[3] وصلنا إلى ختام مقال من هو قائد المسلمون في معركة اليرموك ، وعلمنا أنه خالد بن الوليد، الذي تعرفنا عليه في سطور وبينا حنكته وذكائه في العمل السياسي والعسكري، وتطرقنا لمعرفة تفصيل معركة اليرموك، ولماذا سميت بذلك، وكيف أنها معركة عظيمة بقائد عظيم نصر على إثراها الإسلام والمسلمين.
قائد المسلمون في معركة اليرموك، المعركة التي كانت من أهم المعارك التي حصلت في تاريخ المسلمين، الذي كان يصدح بالمعارك والغزوات والانتصارات المتوالية، إما بقيادة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وإما بالصحابة الكرام، فكانت هذه المعركة عظيمة، أخذت مدة ليست بقصيرة، ولهذا سيتم التعرف في موقع المرجع على معركة اليرموك، ومن هو قائد المسلمون في معركة اليرموك، وما هي أحداثها وسبب تسميتها وما إلى ذلك في هذا المقال.
من هو الصحابي الذي بايع حتى الموت في معركة اليرموك، بعد وفاة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، جاهد المسلمون والصحابة جاهدًا لنصر الدين، ورفعوا رايته، ونشروا الدعوة الصادقة، كما بدأ المسلمون في توسيع أراضي الدولة الإسلامية لحدود شبه الجزيرة العربية في عدة معارك مثل معركة اليرموك وفي مقالنا اليوم، سنتعرف على هذا الرفيق العظيم في السلاح الذي أقسم الولاء حتى الموت في غزوة اليرموك وما يرتبط به. من هو الصحابي الذي بايع حتى الموت في معركة اليرموك الرفيق الذي بايع حتى الموت في غزوة اليرموك عكرمة بن أبي جهل، وعكرمة بن جهل – رضي الله عنه – من أشد خصوم الإسلام مع أبيه، إذ كانوا من السادة. قريش. اشتهروا بثرواتهم ورفاهتهم وإسرافهم في الحياة، ونظروا إلى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. وبمجرد اعتناق عكرمة الإسلام، كان وحده من أقوى المدافعين عن الدين، ومخلصًا لنبينا الجليل، حتى تشرف باستشهاده في سبيل الله تعالى في معركة اليرموك التي أقسم فيها بالولاء حتى الموت، برفقة 400 أنصار. من هو عكرمة بن أبي جهل عكرمة بن أبي جهل واسمه الكامل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عمرو بن مخزوم بن إقتاح بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي، قاد قبيلة بني مخزوم وأعلن عداءه للنبي الكريم والصبي.
كان قائد المسلمين في معركة اليرموك هو - سيف الله المسلول - " خالد بن الوليد " آنذاك. ومعركة اليرموك: معركة حدثت بين المسلمين والرّوم وهي أول معركة يخوضها المسلمون خارج الجزيرة العربية، وساهمت في زحف الجيوش الإسلامية نحو مدن بلاد الشّام. وقعت المعركة عام 634 ميلادي عام 13هجري، وسمّيت بهذا الاسم لأنها وقعت قرب وادي اليرموك الذي ينبع من جبال حوران بين سوريا وفلسطين. من أهم نتائج معركة اليرموك؟ ازدادت هيبة المسلمين في نفوس أعدائهم مما أدى إلى زيادة تفرقهم وضعفهم. اتساع حدود الدولة الإسلامية إلى خارج الجزيرة العربية وكانت مقدمة لفتح الشام وبيت المقدس.
