masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

بناء مدينة بغداد ... سجلات تعرفنا تخطيط المدينة شديد الدقة والمٌلهِم - أراجيك - اقوال وعبارات قالها صدام حسين Saddam Hussein - حكم كوم

Monday, 29-Jul-24 22:39:42 UTC

تعرّف على عبقرية بناء مدينة السلام… بغداد - YouTube

بناء مدينة بغداد سنة 146 هجرية .. ما يقوله التراث الإسلامى- انفراد

بنى أبو جعفر المنصور فى سنة 146 مدينة بغداد، التى صارت واحدة من حواضر الدول الإسلامية، فما الذى يقوله التراث الإسلامي ؟ يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير "ثم دخلت سنة ست وأربعين ومائة" فيها: تكامل بناء مدينة السلام ببغداد، وسكنها المنصور فى صفر من هذه السنة، وكان مقيما قبل ذلك بالهاشمية المتاخمة للكوفة، وكان قد شرع فى بنائها فى السنة الخارجة، وقيل: فى سنة أربع وأربعين ومائة، فالله أعلم. وقد كان السبب الباعث له على بنائها أن الراوندية لما وثبوا عليه بالكوفة ووقاه الله شرهم، بقيت منهم بقية فخشى على جنده منهم، فخرج من الكوفة يرتاد لهم موضعا لبناء مدينة، فسار فى الأرض حتى بلغ الجزيرة، فلم ير موضعا أحسن لوضع المدينة من موضع بغداد الذى هى فيه الآن، وذلك بأنه موضع يغدا إليه ويراح بخيرات ما حوله فى البر والبحر، وهو محصن بدجلة والفرات من ههنا وههنا، لا يقدر أحد أن يتوصل إلى موضع الخليفة إلا على جسر. وقد بات به المنصور قبل بنائه ليالى فرأى الرياح تهب به ليلا ونهارا من غير انجعار ولا غبار، ورأى طيب تلك البقعة وطيب هوائها، وقد كان فى موضعها قرى وديور لعباد النصارى وغيرهم - ذكر ذلك مفصلا بأسمائه وتعداده أبو جعفر ابن جرير - فحينئذ أمر المنصور باختطاطها فرسموها له بالرماد فمشى فى طرقها ومسالكها فأعجبه ذلك، ثم سلم كل ربع منها لأمير يقوم على بنائه، وأحضر من كل البلاد فعالا وصناعا ومهندسين، فاجتمع عنده ألوف منهم، ثم كان هو أول من وضع لبنة فيها بيده، وقال: بسم الله والحمد لله، والأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين.

تعرّف على عبقرية بناء مدينة السلام… بغداد - Youtube

يوضح أحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي، عالِم الجغرافيا والمؤرخ العربي الذي عاش في القرن السابع وألَّف « كتاب البلدان »، أن موقع بغداد التجاري على ضفاف نهر دجلة، بالقرب من الفرات، أعطى المدينة فرصة لتكون نقطة تقاطع كونية، فقد أصبحت مدينة السلام ومحور العالم وعاصمة الإسلام دون منازع، وكذلك موطن العلماء الرائدين وعلماء الفلك والشعراء وعلماء الرياضيات والموسيقيين والمؤرخين ورجال القانون والفلاسفة. بعد أن وافق الخليفة المنصور على موقع البناء، شرع في التصميم. بناء مدينة بغداد سنة 146 هجرية .. ما يقوله التراث الإسلامى- انفراد. وفقًا لبعض المؤرخين، أدى الخليفة المنصور هذا العمل بنفسه وفرض عليه رقابة صارمة، فجعل العمال يرسمون خطوطًا من الرماد على الأرض لتخطيط مدينته الدائرية ، وكانت الدوائر المتقَنة إجلالًا للدراسات الهندسية لعالِم الرياضيات اليوناني «إقليدس»، التي درسها الخليفة وأُعجب بها. بعد ذلك، تجول الخليفة في مخططه الدائري وأعطى موافقته على التصميم، وأمر بوضع كرات قطنية منقوعة في سائل نفطي على الدوائر المصنوعة من الرماد وإضرام النار فيها، لتحديد مكان تشييد الجدران الخارجية المدعمة. في 30 يوليو عام 762 من الميلاد، بعد أن أعلن المنجمون الملكيون أنها الفترة الأنسب لبدء أعمال البناء، صَلَّى المنصور ووضع حجر الأساس، وأمر بجمع العمال وبدء البناء.

