درس جمع التكسير، تعريف، إعراب، شرح ، أمثلة واضحة، جمل تتضمن جمع قله يسعدنا زيارتكم في موقعنا مدينة الـعـلـم الذي يقدم افضل المعلومات النموذجية والاجابة الصحيحة للسؤال التالي درس جمع التكسير، تعريف، إعراب، شرح ، أمثلة واضحة، جمل تتضمن جمع قله جمع التكسير ، في موضوع اليوم سنتناول بالشرح قواعد هذا الاسم ، مع تقديم العديد من الأمثلة المتنوعة وجميع مايتعلق بدرس جمع التكسير. محتويات الاجابة تعربف جمع التكسير ؟ مفهوم جمع التكسير أمثلة على جمع التكسيرمع الاعراب ما أحكام تغيير المفرد في جمع التكسير اذكر أقسام جمع التكسير ماهي طرق جمع تكسير الأسماء كيفية إعراب جمع التكسير أمثلة على جمع الكثرة من القرآن ؟ نتأمل الجمل الآتيه: – حضر الرجالُ. – قرأتُ الكتبَ. – مشيتُ في الطرقِ. إذا تأملت الكلمات التي تحتها خط فستجدها كلها جموع ، وإذا نظرنا إلى مفرد كل واحد منها ووازنّا بينه وبين جمعه ، وجدنا صورته قد تغيرت في الجمع. أوزان جموع التكسير. فالرجال مثلا جمع مفرده رجل ، وقد تغيرت فيه صورة المفرد بكسر الراء ، وفتح الجيم وزيادة الألف ، ومن أجل هذا التغيير الذي يشبه تكسير الشيء بعد أن كان صحيحا ، تسمى هذه الجموع جمع تكسير. ماهو تعريف جمع التكسير قاعدة: جمع التكسير ما دل على أكثر من اثنين بتغير صورة مفرده.
السابع: فَعْلَى، بفتح فسكون ففتح: ويطَّرد فى وصفٍ دالٍّ على هلاك، أو توجُّع، أو تشتُّت، بزنة فَعِيل، نحو قتيل وقَتْلَى، وجريح وجَرْحَى، وأسير وأسْرَى، ومريض ومَرْضَى. أو زنة فَعِل بفتح فكسر، كزَمِن وزَمْنَى، أو زنة فاعل، كهالك وهَلْكَى، أو زنة فَيْعِل بفتح فسكون فكسر، كميت ومَوْتَى، أو زنة أفعَل كأحمَقَ وَحَمْقى، أو زنة فَعْلان، كعطشان وعَطْشَى. الثامن: فِعَلَة، بكسر ففتح: وهو كثير فى فُعْل بضم فسكون اسمًا صحيح اللام، كقُرْط وقِرَطة، ودُرْج ودِرَجة، وكُوز وكِوَزة، ودُبّ ودِبَبة. جموع التكسير في القرآن جمع الكثرة 4 - موقع مقالات إسلام ويب. وقلَّ فى اسم صحيح اللام على فَعْل بفتح فسكون: كغَرْد (بالغين المعجمة لنوع من الكمأة) وغِرَدَة، أو بكسر فسكون: كقِرْد وقِرَدة. التاسع: فُعَّل، بضم الأول، وتشديد الثانى مفتوحًا: ويطَّرد فى وصف على وزن فاعل وفاعلة صحيحَىْ اللام، كراكع وراكعة، وصائم وصائمة، تقول فى الجمع: رُكَّع وصُوَّم. وندر فى معتلها كغازٍ وغُزَّى، كما ندر فى فَعيلة وفُعَلاء بضم ففتح، كخَريدة وخُرَّد، ونُفَسَاء ونفَّس. العاشر: فُعَّال، بضم الأول، وفتح الثانى مشدَّدًا. ويطَّرد كسابقه فى وصف على فاعل، فيقال: صائم وصوَّام، وقارئ وقرَّاء، وعاذل وعُذَّال، وندر فى وصف على فاعلة، كصُدَّاد فى قول القُطامىّ: *أبْصَارُهُنَّ إلى الشُّبَّانِ مائلةٌ * وقد أَراهُنَّ عنى غيْرَ صُدَّادِ* كما ندر فى المعتل، كغازٍ وغُزَّاء، وسارٍ وسُرَّاء.
