تأملت هذا البيت: أنام ملء جفوني عن شواردها.. ويسهر الخلق جرّاها ويختصم. لطيب الذكر أبو الطيب المتنبي فوجدته يلامس قضية استشرت في مجتمعاتنا تحمل عنوان "الحسد" تغذيها نيران الطمع والنظر إلى ما في أيدي الناس، رغم أن كلمات البيت تعبر عن عدم مبالاة المتنبي لمن ينتقدونه ليل نهار، ويعيبون قصائده، ويسهرون الليل لتتبع مثالبها وثغراتها فيما هو ينام قرير العين، غير عابئ لكل هؤلاء. شاعرية المتنبي فوق جدل المدح والهجاء. وهذا بالضبط حال الحاسد والمحسود عندنا، فالأول لا يشغله في الدنيا سوى التفكير في أحوال الناس، ومن نجح ومن فشل، ومن بنى ومن هدم، ثم تراه يتضايق وتظهر عليه الهموم إذا كان يعرف صديقاً أو قريباً ميسور الحال، أو ناجحاً في عمله، فلا يتركه إلا وهو يوجه إليه سهام الحقد والحسد، وكأنه من يدفع له رزقه، أو يساعده في اجتياز المصاعب، أو يعينه على حل المشاكل التي تواجهه، ويظل طوال الليل مهموماً يفكر في ذاك الرجل، وكيف يمكن أن يراه وقد فقد عزه ومجده. أما المحسود فقد أشغله شأنه عن شؤون الآخرين، فهو في نهاره يؤدي فروضه، ويعمل بهمة ونشاط، ساعياً للرزق الحلال، مفكراً في ما يجب عليه عمله، مستعيناً في ذلك كله بربه، ثم بما وهبه من عقل وذكاء، ثم يعود إلى منزله بالليل فيجلس مع أسرته ليقضي حاجاتهم، ويلبي طلباتهم، وهو في كل ذلك لا يشعر ولو بلمحة عابرة بهذا الحاسد الذي قد تصيبه الأمراض كمداً، وهو يرى المحسود نازلاً من سيارته لا يلتفت يمنة أو يساراً، ولا يحس بوجوده، ولا يعيره اهتماماً تاركاً الخلق للخالق، قال الإمام علي كرم الله وجهه الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له.
اذا كان هذا من مفهوم السوقة، فهو لا يتفق وادعاء المتنبي، الذي توسع كثيرا في تأكيد هذا التفرد الشعري ، ألم يقل: ولكنه طال الطريق,, ولم أزل أفتش عن هذا الكلام وينهب!! أين هو التفتيش يااستاذ ابراهيم؟! وألم يقل كذلك: وما الدهر الا من رواة قصائدي اذا قلت شعراً,, اصبح الدهر منشدا!! وهنا يكون الدهر راوية للسوقة والعوام! ألم يقل كذلك: وماتَسَعُ الأزمانُ علمي بأمرها وما تحسن الأيام تكتبُ ما أُملي!! أنام ملء جفوني عن شواردها شرح | كنج كونج. من الذي يملي السوقة والعوام أم ابومحسّد؟! ومن هنا تبقى للمتنبي الريادة، والسيادة، والتفرد، محققة من ناحيتين هما التفوق الشعري المتمثل في عمق الصورة، وعذوبة الأسلوب، ومن ناحية أخرى,, انتبه اليها/ عبدالرحمن البيساني القاضي الفاضل حين قال: ان اباالطيب ينطق عن خواطر الناس ، نعم - اي والله - ينطق، الم يقل: والظلم من شيم النفوس، فإن تجد ذا عفة,, فعلةٍ لا يظلم؟! بل ألم يقل,, وهذه هي الصراحة: ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدواً له,, ما من صداقته بدُّ!! هامش: راجع من معجم المتنبي - دراسة لغوية تاريخية لابراهيم السامرائي ص12
وبوسع الزائر للمعرض أن يستمتع بجمال تلك المخطوطات وقراءة بعض من مضامينها الساحرة في جو دافئ تنبعث منه موسيقى هادئة وصوت رقيق بقراءات من قصائد أبي الطيب المتنبي. دبي ـ باسل أبو حمدة
الصفحة الرئيسية > فيديوهات > انام ملء جفوني – شاعركم اللاعب فهد الهريفي – فيديو انام ملء جفوني – شاعركم اللاعب فهد الهريفي – فيديو
( عافاك على هالمصادر)!! وهذا ديدن الناس مع جميع ماينتشر من أخبار سواء أحدث ضجة أولم يُحدِث. أنامُ ملءَ جُفُوني عن شوارِدِها ويسهرُ الخلق جرّاها ويختصِمُ على طاري شواردها! كم من الناس يكتفي بما يعرف ويترك مالا يعرف ومالا فائدة له أن يعرف ؟؟! نُشر بواسطة alookcriticism أحب أن أكتب.. عرض كل المقالات حسبalookcriticism التنقل بين المواضيع
السبت 23/أكتوبر/2021 - 08:01 م نعمات البحيرى سأثبت لها الليلة أننى كنت أنام ملء جفونى طوال العشرين عامًا الماضية، على الرغم من أنها تعلم علم اليقين أن المرتبة الأولى قصيرة والمرتبة الثانية أقصر والفارق بينهما وبين الجدار ملأته بالخيال.