[٤] بدأ القائد خالد بن الوليد -رضي الله عنه- بالتخطيط العسكري فقسّم الجيش إلى كراديس: وهي فرق تحتوي كل منها على ألف جندي وجعل لكل كردوس قائدًا ممن عرفوا بالشجاعة كما قسّم الجيش إلى ثلاثة أقسام؛ قلب الجيش وعلى رأسه أبي عبيدة بن الجراح، وميمنة وعلى رأسها عمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة، وميسرة، وعلى رأسها يزيد بن أبي سفيان، وبهذه الطريقة حاول خالد بن الوليد رضي الله عنه أن ينسي المسلمين ضخامة جيش الروم إضافة إلى أنّه عجَل من بدء المعركة حتى لا يتأثر المسلمون بما يقال عن جيش العدو ينشغلوا في ذلك فتثبط عزيمتهم. [٥] حرص خالد بن الوليد على الاهتمام بتولي أمور الجيش كلّها فعيّن قاضيًا وهو: أبو الدرداء ، وعيّن أبا سفيان واعظًا فقام أبو سفيان ووعظ الجيش وذكرهم بأهمية الصبر والجهاد وذكرهم بالرسول -صلى الله عليه وسلم- وبالجنة والثواب العظيم وعندما رأى خالد -رضي الله عنه- تأثير هذه الكلمات على نفوس المسلمين أمر بالهجوم. [٥] فبدأت المعركة واستمر القتال خمسة أيام غير متتالية كانت فيها هجمات المسلمين تقضي على جيش العدو شيئًا فشيئًا. [٥] استغل قائد المعركة شدة حرارة الجو في اليوم الخامس والعاصفة الرملية في شن حملة كانت بمثابة الضربة القاضية لجيش البيزنطيين، وبعدها لاحظ أحد قادتهم خسارتهم أمام جيش المسلمين فبحث عن منفذ للانسحاب وعندما رأى خالد بن الوليد -رضي الله عنه- هذا الأمر فتح لهم منفذًا ليهربوا وقضى المسلمون على من بقي منهم في ساحات القتال فكانت نتائج المعركة لصالح المسلمين.
بتصرّف. ↑ أحمد العسيري، كتاب موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر ، صفحة 265. بتصرّف. ↑ أحمد العسيري، كتاب موجز التاريخ الإسلامي من عهد آدم إلى عصرنا الحاضر ، صفحة 113. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ محمود خطاب، كتاب قادة فتح الأندلس ، صفحة 156. بتصرّف. ↑ محمود خطاب، كتاب بين العقيدة والقيادة ، صفحة 249. بتصرّف.
بدأ القائد خالد بن الوليد – رضي الله عنه – بالتخطيط العسكري، فقسّم الجيش إلى كرادس: كانوا فرقًا تضم كل منها ألف جندي، وجعل كل كوردوس قائدًا معروفًا بشجاعته، كما انقسم الجيش إلى ثلاث فرق قلب الجيش وعلى رأسه أبو عبيدة بن الجراح وعلى رأسه ميمنه عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة وميسرة وعلى رأسه يزيد بن أبي سفيان وبهذه الطريقة. حاول خالد بن الوليد رضي الله عنه أن ينسى عظمة الجيش الروماني بالإضافة إلى الإسراع من بداية المعركة حتى لا يتأثر المسلمون بما يقال عن جيش العدو ، فإنهم سوف ينشغل بها ويثبط عزيمتها. حرص خالد بن الوليد على رعاية كل شؤون الجيش، فعين قاضياً وهو: أبو الدرداء، وعين أبو سفيان خطيباً، فخطب أبو سفيان بالجيش وذكرهم به. أهمية الصبر والجهاد وتذكيرهم بالرسول – صلى الله عليه وسلم – وبالجنة والثواب العظيم وعندما رأى خالد – رضي الله عنه – تأثير هذه الكلمات على أرواح أمر المسلمون بالهجوم ، فبدأت المعركة واستمر القتال لمدة خمسة أيام غير متتالية قضت فيها هجمات المسلمين شيئًا فشيئًا على جيش العدو. استغل قائد المعركة حرارة الطقس الشديدة في اليوم الخامس والعاصفة الرملية في شن حملة كانت بمثابة ضربة قاتلة للجيش البيزنطي، وبعدها لاحظ أحد قادتهم خسارتهم أمام جيش المسلمين وقام بتفتيشه عن طريق الانسحاب وعندما رأى خالد بن الوليد -رضي الله عنه- هذا الأمر فتح لهم طريقاً للفرار وقضى المسلمين على من بقوا في ساحات القتال ، وكانت نتائج المعركة لصالح المسلمين.
