الجدير بالذكر أن الهلال الأحمر المصري قام بتفعيل نقطتي خدمات إغاثية مماثلة في دولة رومانيا عبر معبر سيريت ومعبر سيجيت تقومان بتقديم الخدمات الإنسانية للمصريين والعرب العائدين إلى البلاد.
"ثورة" على روتين العمل الرسمي هكذا كان الشهيد الصماد أول من جسد مشروعه، فكان بشخصيته أولاً "رئيساً للشعب"، ثم كان كذلك بمنهجه العملي الاستثنائي، فتواجده مع الجمهور كان يأتي ضمن أجندته العملية، وليس شيئاً زائداً عليها، الأمر الذي يسلط الضوء على رؤيته الفريدة لطريقة أداء العمل الرسمي، والتي يمكن القول إن أبرز مميزاتها كان كسر الروتين المألوف. كان بوسع الرئيس الصماد أن يدير الأمور من مكتبه كما جرت عادةُ المسؤولين والرؤساء، وخُصُوصاً في ظل الظروف التي فرضها العدوان، وليس الأمر أنه كان يريد أن يُرى في ميدان العمل، بل المسألة ببساطة هي أن الرجل لم يكن يؤمن بالإنجاز بدون الحضور، وهذا ما يستخلص بوضوح من كلماته نفسها في أكثر من مناسبة، منها حفل تخرج الدفعات العسكرية الذي أصر على حضوره برغم المخاطر الأمنية؛ لأَنَّ "دماءه ليست أغلى من دماء الشهداء والجرحى". يمكن القول بالتالي: إن المسؤولية في نظر الشهيد الصماد كانت تتناقض مع وجود "الحواجز" بين المسؤول والجمهور، وهو أُسلُـوب إداري مميز يمكن تتبع أصوله النظرية في الكثير من التعليمات والنصوص وسير القادة المؤثرين عبر التاريخ، لكن ليس بالإمْكَان تتبع أي أثر عملي لهذا الأُسلُـوب في الواقع اليمني المعاش قبل ثورة 21 سبتمبر أبداً، وبالتالي فَـإنَّ ما فعله الشهيد الصماد كان جديدًا إلى حَــدٍّ كبيرٍ بالنسبة للذاكرة الشعبيّة والجماهيرية التي لم تكن تحتفظ بصورة محببة للمسؤولين والرؤساء وللعمل الرسمي.
جددت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي التزامها المعايير والمحددات العلمية والمهنية في التعامل مع ملف الجامعات في الخارج واعتماد السياقات الأكاديمية والقانونية في معادلة الشهادات. جاء ذلك لدى استقبال وزير التعليم العالي والبحث العلمي الأستاذ الدكتور نبيل كاظم عبد الصاحب اقرأ المزيد…
هذه الروح التي أراد الإمام عليّ (ع) أن يجعل الناس يتحرّكون من خلالها، لأنَّ أيّ قضيَّة وأيّ مشكلة وأيّ معركة، إذا لم تكن منطلقةً من عمق الإيمان وفي روحيّته، فإنَّها تظلّ معركة على السَّطح، وتظلّ معركة لا تثبت فيها الأقدام... [وهو الّذي] انطبع بالإسلام في كلّ فكره وفي كلّ مشاعره وفي كلّ عواطفه. ونحن نفهم من سيرته ومن كلماته ومن كلّ أجوائه، أنَّ معنى الإسلام عنده هو بيع النفس لله، فلا يكون الإنسان مسلماً إذا كان يحسب لنفسه حساباً غير حساب الله، أو يرى لها مصالح غير مصالح رسالة الله، أو علاقات غير العلاقات التي يحبّها الله، أي أن تكون حياته كلّها لله: {إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}[البقرة: 131]، {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}[الأنعام: 162 ـــ 163]. باع عليّ (ع) حياته عندما أكَّد إسلامه ليخطِّط لنا الطَّريق. وقد حدَّثنا الله عنه في الآية الكريمة: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ... }[البقرة: 207]. الامام خدمات ذاتية. كان (ع) يريد أن يربح نفسه، وعرف أنّه لن يربحها عند الله إلّا إذا جعلها في خدمته وبذلها في سبيله... وهو الذي لم ينطلق [في كلّ حياته الشّريفة] بكلمة باطل، ولم يقف موقف باطل منذ أن كان طفلاً، ولم يتحرَّك حركة باطل، أو علاقة باطل.
