مسلسل مزاج الخير HD - الحلقة الثالثة 3 - بطولة مصطفى شعبان - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل مزاج الخير HD - الحلقة الأولى 1 - بطولة مصطفى شعبان - video Dailymotion Watch fullscreen Font
Info تدور أحداثه في إطار اجتماعى رومانسي، ويجسد فيه الفنان مصطفى شعبان دور شاب فقير يسعى إلى تحقيق طموحاته لإرضاء الفتاة التي يحبها. ويتناول المسلسل من خلال الأحداث مشاكل الشارع المصري في الوقت الحالي راصدًا الحالة المزاجية للمصريين، وكيفية تعاملهم مع الأحداث والأوضاع التى تحيط بهم. بطولة مصطفي شعبان حسن حسني درة علا غانم عبير صبري --------------------------------------------------- Screen الحلقة الأولى حمل من هنا
يسروا الحلقة الأولى: بنوك الخير - video Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل "ديما عامر" بطولة مصطفى شعبان ، لبلبة ، ميرنا نور الدين ، عمرو عبد الجليل ، نضال الشافعي ، صلاح عبد الله ، محمد ثروت ، كريم عفيفي ، محمد محمود ، أحمد الشامي ، سما إبراهيم ، أمل رزق ، لما كت كات أحمد. عنان وعدد من الآخرين. أحد الفنانين الشباب تأليف أيمن سليم وميشيل عادل ، بإشراف المؤلف أحمد عبد الفتاح وإخراج مجدي الهواري. سيتم عرض مسلسل ديما عامر الحلقة 26 على قنوات: قناة الحياة – on E – موقع watch it. برنامج عدد الحلقات: 30 حلقة خلف الكواليس: جاء عرض مصطفى شعبان في مسلسل "ديمة عامر" بعد أن كان مقررا أن يعرض الجزء الثاني من مسلسل "ملوك الجدعانة" لكنه تراجع عن الفكرة.
الله سبحانه وتعالى خلف البشر لعبادته وطاعته، ولهذا جعل هناك أهل الجنة، ولكن من يخالفه ويعصيه فجعل لهم مكانًا في النار، ولكن هناك فئة تسمى الأعراف لا هم من يحسبون على أهل الجنة ولا على أهل النار، فأين يكون مصيرهم يوم الطامة الكبرى، وخلال التقرير التالى نستعرض أبرز التفسيرات حول من هم أهل الأعراف وما مصيرهم؟. يقول الشيخ محمد متولى الشعراوى في تفسيره لـ {وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأعراف رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ... } [الأعراف: 46]، و{كُلاًّ} المعنى بها أصحاب الجنة وأصحاب النار، فقد تقدم عندنا فريقان؛ أصحاب الجنة، وأصحاب النار وهناك فريق ثالث هم الذين على الأعراف، و(الأعراف) جمع (عُرف) مأخوذ من عرف الديك وهو أعلى شيء فيه، وكذلك عرف الفرس. وجماعة الأعراف هم من تساوت سيئاتهم مع حسناتهم فى ميزان العدل الإلهى الذى لا يظلم أحداً مثقال ذرة. التفريغ النصي - تفسير سورة الأعراف _ (26) - للشيخ أبوبكر الجزائري. {فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ} [القارعة: 6-9]. ويا رب لقد ذكرت الميزان، وحين قدرت الموزون لهم لم تذكر لنا إلا فريقين اثنين.. فريق ثقلت موازينه، وفريقاً خفت موازينه، ومنتهى المنطق في القياس الموازيني أن يوجد فريق ثالث هم الذين تتساوى سيئاتهم مع حسناتهم، فلم تثقل موازينهم فيدخلوا الجنة، ولم تجف موازينهم فيدخلوا النار، وهؤلاء هم من تعرض أعمالهم على (لجنة الرحمة) فيجلسون على الأعراف.
تقديم من هم أهل الأعراف؟ جاء ذكر كلمة الأعراف في بعض الآيات الكريمة، كما سميت بها سورة عظيمة نزلت في مكة المكرمة ، لكن ما معنى الأعراف و من هم أهل الأعراف الذي جاء ذكرهم في القرآن الكريم ؟. الأعراف لغة واصطلاحا الأعراف لغة جمع عُرف، وهو المكان العالي، والموضع المرتفع و منه جاء لفظ عُرف الديك وهو ما علا رأسه. من هم اهل الاعراف. و أما الأعراف اصطلاحا فيقصد به سور مرتفع أقيم بين الجنة و النار، كما ورد في القرآن الكريم استدلالا من قوله تعالى: " وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ" (سورة الأعراف/ الآية: 46)، وقوله أيضا: " وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ" (سورة الأعراف/ الآية: 48). ومن ذلك جاءت تسمية سورة الأعراف. اختلاف العلماء في تحديد أهل الأعراف جميع أقوال العلماء تبقى متقاربة في معنى الأعراف حيث تؤكد أنه فاصل بين الجنة والنار إما حجاب أو سور أو تل مشرف، أو جبال أي أنه حاجز يعلو المسافة بين النعيم والجحيم يوم القيامة.