بناء العاصمة بغداد في العصر العباسي – E3Arabi – إي عربي

وضمّ وسط المدينة قصر الخليفة والجامع وقصور أولاده ودواوين الحكومة. ولم يكن يسمح لأحد بركوب الخيل أو غيرها من الدواب داخل المدينة الداخلية إلا للخليفة؛ وإن من يريد القصر عليه الترجل عند مداخل المدينة الداخلية ويسير على الأقدام باستثناء المهدي وداوود بن علي، عم المنصور الذي سُمح له بأن يُحمل في محفّة نظراً لمرضه. ولما انتهى المنصور من انشاء بغداد فصل أهل رعيته وأعيان دولته فصائل من الأرض بجوار الأبواب خارج مدينته ومنح جنوده الأرباض ليبنوا عليها بيوتهم وذلك رغبة في تخفيف الضغط عن المدينة من جهة ومكافأة لهم على ما قدموه من الخدمات الجليلة من جهة أخرى. بناء مدينة بغداد. وسُرعان ما عمرت القطائع وازدحمت بالسكان وأضحت كل قطيعة تعرف باسم الرجل أو الطائفة التي تسكنها. ويشكل المعلم الفارسي في تخطيط المدينة، إذ فُصل الخليفة عن الرعية وجعل له مقامٌ سامٍ يصعب الوصول إليه؛ كما أن ضخامة القصر والإيوان تظهر روعة الملك؛ ثم إن فكرة الاستدارة وحصر بيوت السكان فى أحياء منفصلة؛ يمكن غلقها ليلاً وحراستها بصورة دقيقة؛ يشير إلى السلطة المطلقة المتأثرة بالفرس والتي تتعارض مع سماحة الإسلام وماعٌرف عن الأمويين. وبنى المنصور في عام (151‏ هجري)/(768 ميلادي).

ومن حيث الدوافع الاقتصادية، فإن العباسيين لم يستقروا في مكة أو في المدينة، لأن الحجاز كان قطراً فقيراً لا يتناسب مع مكانة الدولة الإسلامية المترامية الأطراف والآخذة في التوسع والازدهار. ويمتاز موقع بغداد في وادي الرافدين على الضفة الغربية لنهر دجلة في أعلى المكان الذي يلتقي فيه هذا النهر بنهر الصراة، بأنه صلة الوصل بين بلاد الشام وبلاد فارس. كما يتميز بأهميته السياسية والاقتصادية والاجتماعية كمركز تجاري لوقوعه على الطرق والممرات المائية والبرية والبحرية المتصلة ببقية أنحاء الدولة حيث ترد إليه المؤن من الشام والجزيرة ومصر والهند والسند والبصرة وواسط وأرمينيا وأذربيجان، عن طريق دجلة والفرات وفروعِهما وتتوافر فيه سبل المعيشة وطيب الهواء وجودة الغذاء، كما كانت المنطقة مُزدهرة زراعياً ومرتبطة بأقنية للري منظمة تنظيماً دقيقاً. ومن حيث الدوافع المناخية، فقد بعث المنصور رواداً يختارون له مكاناً مناسياً يبني فيه حاضرته؛ فوقع اختيارهم على مكان قريب من بارما جنوبي الموصل. بناء العاصمة بغداد في العصر العباسي – e3arabi – إي عربي. فخرج إليه في جماعة من رجاله وبات فيه ليلته. ولما أصبح سأل رجاله عن رأيهم فيه فذكروا له طيب هوائه وجودة غذائه. لكن الخليفة لاحظ أنه يفتقر إلى مرفق للرعية، وذكر لهم موضِعاً آخر كان قد مرّ فيه وهو في طريقه إلى هذا المكان؛ فرجع مع رجاله وأقاموا فيه يوماً وليلة وكان الفصل صيفاً فأعجبه هواؤه ووجد فيه المكان الذي يفي بأغراضه.