جزاء الصبر على البلاء وأضاف فضيلته أن البلاء هدية من الله للعباد، وكلما قوي الإيمان اشتد البلاء، وعندما سُئل النبي ﷺ: (أيُّ الناسِ أشدُّ بلاءً؟ قال: الأنبياءُ، ثم الصالحون، ثم الأمثلُ فالأمثلُ، يُبتلى الرجلُ على حسبِ دِينِه، فإن كان في دِينِه صلابةٌ، زِيدَ في بلائِه، وإن كان في دِينِه رِقَّةٌ، خُفِّفَ عنه ولا يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ حتى يمشي على الأرضِ وليس عليه خطيئةٌ). كما استشهد فضيلته بحديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- يقول: (دَخَلْتُ علَى رَسولِ اللَّهِ ﷺ وهو يُوعَكُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّكَ لَتُوعَكُ وعْكًا شَدِيدًا؟ قَالَ: أجَلْ، إنِّي أُوعَكُ كما يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنكُم قُلتُ: ذلكَ أنَّ لكَ أجْرَيْنِ؟ قَالَ: أجَلْ، ذلكَ كَذلكَ، ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أذًى، شَوْكَةٌ فَما فَوْقَهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا سَيِّئَاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ ورَقَهَا)، أي كأن الذنوب تتساقط كأوراق الشجرة ورقة تلو الأخرى، فهذا الحديث بشرى لكل مريض بل هو بشرى لكل مؤمن صابر على البلاء. واختمم فضيلته حلقته الثامنة عشر من برنامج «حديث شيخ الأزهر» أن صفة «الوهاب» مأخوذة من الهبة، والهبة بمعنى العطية بلا مقابل وهي بهذا الوصف لا يتصف بها إلا الله سبحانه وتعالى ولا يتصف بها العبد، وهنا يجب على العبد أن يتشبه بقدر الإمكان البشري بهذه الصفة بحيث يعطي مما وهبه الله ولا ينتظر ولا يتعلق إلا بالثواب من الله، فالطبيب مثلا يتصدق بعلاج الفقراء مجانًا.
الخميس 21/أبريل/2022 - 05:46 م رصف شوارع جرجا أعلنت محافظة سوهاج عن قيام الوحدة المحلية لمركز ومدينة جرجا بأعمال تطوير ورصف عدد 22 شارع داخلي بالأسفلت، بطول 10 كيلو مترات، وتركيب 1050 متر بلاط " إنترلوك" بالشوارع الفرعية والحارات الضيقة، بتكلفة إجمالية بلغت 24. 5 مليون جنيه، ضمن الخطة الاستثمارية للمركز بالعام المالي 21/22م، وذلك في إطار توجيهات اللواء طارق الفقي محافظ سوهاج بشأن تطوير ورفع كفاءة الطرق والشوارع الداخلية، وظهورها بالمظهر الحضاري اللائق، والارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة للمواطنين. ومن جانبه أوضح عاطف الصمطي رئيس مركز ومدينة جرجا أنه تم متابعة أعمال استكمال تركيب بلاط " الانترلوك " بحوارى وشوارع مدينة جرجا، مشيرا إلى فرد التربة الزلطية بشوارع منطقة الحوزة تمهيدًا لأعمال الرصف وهي " شارع عثمان بن عفان، شارع عمر بن الخطاب، شارع عمرو بن العاص، شارع عقبة بن نافع، شارع على بن أبى طالب، شارع السيدة زينب، شارع خالد بن الوليد، شارع عمر بن عبدالعزيز، بالإضافة إلى أعمال إعادة رصف شارع عبد الله النديم بغرب ترعة الفؤادية، والطرق والشوارع المحيطة أسفل كوبرى جرجا العلوى من الناحية الغربية بشارع ٢٥ يناير (أبو شويشة).
كما تم تركيب بلاط الانترلوك بالشوارع المتفرعة وهي " شارع مالك بن دينار، شارع ابو القاسم الزمخشري، شارع الإمام بن ماجة، شارع عمار بن ياسر، شارع أبو الفداء وتفريعاته، شارع محمد شنن، شارع المقداد بن عمرو، شارع الامام محمد الباقر، شارع الإمام أبو داود، شارع الإمام أبو جعفر بن جرير، شارع الإمام الأشموني وتفريعاته، شارع خلف الموقف القديم وتفريعاته، بالإضافة إلى إعادة تطوير مداخل ومخارج المدينة ". كما قامت الوحدة المحلية بمركز ومدينة جهينة، بالبدء في أعمال رصف شارع الجمهورية ومنطقة شق النزلة بطول 1. الهلال الأحمر المصري يفتتح أول نقطة خدمات إغاثية في معبر مديكا ببولندا - أخبار مصر - الوطن. 5 كليو متر، وبتكلفة إجمالية بلغت مليون و950 ألف جنيه، ضمن الخطة الاستثمارية للمركز. ومن جانبه أوضح أحمد البدري رئيس مركز ومدينة جهينة أنه جاري متابعة أعمال الرصف بالشارع، مشيرا إلى أنه سيتم رصف العديد من الطرق والشوارع سواء بالمدينة أو المجالس القروية خلال الفترة القادمة، تنفيذا لتوجيهات السيد المحافظ، وحرصا على الارتقاء بمنظومة الرصف، ورفع كفاءة الطرق والشوارع في مختلف قري المركز.