إلا أن بعض الدارسين، يشكك في القصة. فيقول الشيخ عمرو سليم أن إسناد هذه القصة غير سليم. [2] ويقال أن ابنه، خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قد ثأر لمقتل أبيه، إلا أنه قُتل، بذلك فقد انقطع عقب خالد بن الوليد من الذكور. قيل إنه مات مسموماً وذلك سنة 46 هـ (666 م) ودفن في جامع خالد بن الوليد في حمص في سوريا......................................................................................................................................................................... في معرفة الصحابة ((أبوه خالد بن الوليد من كبار الصّحابة وجلَّتهم)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((أُمه أَسماءَ بنت أَسد بن مُدْرِك الخَثْعَمِي)) ((قال محمد بن سعد: لا بَقِيَّةَ لعبد الرحمن بن خالد. )) أسد الغابة. ((زعم سيف أنه شهد فتوحَ الشام مع أبيه)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((عبد الرحمن من فرسان قريش وشجعانهم، له هَدْي حسن وفضل وكرم، إِلا أَنه كان منحرفًا عن علي وبني هاشم مخالفة لأَخيه المُهَاجِر بن خالد؛ فإِن المهاجر كان محبًا لعلي، وشهد معه الجمل وصفين، وشهد عبد الرحمن صفين مع معاوية. وسكن حِمْص، وكان مع أَبيه يوم اليرموك، وكان معاوية يستعمله على غزو الروم، له معهم وقائع. ))
فقال معاوية: ولو كنّا بمكة لكنت معاوية بن أبي سفيان بن حرب، منزلي بالأبطح ينشقّ عنه الوادي، وأنتَ عبد الرحمن بن خالد بن الوليد منزلك بأَجياد أسفله عذرة وأعلاه مَدَرة. ((لما وُلِّي العباسُ بن الوليد حمْص قال لأَشراف أَهل حمص: يا أَهل حمص، ما لكم لا تذكرون أَميرًا من أَمرائكم مثل ما تذكرون عبد الرحمن بن خالد؟ فقال بعضهم: كان يدني شريفنا، ويغفر ذنبنا، ويجلس في أَفنيتنا، ويمشي في أَسواقنا، ويعود مرضانا، ويشهد جنائزنا، وينصف مظلومنا. وقيل: لما أَراد معاويةُ البيعةَ ليزيد ابنه، خطبَ أَهلَ الشام فقال: يا أَهل الشام، كَبِرت سِنِّي، وقَرُب أَجَلِي، وقد أَردت أَن أَعقد لرجل يكون نِظَامًا لكم، وإِنما أَنا رجل منكم. فأَصفقوا على الرضا بعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، فشق ذلك على معاوية وأَسَرَّهَا في نفسه. ثم إِن عبد الرحمن مرض فدخل عليه ابن أُثَال النَّصراني فسقاه سُمًّا، فمات. ((قَالَ الزُّبَيْرُ: وكان عبد الرحمن عظيمَ القَدْرِ عند أهل الشام، وكان كعب بن جُعيل الشاعر المشهور التغلبي كثير المدح له، فلما مات عبد الرحمن قال معاوية لكعب بن جُعَيل: قد كان عبد الرحمن صديقًا لك، فلما مات نَسِيته! قال: كلا، ولقد رثيته بأبيات ذَكَرَها، ومنها: أَلاَ تَبْكِى وَمَا ظَلَمَتْ قَرَيْشٌ بِإِعْوَالِ البُكَاءِ عَـلَى فَتَـاهَا وَلَو سُئِلَتْ دِمَشْـقُ وَبــَعْلَبَكٌ وَحِمْصٌ مَنْ أَبَاحَ لَكُمْ حِمَاهَا بِسَيْفِ اللهِ أَدْخَلَهــَا المَنَـــايـَا وَهَدَّمَ حِصْنَهَا وَحَوَى قُرَاهَـا وَأَنْزَلَهَا مُعـَاوِيَــةَ بْنَ صَـخْــرٍ وَكَانَتْ أَرْضُهُ أَرْضًا سِوَاهَـا [الوافر] وَأَنــْشَدَ الزُّبَيْرُ لِكَعْبِ بْنِ جُعَيْل في رثاء عبد الرّحمن عدةَ أشعار.