وفي عام 766 اكتملت مدينة المنصور الدائرية، وكان الرأي العام في تلك الفترة أن تلك المدينة ما هي إلا نصرٌ ساحق. وقد هدّمت آخر آثار مدينة المنصور الدائرية في أوائل عام 1870 عندما قام مدحت باشا، الوالي العثماني، بتحطيم جدران المدينة في نوبةٍ ورغبةٍ منه بالتحديث. يا ليل أين هو العراق. أين الأحبة أين أطفالي وزوجي و الرفاق، بدر شاكر السياب أمّا اليوم فلم تعد بغداد التي وصفها اليعقوبي في كتابه بأنّها وسط الدنيا، وأنّه اجتمع فيها مالم يجتمع في أي مدينة في العالم، فكانت ملجئً للناس الذين تركوا بلادهم، حتى أنهم أحبوها أكثر من بلادهم، فهي كانت وجهة القاصي والداني، لكثرة خيارتها حتى غدت كأنما سيقت إليها خيرات الأرض جامعةً، وجمّعت فيها ذخائر الدنيا، لتتكامل فيها بركات العالم. بل ومع الأسف أصبحت مدينةً اقترن اسمها مع اسم الإرهاب فهي تعاني تحت وطأته الأمرين، من خرابٍ ودمارٍ ينهش بجسدها ويمزق أبناءها.

اقوال ما ثورة للرئيس صدام حسين اقوال ما ثورة للرئيس الشهيد صدام حسين رحمة الله) ماخوذة من خطابة فذكري يوم النصر العظيم ف8/8 /2000م 1 لا تستفز الافعي قبل ان تبيت النية و القدرة على قطع راسها.. ولن يفيدك القول انك لم تبتدىء ان هي فاجاتك بالهجوم عليك، واعد لكل حال ما يستوجب، وتوكل على الله. 2 لا تقرب اليك من يظنك تحتقره. 3 اذا لم تقصد الذهاب الى كامل المدى، عليك ان تبصر عدوك بعواقب الامور، عندما يصبح قصدك ان تتفادي الصراع معه، اذ قد لا يصبح ربما قررالذهاب بالصراع الى كامل المدى، وما فعلة الذي اوحي لك بانه يقصد الصراع لكل مداة الا حماقة حجبت عنه امكانية ان يبصر عواقب الامور، وقد يصبح تبصيرك اياة مما يبعدة عن ان يتوغل فمداه، واذا ما قررت ان تصطرع مع عدوك، فاظهرة على حقيقتة كمعتد، ولتكن الضربة ال كبار منك، والضربة الحاسمه لك. 4 اسرع، وعجل فالخير، وتريث، وتان فما يلحق ضررا باخرين.. اقوال و حكم صدام حسين - YouTube. ولا تتردد فانفاذ الحق الى ميدانة و لطم الباطل حيثما ذر قرنه. 5 لا تساوى بين الجبناء و الشجعان، ولا بين المخلصين و من لم يستقروا بعد على موقف و اضح، ولا بين النزهاء و المدنسين، ولا بين الصادقين و الكاذبين.. ولا بين القمم و مجرد مثابات دالة فوق ارض مستوية.