قيل هم قوم تجاوزت بهم حسناتهم النار وتجاوزت بهم سيئاتهم الجنةـ وعنهم قال الشعبي: (أرسل إلي عبد الحميد بن عبد الرحمن وعنده أبو الزناد عبد الله بن ذكوان مولى قريش، وإذا هما قد ذكرا من أصحاب الأعراف ذكراً ليس كما ذكرا، فقلت لهما: إن شئتما أنبأتكما بما ذكر حذيفة، فقالا: هات.. من هم رجال الاعراف - حياتكَ. فقلت: إن حذيفة ذكر أصحاب الأعراف فقال: هم قوم تجاوزت بهم حسناتهم النار، وقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة، فإذا نظروا إلى أهل الجنة نادوا "سلام عليكم"، وإذا صرفوا أبصارهم إلى يسارهم نظروا أهل النار قالوا: "ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين"، فبينما هم كذلك اطلع إليهم ربك تبارك وتعالى فقال: "اذهبوا وادخلوا الجنة، فإني قد غفرت لكم". أنهم قوم صالحون، فقهاء، علماء، وينسب هذا القول إلى مجاهد. وقيل أنهم الشهداء الذين قاتلوا في سبيل الله من غير إذن آبائهم، وقد أخرج الطبري في هذا القول: (حدثني المثنى، وساق السند إلى يحيى بن شبل، أو رجلا من بني النضير أخبره عن رجل من بني هلال، أن أباه أخبره، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف، فقال: "هم قوم غزوا في سبيل الله عصاة لآبائهم، فقتلوا فاعتقهم الله من النار بقتلهم في سبيله، وحبسوا عن الجنة بمعصية آبائهم، فهم آخر من يدخل الجنة").
ومن مقاصد سورة الأعراف بيان أصول التشريع وبعض قواعد الشرع عامة، حيث بين أن الشارع هو الله تعالى، والتعظيم من شأن التفكر ومعرفة آيات الله وسننه في خلقه وفضله على عباده، كما أمرت بأخذ الزينة عند المساجد والأكل والشرب من الطيبات، والإنكار على من حرام زينة الله عز وجل، قال تعالى {يَا بَنِي آدم خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}. وذكرت مقاصد سورة الأعراف سنة اجتماعية وهي أن الأرض ليست رهن تصرف الملوك والدول بقدرتهم الذاتية بل هي لله سبحانه بمحض مشيئته وحكمته، واختتمت المقاصد بتوجيه المؤمنين إلى الأدب بالاستماع إلى القراَن وأدب ذِكر الله مع التنبيه للمداومة على الذكر.
[١٠] قول "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"؛ فقد ورد في فضلها حديثاً خاصّاً عن رسول الله -عليه السّلام- إذ قال: (كلِمتان خفيفتان على اللِّسانِ، ثَقيلتان في الميزانِ، حبيبتان إلى الرَّحمنِ: سبحان اللهِ العظيمِ، سبحان اللهِ وبحمدِه). [١١] حمد الله تعالى والثّناء عليه؛ حيث ينزل الحمد ثقيلاً في ميزان الله عزّو جلّ، قال صلّى الله عليه وسلّم: (الطُّهُورُ شطرُ الإيمانِ، والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ، وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ "أو تملأُ" ما بين السماواتِ والأرضِ). [١٢] قول لا إله إلّا الله؛ فهو لفظ التّوحيد التي يدخل الإنسان بها الإسلام، وهو عظيمٌ في ميزان الله تعالى، وفي الحديث أنّ الرّجل يأتي بتسعة وتسعين سجلّاً يوم القيامة كلّها في ميزان السيئات، فيوقن بالهلاك، فتأتي كلمة "لا إله إلا الله" في بطاقة، فتوضع في ميزان الحسنات، فترجح وترجح حتّى تطيش كفّة السيّئات؛ فينجو صاحبها، ويدخل الجنّة؛ لعظيم فضل التّوحيد. المراجع ↑ سورة تبارك، آية: 2. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 6416 ، صحيح. من هم رجال الاعراف. ↑ "معنى كلمة الاعراف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-11. بتصرّف. ↑ "أصحاب الأعراف.. تعريفهم.. ومصيرهم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-5-11.