قال أبو أيوب: ادربنا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وهو أمير الناس يومئذ على الدروب،
الوفاة: قال خليفة، وأبو عبيد، ويعقوب بن سفيان وغيرهم:مات سنة ست وأربعين، زاد أبو سليمان بن زبر، قتله ابن أثال النصراني بالسم بحمص. وذكر ابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ عن سبب موته فقال: قد عظم شأنه عند أهل الشام ومالوا إليه لما عندهم من آثار أبيه ولغنائه في بلاد الروم ولشدة بأسه، فخافه معاوية وخشي على نفسه منه وأمر ابن أثال النصراني أن يحتال في قتله وضمن له أن يضع عنه خراجه ما عاش وأن يوليه جباية خراج حمص. فلما قدم عبد الرحمن من الروم دس إليه ابن أثال شربةً مسمومة مع بعض مماليكه، فشربها، فمات بحمص، فوفى له معاوية بما ضمن له. وقدم خالد بن عبد الرحمن بن خالد المدينة فجلس يوماً إلى عروة بن الزبير، فقال له عروة ما فعل ابن أثال؟ فقام من عنده وسار إلى حمص فقتل ابن أثال، فحمل إلى معاوية، فحبسه أياماً ثم غرمه ديته، ورجع خالد إلى المدينة فأتى عروة، فقال عروة: ما فعل ابن أثال؟ فقال: قد كفيتك ابن أثال، ولكن ما فعل ابن جرموز؟ يعني قاتل الزبير، فسكت عروة. توقيع sid ahmed مواضيع مماثلة أفتح حسابا أو أدخل لحسابك يتوجب عليك أن تكون عضوا لتترك ردا إفتح حسابا في منتدانا إنضم لأسرتنا لنشارك خبراتنا ومعارفنا مع بعض قم بتسجيل تسجيل الدخول أتمتلك حسابا قم بتسجيل الدخول من هنا أدخل صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي من أبناء الصحابي والقائد العسكري المسلم خالد بن الوليد. كان عبد الرحمن بن خالد قائداً عسكرياً شارك في الفتوحات الإسلامية بدءً بمعركة اليرموك ، التي قاد فيها سريّة ولم يتعد الثامنة عشرة. ولاّه عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه مصر ثم ولاّه معاوية بن أبي سفيان على حمص ، وساند معاوية ضد علي وكان حامل رايته في صفين. قيل إنه مات مسموماً وذلك سنة 46 هـ (666 م) ودفن في جامع خالد بن الوليد في حمص في سوريا. مراجع ^ دار الارقم بن ابي الارقم ، باب السلف الصالح صدقوا ما عاهدوا الله عليه
همفريز ، ر. ستيفن ، أد. (1990). تاريخ الطبري ، المجلد الخامس عشر: أزمة الخلافة المبكرة: عهد عثمان ، 644-656 / 24-35م. رقم ISBN 978-0-7914-0154-5. موروني ، مايكل ج. ، أد. (1987). تاريخ الطبري ، المجلد الثامن عشر: بين الحروب الأهلية: خلافة المعاوية ، 661-680 م / 40-60 هـ. رقم ISBN 978-0-87395-933-9.