اقوال صدام حسين في اليمن

إن حكمت، فاحكم بالعدل، ولا تدخل الهوى فيما يثقل حكماً، او يدع مجرماً لا يرجى إصلاحه يفلت من عقاب. العقاب، سواء كان عقاب القانون أو العائلة، هو خط الدفاع الأخير والحاسم. أساس المعدن الاصيل الطيب للرجال أن يستحوا من أي نقيصة، فمن لا ترى أنه يستحي من ذلك، فلا تعتمده في مهمة خير. كثير من الناس يردعهم الخوف فينافقون المسؤول دون اقتناع به. إذا لم تقصد الذهاب في الصراع إلى كامل المدى، عليك أن تبصر خصمك بعواقب الأمور، عندما يكون قصدك أن تتفادى الصراع معه. إذا ما قررت أن تصطرع مع عدوك، فاظهره على حقيقته كمعتد، ولتكن الضربة الكبيرة منك، والضربة الحاسمة لك. لا تستفز الأفعى قبل أن تبيت النية والقدرة على قطع رأسها... ولن يفيدك القول أنك لم تبتدئ إن هي فاجأتك بالهجوم عليك، واعد لكل حال ما يستوجب، وتوكل على الله. لا تستخدم كل قدراتك مبادئاً بهجوم في صراع مع عدو... ولا تقدر أنك باستخدامك اياها تحصل على نتيجة حاسمة، إذ إنّ استخدامك اياها من غير ذلك قد يحول نتائج الصراع عليك، ويكون عدوك غالبك. أقوال صدام حسين عن العرب. عرق التدريب يقلّل من دماء المعركة. الحصاة التي لا تتحسب لها، ولا تبالي بها، قد تشج رأسك. هل يعيش الانسان بلا قضية، بل... هل باستطاعته أن يكون إنساناً إن هو عاش بلا قضية... عن رواية القلعة الحصينة.

اقوال صدام حسين قبل اعدامه

أعلم بأنّه ليس هناك تعرف ما هو احسن وأفضل من تجديد الأمل في النصر.. وأن في العلاقة الإنسانية بين الرئيس والمرؤوس ما يحيي التفاؤل في النفس، ويعطيها الثبات، للمضي في طريقها، في ظروف حرب أو صراع، تكون الغلبة فيه للمطاولة والصبر والعزيمة. لا تكن فرصتك على حساب نفسك فتخسر نفسك.. وأكسب نفسك إذا ما أجبرت على خسارة فرصتك. الفرصة الحقيقية هي التي تغتنمها، لا التي تتصورها ممكنة حسب. المبادىء ليست سبيل الحياة لترتقي حسب، وأنتعرف على ما هى تاجها.. فلا تهبط بالمبادىء إلى مستوى وسائل متدنية، ولا تدعها معلقة من غير سند يعطيها الحيوية، وقدرة التجديد بصلتها بالحياة. لا تختر في موقع القيادة أولئك الذين يشيرون إلى تعرف ما هو أعلى من دورهم في النجاح أو النصر. الطريق المجرَّب ليس هو الاحسن وأفضل دائماً، والحكمة ليست في إهماله دائماً. التمرد والتحريض على الباطل يجعلان المستضعفين يشعرون بانهم أقوياء. لا تجرح روح صديق بنصيحة، ولا تحرمه منها، ليعرف خطأه. نعمل بالممكن ولا ننسى الطموح. احذر من نفسك قبل عدوك، وانتبه إلى صديقك قبل خصمك. اقوال صدام حسين قبل اعدامه. اسرع وعجل في الخير، وتريث، وتأن في ما يلحق ضرراً بآخرين.. ولا تتردد في أنفاذ الحق إلى ميدانه.

اقوال صدام حسين

ثالثا أقواله في الحياة 1- حافظ على أسرار الناس، ولا تضعها في أفواه الآخرين أو تستخدم سر صديق عليه. 2- إذا خانتك قيم المبادئ فحاول ألا تخونك قيم الرجولة. 3- اجعل اهتمامك بالفرصة التي تنتزعها، ليست الفرصة التي تمنح لك. 4- لا تستهن بالبسيط الذي يصيب سمعتك، إذ كم من حصاة صغيرة حطمت زجاجاً كبيرا. 5- الطريق المجرب ليس هو الأفضل دائما، والحكمة ليست في إهماله دائما. 6- لاتقرب إليك من يظنك تحتقره. 7- لسان الناس كتاب على الأرض، فلا تهمل قراءته ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. 8- نعمل بالممكن ولا ننسى الطموح. 9- لسانك موقفك فلا تهنه، ولا تكثر في وعد لا تستطيع الوفاء به، أو وعيد لا يجد ما يدعمه في قدرتك. أقوال صدام حسين الشهيرة. 10- اعتمد الرجال الذين لا يترددون أمام واجبات صعبة، تبدو لك لأول وهلة، أنها أعلى من قدراتهم، وليس أولئك الذين يختارون منها ما هو أقل من قدراتهم.

