﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا ﴾ [الضحى: 8]؛ يعني فقيرًا، ﴿ فَأَغْنَى ﴾ أغناك، وفتح الله عليك الفتوح، حتى كان يقسم ويُعطي الناس، وقد أعطى ذات يوم رجلًا غنمًا بين جبَلينِ، وكان يعطي عطاءَ مَن لا يخشى الفاقة عليه الصلاة والسلام. صحيفة الأيام - كلمات في رمضان. ثم تأملوا قوله تعالى: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، ما قال: فآواك، بل قال: ﴿ فَآوَى ﴾، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ [الضحى: 7]، ولم يقل: فهداك، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ [الضحى: 8]، ولم يقل: فأغناك؛ لماذا؟ لمناسبتين: إحداهما لفظية، والثانية معنوية. أما اللفظية؛ فلأجل تناسُب رؤوس الآيات؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾ [الضحى: 1 - 5]، كل آخر الآيات ألفات، فقوله: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، لو قال: فآواك، اختلَفَ اللفظ، ووجدك ضالًّا فهداك، اختلف اللفظ، ووجدك عائلًا فأغناك، اختلف اللفظ، لكن جعل الآيات كلها على فواصل حرف واحد. المناسبة الثانية: معنوية، وهي أعظم، ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾، هل آواه الله وحده أو آواه وآوى أمَّتَه؟ والجواب: الثاني، آواه الله وآوى على يديه أممًا لا يحصيهم إلا اللهُ عز وجل، ﴿ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴾ هل هداه وحده؟ لا؛ هدى به أممًا عظيمة إلى يوم القيامة، ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ هل أغناه الله وحده؟ لا؛ أغناه الله وأغنى به، كم حصل للأمة الإسلامية من الفتوحات العظيمة ﴿ وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ ﴾ [الفتح: 20]، فأغناهم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم.
إذًا ألم يجدك يتيمًا فآواك وآوى بك، ووجدك ضالًّا فهداك وهدى بك، ووجدك عائلًا فأغناك وأغنى بك؟ هكذا حال الرسول عليه الصلاة والسلام. ثم قال: ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴾ [الضحى: 9]؛ اذكر نفسك حين كنت يتيمًا، فلا تقهر اليتيم، بل سهِّل أمره؛ إذا صاح فسكته، إذا غضب فأَرْضِه، إذا تعب فخفِّف عليه، وهكذا. ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴾ [الضحى: 9، 10]، السائل: يظهر من سياق الآيات أنه سائل المال الذي يقول: أعطني مالًا، فلا تنهره؛ لأنه قال: ﴿ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴾ [الضحى: 8]، فلما أغناك لا تنهر السائل، تذكَّرْ حالك حينما كنت فقيرًا، فلا تنهر السائل. ويحتمل أن يُراد بالسائل سائلُ المال وسائلُ العلم، حتى الذي يسأل العلم لا تنهره، بل الذي يسأل العلم الْقَهُ بانشراح صدر؛ لأنه لولا أنه محتاج، ولولا أن عنده خوف الله عز وجل، ما جاء يَسأل، فلا تنهره اللهم إلا مَن تعنَّت، فهذا لا حرج أن تنهره. لو كنت تخبره ثم يقول لكل شيء: لماذا هذا حرام؟ ولماذا هذا حلال؟ لماذا حرَّم الله الربا وأحلَّ البيع؟ لماذا حرَّم الله الأم من الرَّضاع؟ وأشياء كثيرة من قبيل هذا، فهذا الذي يتعنَّت انهَرْه ولا حرج أن تغضب عليه.