مقالات قد تعجبك: 2- بداية النهاية بعد تعاطي المخدرات كل يوم أصبحت شخص غريب وعنيد مع زملائي في المدرسة ومع أستاذي حتى أصبح تفوقي في الدراسة يتراجع إلى أن أصبحت شخص غير مرغوب في داخل المدرسة. ثم تطور الحال في أن أصبحت أسرق الأموال من والدي لكي أستطيع شراء المخدرات حتى لاحظ أهلي تدهور حالتي وبدأ السؤال ما السبب وراء ذلك. وتركت المدرسة وأصبحت مدمن مخدرات وبشراسة وأتعاطى أي شيء من المخدرات وتدهور بي الحال نهائي ويعتبر بداية السبب هو الفضول في التجربة. ولا يفوتك قراءة المزيد من خلال: قصص قصيرة للأطفال عن الكذب مكتوبة 4- قصة مدمن مخدرات قصة البطولة أنا محمود بطل كمال أجسام وقد أقترب موعد البطولة ولكن لم أصل للمستوى المطلوب ولكن دائماً في محاولة للوصول للمستوى في وقت قصير فأنا أريد أن أرى نتيجة كل تدريب وكل مستوي أصل إليه. 1- البداية بعد إحدى صالات التدريب قابلت صديق لي بعد وقت قصير من التدريب وصل إلى الشكل الجسماني المطلوب فسألته كيف وصلت لهذا ونحن بدأنا في نفس الوقت. قصص عن المخدرات في المدارس الجزايريه. كانت الإجابة الهرمونات يا صديقي فطلبت منه اسم العلاج فكتب لي بعض أسماء العلاجات التي تأخذ بطريقة معينة وتعطي نتائج فعالة في وقت قصير.
تاجر المخدرات في المطعم و أثناء جلوس خالد في إنتظار الطعام، توقفت أمام المطعم سيارة كبيرة فارهة نزل منها شخص يبدو للناظرين أنه من أثرياء البلد، وما إن وطأة قدمه المطعم حتى هرع الموظفين لإستقباله والترحيب به، وبعد دقائق قليلة رمقه ذلك لشخص بعينيه وتقدم الى طاولة خالد وجلس أمامه بعد أن استأذنه في الجلوس. يقول خالد: لقد فاحت من فمه رائحة كريهة جداً أشبه بالنتانة جلعتني ابتعد بالكرسي الى الوراء قليلاً فلاحظ الرجل نفور خالد منه فقال: يبدو وكأنك متضايق من رائحة فمي. فقال خالد بإحراج: نعم بالفعل الرائحة تصلني. قصص عن المخدرات. فقال الرجل: يا هذا أنا مُبتلى منذ أثني عشر عاماً بشرب الخمر، وللأسف بعد أن أصبحت تجري في عروقي لا أستطيع مفارقتها ابداً…صمت خالد قليلاً وبدت على وجه علامات الأستعطاف، وبعد قليل بدأ الرجل يتأفف، فقال خالد: استغفر الله يا أخي، اذكر الله وادعوه أن يفرج عنك ضيقتك يبعد عنك الشيطان ويعينك على هذا الأبتلاء. فقال الرجل: أتعلم ياهذا أن الذي أمامك هذا لديه ملايين لا تُعد وأراضي وعقارات لاحصر لها، تزوجت ورزقني الله بخمسة أولاد ، إلا أنهم قاطعوني كلهم، لا احد منهم يزورني ولا حتى يتصل بي عن طريق الهاتف، لعنة الله على المخدرات.
خرج أحمد من المصحة بعد شهرين ثم توفى والده ، فخرج من المصحة وأصبحت الأموال متاحة بين يديه بدون رقابة أو ضابط ، فتوقف عن جلسات العلاج ، وفي أحد المرات وأثناء تعاطيه مخدر الهيروين أصيب بهبوط حاد وأوشك على الموت ، فاتصلت والدته بطبيبه الذي أشرف على علاجه في السابق وأنقذه ، ولكنه أخبره أنه لم يعد أمامه سوى العلاج من هذا المرض اللعين أو أن نهايته ستكون الموت.