دعاء الاستخارة الصحيح هو دعاء يدعو به المسلم ربه؛ لكي يهديه إلى أحد الأمور التي يتحير في اختيارها في حياته، كأن يريد أن يتزوج أو يلتحق بوظيفةٍ ما أو يقوم بعمل تجارةٍ ما، أو أي شيءٍ في أي مَنحى من مناحي الحياة، وبذلك يكون قد اقتفى أثر النبي –صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي دلّ على ذلك. دعاء الاستخارة الصحيح ورد في السُنّة الكثير من الأحاديث، والتي قد يكون منها ما هو صحيح ومنها ما هو دون ذلك بدرجاتٍ متفاوتة صنّفها علماء الحديث بحسب الراوي والثقة فيه أو تواتر الأدلة لديهم أو غير ذلك وفقًا لما ورد في علم الحديث.
وقد قال في ذلك شيخ الإسلام الإمام ابن تيمية (ما ندم من استخار الخالق، وشاور المخلوقين، وثبت في أمره)، وهو وما قال فيه الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران الآية 159(فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ). كيفية صلاة الاستخارة ووقتها على من يرغب في أن يستخير الله بأحد الأمور أن يقوم بأداء ركعتي صلاة في أي وقت نا عجا أوقات الكراهة، ومن المستحب أن يقرأ في الركعة الأولى سورة الكافرون بعد الانتهاء من قراءة سورة الفاتحة، وفي الركعة الثانية يتم قراءة سورة الفاتحة يليها سورة الإخلاص، وعقب الانتهاء من التشهد والتسليم، يتم بدأ دعاء الاستخارة بحمد الله والثناء عليه. ثم يقوم المستخير بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالصلاة الإبراهيمية وهي (اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)، ثم يشرع المستخير في الدعاء الذي يرغب في أن يدله الله تعالى حول الأفضل له، ثم الشروع في قول دعاء الاستخارة السالف ذكره، والانتهاء بحمد الله والثناء عليه مرة أخرى والصلاة على الرسول الكريم بأي صيغة وإن كانت الصلاة الإبراهيمية هي الأفضل.
هما: موعد صلاة الاستخارة ودعائها: الحقيقة أن حديث الرسول –صلوات الله عليه- لم يحدد موعد خاص بالصلاة التي يصليها العبد من أجل دعاء الاستخارة بل أن –صلى الله عليه وسلم- قد قال في حديثه أن العبد إذا احتار في أمر ورغب في الاستعانة بالله عليه أن يتوضأ ويصلي ثم يدعي بهذا الدعاء في الوقت الذي يرغب فيه في اليوم دون تحديد وقت محدد. متى يُقال دعاء الاستخارة في الصلاة: على الرغم من أن حديث الرسول محمد –صلى الله عليه وسلم- لم يحدد متى يُقال دعاء الاستخارة إلا أن العلماء في الدين الإسلامي قد اتفقوا جميعاً على أن هذا الدعاء يكون عقب التشهد وقبل التسليم من الصلاة. عدد ركعات صلاة الاستخارة وفقاً للحديث الذي ورد عن الحبيب المصطفى –صلوات الله عليه- فإن عدد ركعات صلاة الاستخارة أثنين فقط بحيث تكون بتشهد واحد وتسليم، ومثلما سبق وذكرنا فإننا نقوم بالدعاء بعد التشهد وقبل التسليم. كيفية صلاة الاستخارة ودعائها اجتمع علماء الدين الإسلامي على كيفية صلاة الاستخارة ودعائها بحيث يقوم العبد فيتوضأ ثم يولي وجهه صوب القبلة، ويقوم بصلاة ناقلة عددها ركعتين التي يقرأ فيما الفاتحة في بداية كل منهما ثم ما تيسر من القرآن الكريم، وبعدها يُقال التشهد والدعاء ومن ثَم التسليم إلا أنه يُستحب أن تُقرأ سورة "قل يا أيها الكافرون" في الركعة الأولى عقب الفاتحة، وفي الركعة الثانية تتم قراءة سورة الإخلاص "قل هو الله أحد".
كيفية صلاة الاستخارة ووقتها لكي يستطيع المسلم اداء صلاه الاستخاره بشكل الصحيح واداء دعاء الاستخاره الصحيح يجب عليه القيام بعده خطوات وهي كما يلي: الوضوء: تماماً مثل الوضوء لأداء الصلاه المفروضة. يجب اخلاص النيه لله تعالى على ان هذه الصلاه هي صلاه استخاره قبل البدء في اداء اركان هذه الصلاه. أداء الصلاه ركعتين وفي السنة ورد ان نقرا في الركعه الاولى بعد قراءه سوره الفاتحة سورة الكافرون، أما في الركعة الثانية قراءة قل هو الله احد. عندما ننتهي من الصلاه يتم التسليم. بعد ان يتم التسليم من الصلاه يقوم المسلم برفع يديه متضرعا الى الله تعالى و طالب من الله التوفيق في امر ما. في اول الدعاء يجب حمد الله تعالى والثناء عليه بالدعاء والصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم ومن الافضل قراءه الصلاه الابراهيميه التي تذكر في التشهد وهي: اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. يتم قراءه دعاء الاستخاره وهو اللهم اني استخيرك بعلمك الى اخر دعاء الاستخارة الصحيح. يجب على المسلم توضيح الامر الذي يستخير الله به سواء كان السفر او شراءمنزل او زواج او شئ من هذا القبيل.
