ويجد البابا في دولة الإمارات هذه المساحة الشاسعة من السلام والأمن والعيش المشترك بين أهل الديانات والثقافات، كما يجد العدل والرحمة والسعادة، ويجد أنّ الدولة الميمونة أعلنت عن العالم 2019 باعتباره عاماً للتسامح؛ في حين كان العام 2018 عامَ مئوية الشيخ زايد مؤسس الدولة الاتحادية، ورائد هذا الروح للخير والحضارة والسلام وإنسانية الإنسان.
فعاليات التسامح ونبذ العنف مهارات وآليات التدخل الأولي من قبل الطاقم التربوي (مربي/ة - معلم/ة) مع الطلاب حالات الطواريء فيديوهات تربوية رقم اسم الفعالية مناسبة للصف الرابط المصدر 1 رابع - سادس 2 فيلم عن العنف ومضاره أول - سادس 3 فعاليات للمربي\ المعلم أول - سادس 4 فعاليات رقم اسم الفعالية مناسبة للصف الرابط المصدر 1 فعالية العنف والديموقراطية (دليل المعلم وشرح للفعالية) الرابع - السادس مطاح مركز التكنولوجيا التعليمية 2 فعاليات عن أهمية قانون منع العنف للمدارس الابتدائية (مترجمة عن كراسة فعاليات اللغة العبرية שפ''י) الأول - السادس חוברת מ. ג.
أثر التسامح في حياة الفرد والمجتمعات لا تتوقَّف أهميَّة التَّسامح وقيمته على المعاملات الفرديَّة البسيطة وأنماط العلاقات بين الأفراد، بل إنَّ التَّسامح حاجةٌ مجتمعيَّة مُلحَّةٌ وأساسٌ تقومُ عليه كافَّةُ المجتمعات البشريَّة، فالصورة الأخلاقيَّة والواقعيَّة للتَّسامح تنعكس على جميع أنظمة المجتمعات وتقدُّمها وتطوّرها، وعلى فرض انتفاء هذه القيمة المجتمعية ستنتشر مفاهيم العنف والتعصُّب والتطرّف، فتتعطَّل المصالح، وتنهدم الحضارات وتتزعزع عوامل أمنها واستقرارها، وتظهر سيادة الآراء المفروضة.
والتأهيل باجتراح خطاب جديد في أَوساط المسلمين يتناول تحديد صحيح الدين، كما يتناول العلاقات مع العالم أو مع الآخر الداخلي والعالمي. وقد كان من دعائم هذا الخطاب التركيز على قضايا المواطنة ومهامّ الدولة الوطنية، واعتبار كتاب المدينة وتجربتها نموذجاً للدولة الدستورية، دولة المواطنة والتعددية. وعندما انطلق مجلس الحكماء، ومنتدى تعزيز السلم، للعمل في قضايا وحقوق غير المسلمين، أو في السلام مع العالم؛ اتّسع الأُفُقُ للتسامح والاعتراف، وجرى المُضِيُّ قُدُما باتجاه المعروف والتعارف اللذين نصَّ عليهما القرآن. تتضمن حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة وزارتين للسعادة والتسامح. رسومات تعبر عن التسامح. والتسامُحُ كما هو مطلبٌ عالمي، هو مطلبٌ إماراتي، ففي الدولة ما يزيد على مائتي جنسية، ويتبع أفراد تلك الجنسيات العشرات من الأديان والثقافات. والتعارُفُ ضروريٌّ للسلام والاستقرار والعيش المشترك بين الناس. وقد عرفنا أنّ في الإمارات عشرات المعابد لأهل الديانات الأُخرى. كما أصدرت الدولة من ثلاث سنوات قانوناً لمكافحة التمييز والكراهية الدينية. كما أنّ الأجهزة الأمنية أعلنت عن لائحةٍ للتنيظمات والجمعيات المتطرفة في العالم. وذلك لتأمين الناس، وتنبيه المجتمع الدولي إلى مخاطر ترك تلك الجمعيات فتصرف وتعمل على التحريض على الكراهية والعنف، أو على تحويل الإرهاب.
وقد احتضنت الدولة ومختلف وزاراتها عشرات المؤتمرات للتسامح والسلام. ودولة الإمارات ومؤسساتها العاملة من أكبر الداعمين لمفوضيات الأمم المتحدة، و للجهود ضد الفقر والمرض وفساد البيئة. أما وزارة السعادة فلها مفهومٌ فلسفيٌّ خاص. إنتاج كتابي عن السلم و التسامح - موقع مدرستي. ففي الفلسفة الكلاسيكية، والفلسفة الإسلامية، فإنّ غاية النظام السياسي تحقيق السعادة. وهذا الأمر يقتضي إقامة مجتمع الخير. ولذلك فقد اعتبر البعض أن الدولة الفاضلة أو المدينة الفاضلة هي يوتوبيا. ودعم فيلسوف السياسة والقانون جون رولز صاحب "نطرية العدالة" (1971) هذا الاعتقاد بالذهاب إلى أن المجتمع الفاضل أو مجتمع الخير ليس من عمل الدولة، بل عمل الدولة هو تحقيق العدل السياسي والقضائي، في حين يكون إحقاق مجتمع الخير من شأن الهيئات الدينية، وجمعيات المجتمع المدني الوطني والعالمي. وقد جادل كثيرون في هذا الأمر ونفوا أن يكون يوتوبيا لا تتحقق؛ وذلك لأنّ الخير والعدل هناك علاقةٌ وثيقةٌ بينهما، وفي دولة المشاركة فإنّ الأمرين أو القيمتين تتحققان؛ وهذا مطمح دولة الإمارات العربية المتحدة. يأتي البابا فرانسيس إلى دولة الإمارات العربية برسائله وأعماله من أجل العدالة والسلام ومكافحة الفقر وتدمير البيئة والفساد الذي تنشره وسائل التواصل، وصداقته للمسلمين وحبه لهم، وأمله أن يشاركوا في تقدم العالم وسلامه وأمنه بالانضباط الأخلاقي الذي يمتلكونه، والتعارف الذي يدعوهم إليه دينهم.