والتعريف في ( السائل) تعريف الجنس فيعم كل سائل ، أي: عما يسأل النبيء - صلى الله عليه وسلم - عن مثله. ويكون النشر على ترتيب اللف. فإن فسر ( السائل) بسائل المعروف كان مقابل قوله: ( ووجدك عائلا فأغنى) وكان من النشر المشوش ، أي: المخالف لترتيب اللف ، وهو ما درج عليه الكشاف. [ ص: 403] والنهر: الزجر بالقول مثل أن يقول: إليك عني. ويستفاد من النهي عن القهر والنهر النهي عما هو أشد منهما في الأذى كالشتم والضرب والاستيلاء على المال وتركه محتاجا ، وليس من النهر نهي السائل عن مخالفة آداب السؤال في الإسلام. وقوله: ( وأما بنعمة ربك فحدث) مقابل قوله: ( ووجدك عائلا فأغنى). فإن الإغناء نعمة ، فأمره الله أن يظهر نعمة الله عليه بالحديث عنها وإعلان شكرها. وليس المراد بنعمة ربك نعمة خاصة ، وإنما أريد الجنس فيفيد عموما في المقام الخطابي ، أي: حدث ما أنعم الله به عليك من النعم ، فحصل في ذلك الأمر شكر نعمة الإغناء ، وحصل الأمر بشكر جميع النعم لتكون الجملة تذييلا جامعا. فإن جعل قوله: ( وأما السائل فلا تنهر) مقابل قوله: ( ووجدك عائلا فأغنى) على طريقة اللف والنشر المشوش كان قوله: ( وأما بنعمة ربك فحدث) مقابل قوله: ( ووجدك ضالا فهدى) على طريقة اللف والنشر المشوش أيضا.
حلم الشخص الذي يشرب الخمر في المنام هو علامة على الأموال المحرمة التي يكتسبها من أماكن غير قانونية. عندما يرى الإنسان أنه يشرب الخمر دون أن يسكر فإنه يشير إلى الخطأ الذي كان يفعله ويعتذر لله تبارك وتعالى. رؤية شرب الكحول الخالي من السكر في المنام هو علامة على الدعم الكبير الذي سيحصل عليه الحالم قريبًا. تفسير حلم شرب الخمر بسرور في المنام من يرى في حلمه أنه يشرب الخمر ويستمتع به كثيرًا هو علامة على الأموال المحرمة التي يكسب بها رزقه. عندما ترى شرب الخمر في المنام بسرور ، فهذا يشير إلى أنك ستقع في العديد من الإغراءات والأزمات في الحياة في الفترة المقبلة. تفسير حلم شرب الخمر للعزباء. يعد شرب الخمر والاستمتاع به في المنام علامة على أنك ستقع في أزمات ومشاكل كثيرة في الفترة القادمة ، ويجب توخي الحذر. شرب الخمر في المنام هو علامة على موقف سيأتي مع خداع وخداع صاحب الأحلام. تفسير حلم التوبة من الكحول من رأى في حلمه أنه يمتنع عن شرب الخمر في المنام ، فهو دلالة على ندمه على الذنوب والعصيان الذي يرتكبه. – عندما تراه يتخلى عن الخمر ويتوب عنه فهذا دليل على تركه لمعصية أو مال حرام كان يمارسه طوال الوقت. إن الحلم بالتخلي عن الكحول لغير المسلم علامة على دخوله الإسلام وقربه من الله عز وجل.
إذا حلم الرجل أنه يشرب مع الناس ، فهذا يدل على أنه سوف يجاهد في سبيل الله. الأعراض السيئة وتفسير شرب الخمر في المنام شرب الخمر قبل وصوله إلى حالة السكر يدل على الثروة الهائلة التي يكتسبها الحالم ، وينبهر بحياة الدنيا ولا يهتم بالآخرة. عندما يرى الشخص في المنام أن هناك شخصًا يشرب الكحول بدون سبب واضح ، فهذا يشير إلى أنه يكسب ماله بشك. الشخص الذي يرى أنه أغمي عليه ولم يشرب الكحول هو رمز لقلقه وخوفه من شيء ما في حياته. شراء الكحول في المنام يعني الإثم وارتكاب الذنوب العظيمة. إذا رأى الشخص نفسه يشرب في حانة ، فهذا يشير إلى أنه سيتخلى عن معتقداته. بيع الخمر في المنام يدل على أن الرائي يكسب ماله من الربا ، وشرب الخمر في المنام يدل على أن الحاكم مستثنى من الحكم. تفسير الأحلام حول شرب الخمر أثناء نوم الشخص مشاهدة الرجل المتزوج يشرب الخمر يدل على أنه يتزوج بأخرى وأن الجلوس مع من يشرب الخمر دليل على إهماله وضلاله. شرب الخمر في حلم الشاب علامة على رغبته في الزواج ، وإذا فعل ذلك فهذا يدل على اقتراب موعد زفافه. إذا شرب الرجل الخمر حتى فقد عقله فإن بصره يدل على أنه لطيف جدا مع زوجته. إن رؤية نفسه وهو يشرب الخمر هي شهادة على التحديات والصعوبات التي يواجهها في الوقت الحاضر.