4- وَرَثَة: مفرده وارث ووريث، ورد مرة واحدة في قوله سبحانه: { واجعلني من ورثة جنة النعيم} (الشعراء:85). 5- خَزَنَة: مفرده خازن، ورد أربع مرات في أربع آيات، منها قوله سبحانه: { وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين} (الزمر:73). 6- سَادَة: مفرده سيِّد، ورد مرة واحدة في قوله سبحانه: { وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا} (الأحزاب:67). 7- سَفَرَة: مفرده سافر، و(السَّفَرة) هم الكتبة، ورد مرة واحدة في قوله عز وجل: { بأيدي سفرة} (عبس:15). 8- بَرَرَة: مفرده بار، والبار هو المطيع لربه، ورد مرة واحدة في قوله سبحانه: { كرام بررة} (عبس:16). شرح جمع التكسير : جمع القلة وجمع الكثرة الثانية اعدادي. 9- كَفَرَة: مفرده كافر، ورد مرة واحدة في قوله عز من قائل: { أولئك هم الكفرة الفجرة} (عبس:42). 10- فَجَرَة: مفرده فاجر، والفاجر هو المائل عن الحق إلى الباطل. ورد مرة واحدة في الآية السابقة. * ومن صيغ جموع الكثرة ما جاء على وزن ( فَعْلَى)، ورد في القرآن الكريم وفق هذه الصيغة سبعة جموع، هي: 1- موتى: مفرده ميت، ورد سبع عشرة مرة في سبع عشرة آية، منها قوله سبحانه: { كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته} (البقرة:73).
أولا: جموع الكثرة. الأول: فُعْل، بضم فسكون: وينقاس فى أفْعَلَ ومُؤنّثِه فَعْلاء صِفتين، كحُمْر بضم فسكون، فى جمع أحمر وحمراء. ويكثر فى الشعر ضم عينه إن صحت هى ولامه ولم يضعَّف، نحو: *وَأنْكَرَتْنِى ذَوَاتُ الأعْيُنِ النُّجُلِ* بضم الجيم جمع نَجْلاء: أى واسعة، بخلاف نحو بيضٍ وَعُمْى وغُرّ فلا يُضَم لاعتلال العين فى الأول، واللام فى الثانى، والتضعيف فى الثالث. وكما يكون جمعًا لأفْعَل الذى مؤنثه فَعْلاء، يكون جمعًا أيضًا لأفعل الذى لا مؤنث له أصلاً، كأكْمَر لعظيم الكَمَرَة، وآدَر بالمد لعظيم الخُصية، وكذا لفَعلاء الذى لا أفعل له كَرَتْقاء. الثانى: فُعُل، بضمتين:ويطَّرد فى وصف على فَعُول بمعنى فاعل، كغفور وغُفُر، وصَبور وصُبُر. وفى كل اسم رُباعىّ قبل آخره مدّ، صحيح الآخِر، مذكرًا، كان أو مؤنثًا، كقَذَال بالفتح، وجمع جِمَاع مؤخَّر الرأس، وقُذُل، وحِمار وَحُمُر، وكُرَاع بالضم وكُرُع، وقضيب وقُضُب، وَعمود وعُمُد. ويشترط فى مفرده أيضًا ألاّ يكون مضعَّفًا مَدّته ألف. ثم إن كانت عين هذا الْجمع واوًا وجب تسكينُها، كَسُوْر وسُوْك جمعَىْ سِوار وسِواك، وإلا جاز ضمها وتسكينها، نحو قُذُل بضمتين، وقُذْل بالسكون، وسُيُل بضمتين، وسِيْل بكسر فسكون، جمع سَيال: اسم شجر له شوك، لكن إن سكنت الياء وجب كسر ما قبلها، نظير بِيْض فى جمع أبيض.