اقوال صدام حسين عن فلسطين

عدد الأقتباسات (13) الطريق المجرَّب ليس هو الأفضل دائماً، والحكمة ليست في إهماله دائماً. ― صدام حسين اعتمد الرجال الذين لا يترددون أمام واجبات صعبة تبدو لك لأول وهلة، أنها أعلى من قدراتهم، وليس أولئك الذين يختارون منها ما هو أقل من قدراتهم. ― صدام حسين لا تقرّب اليك من يظنك تحتقره. ― صدام حسين لا تعط عدوك فرصة عليك، ولا تجعل عدوك يطمع في صفحك ولا صديقك ييأس منه. اقوال صدام حسين عن فلسطين. ― صدام حسين اجعل عدوك أمام عينك واسبقه، ولا تدعه خلف ظهرك. ― صدام حسين حافظ على أسرار الناس، ولا تضعها في أفواه الآخرين أو تستخدم سر صديق عليه. ― صدام حسين لا تساوِ بين الجبناء والشجعان، ولا بين المخلصين ومن لم يستقروا بعد على موقف واضح، ولا بين النزهاء والمدنسين، ولا بين الصادقين والكاذبين. ― صدام حسين لا تستفز الأفعى قبل ان تبيّت النية والقدرة على قطع رأسها. ― صدام حسين لا تختر في موقع القيادة أولئك الذين يشيرون إلى ما هو أعلى من دورهم في النجاح أو النصر، ويتنصلون عن مسؤوليتهم في الإخفاق أو الفشل. ― صدام حسين أسرع وعجل في الخير، وتريث وتأنّ فيما يُلحق ضرراً بآخرين، ولا تتردد في إنفاذ الحق إلى ميدانه ولطم الباطل حيثما ذر قرنه.

2- أعداء أعدائي أصدقائي. 3- لكي تقود يجب أن يؤمن الناس الذين تقودهم بأنك عادل، حتى ولو كنت قاسيا حينما يتطلب الأمر القسوة. 4- هل يعيش الانسان بلا قضية ؟ بل هل باستطاعته أن يكون إنسان إن هو عاش بلا قضية ؟ 5- تكثر الطفيليات في الماء الراكد، فجدد ماءك بالحركة و الجريان و احفظه من التلوث. ثانيا أشهر أقواله أثناء محاكمته 1- ما يهمني هو أن تبقى الأمة رافعة رأسها لا تنحني أمام الصهاينة. 2- لقد كنت صادقاً في معاداتي للصهيونية ومخلصا في التصدي للأمريكان ولكنني قصرت في فهم الصحوة الإسلامية وتقريب الإسلاميين، تماما كما قصروا هم في فهمي واستيعابي لمصلحة المشروع الإسلامي الكبير. ولقد أدركت الآن، ولكن بعد فوات الأوان، بأنهم هم الوحيدون القادرون على لجم المشروع الصهيوني لو أتيحت لهم أجواء العمل الحقيقي وإمكاناته، ولات ساعة مندم. اقوال صدام حسين في اليمن. 3- أنا ستعدمني أمريكا وأنتم ستعدمكم شعوبكم. 4- صحيح أني كنت أدخن السيجار الأمريكي، لكني كنت أطأه بقدمي.

هرب الشيطان بعد أن كثرت أعداد من يقوم بواجبه من البشر. كل إنسان يرى نفسه عالماً بكل شيء هو أنسان جاهل، وكل إنسان يريد أن يتعلم بشكل دائم هو الإنسان المعول عليه. عندما لا تفكر، يصدأ دماغك. تكثر الطفيليات في الماء الراكد... فجدد ماءك بالحركة والجريان واحفظه من التلوث. لسان الناس كتاب على الارض، فلا تهمل قراءته، ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. عندما لا تحضر ميدان العمل لسبب مسوغ، لا تدع ظلك يغيب عن المكان، أو لا يكون صوتك مسموعاً. لا تقرّب إليك من يظنك تحتقره.