يستثنى من أوقات الكراهة أن يكون الأمر طارئ لا يقبل معه التأجيل إلى الأوقات المستحبة. كيف تعرف نتائج صلاة الاستخارة تتم صلاة الاستخارة عن طريق صلاة ركعتين في غير أوقات الكراهة وتختم الصلاة بالدعاء أما معرفة نتائجها فأ حيانا يصعب على المرء أن يجد أجابة على سؤال متى يقدم الانسان على فعل أو يحجم عنه بعد الاستخارة ، والامر ليس كما يظنه البعض أن هناك علامات بعد الاستخارة و أنها تظهر في رؤية أو حدث واضح وأن كان لا مشكلة إن كانت هناك رؤية أو حدث معين لكن على الأغلب أن ما يحدث ليس ذلك. ولا يشترط ان يكون نتيجة صلاة الاستخارة وقتية وحالية إنما يدعوا المؤمن، وهو موقن بالاجابة ويمضي في طريقه ، وما عزم عليه فإن كان فيما استخار خيرا ستسير الأمور وتكتمل ، و إن كان شرا فستتوقف وتتعثر واليقين هنا لا يتوقف عند بداية الحدث فقد تسير الأمور بعد الاستخارة حتى الوصول إلى نقطة معينة ولا تكتمل فالخير هنا هو ما حدث بالفعل وما تم حتى لحظة التوقف ولحظة التوقف ذاتها خير والعكس فربما تتعثر الامور في البداية فهذا لا يعني كونها شر ، ربما تتيسر لاحقا والخير يكن فيما تيسر. وللتوضيح أكثر ربما تكن الاستخارة في أمر سفر مثلا وتوجد في هذا الشأن قصص عن الاستخارة وفي المثال الخاص بالسفر الأمور في البداية قد تسير بيسر وسهولة حتى لحظة السفر ويتوقف الامر هنا قبل السفر مباشرة ، و يكن على المسلم أن يعرف أن المحصلة هي عين الخير أي تعثر السفر هو ما كان خير له وعلى العكس إذا كانت البداية بعد الاستخارة صعوبة في السفر ، وتوقف مستمر ثم فجأة تنفك العقدة ويتيسر الامر فإن الشر هنا لم يكن في السفر كما قد يظن الشخص بسبب تعثر البدايات وإنما هي إرادة الله أن تكن الاستجابة وتحقق الأمر بهذه الطريقة.
بسم الله الرحمن الرحيم، توكلت على الله الذي لا يغلبه أحد، توكلت على الجبار الذي لا يقهره أحد، توكلت على العزيز الرحيم الذي يراني وتقلبي في الساجدين، توكلت على الحي الذي لا يموت، توكلت على من بيده نواصي العباد. اللهم إني توكلت على الحي الذي لا يعجل، توكلت على المعبود الذي لا يجور، توكلت على الصمد الذي لم يلد ولم يولد، توكلت على القادر القاهر العلي الصمد. شاهد أيضًا: دعاء المنزل الجديد من السنة النبوية مكتوب دعاء الاستخارة مستجاب دَخَل رَسُول اللهِ -صَلّى اللهُ عَلَيهِ وسَلّم-ذاتَ يَومٍ المَسْجِدَ فَإذا هُو بِرجلٍ مِنَ الأنْصَارِ يُقالُ لَهُ أَبو أَمَامَة، فقالَ: "يَا أَبَا أَمَامَة مَا لِي أَرَاكَ جَالسًا فِي المَسجِد فِي غَيرِ وَقتِ الصَّلاةِ"؟ قَال: هُمومٌ لَزِمتني وَدُيونٌ يَا رَسُولَ اللهِ، قال: "أفلا أعلمك كلامًا إذا أنت قُلتَه أَذَهَب الله -عز وجل-هَمَّكَ وَقَضى عَنْكَ دَيْنك؟" قال: قُلتُ بَلى يَا رَسُول اللهِ، قال: "قل إذا أَصْبَحت وإِذا أَمسيت اللَّهم إنِّي أَعوذ بِكَ من الهمِّ والحَزن. اللهم إني أَعُوذ بِكَ مِنَ الْعَجزِ وَالكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالبُخلِ وَأعْوذُ بِكَ مِن غَلَبَةِ الدَّينِ وَقَهْرَ الرِّجال"، قال: ففعلت ذلك فأذهب الله -عز وجل-همّي وقَضى عني ديني.
الرأي الثالث: ينقسم الرأي الثالث إلى أحوال ثلاثة يكون المسلم على أحدهم وهم: الشعور بارتياح أو نشاط بالنفس تجاه الأمر الذي تمت الاستخارة لأجله، مع عدم وجود تردد حيال القيام به، في تلك الحالة عليه أن يمضي بذلك الفعل. ألا يكون في النفس رغبة لذلك العمل، وعليه في تلك الحالة عدم المضي به لما يشعر به من قلة نشاط وهمه لفعله، إذ يُشرع له في الحالة تلك الانصراف عن أدائه. أن يظل المستخير في حالة شعور بعد الراحة والتردد وإن كان يرغب في المضي بتنفيذ الأمر الذي استخار من أجله فهو له، وإن لم يرغب بذلك وكان يميل للانصراف عنه فهو الأفضل. الرأي الرابع: أن يؤدي المستخير صلاة الاستخارة ودعائها، ثم المضي في أداء الفعل الذي استخار لأجله، وقد استدل ذلك الرأي على لفظ (ثم يعزم) التي وردت في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الاستخارة. ومن خلال ما سبق ذكره يتضح أنه ما من علامة واضحة قاطعة للشك تدل على نتيجة الاسنخارة على المستخير أن ينتظرها بعد أداء الصلاة، حيث إنه قد لا يجد أي شيء أو دليل، كما قد يشعر بانقباض في صدره أو يشعر بالارتياح، فالانشراح علامة على قبول أداء ما تمت الاستخارة من أجله، أو أنها تدل على عدم أدائه، وفي جميع الأحوال على المسلم أن يثق في أن الله لا يختار له إلا الخير.