تغييرات مرتبطة بالمساهمين في الفيديوهات: بعد أيلول (سبتمبر) 2021، سيتم نهائيًا إيقاف الصفحة التي تعرض المستخدمين المساهمين في الفيديو لأننا لاحظنا أنه نادرًا ما يتم استخدامها. وسيبقى بإمكانك إضافة أسماء المساهمين إلى الفيديو من خلال تعديل وصفه. بعد تحميل فيديو ، يمكنك تغيير تفاصيله في استوديو YouTube. ويمكنك أيضًا تغيير كل معلومات الفيديو، بدءًا من عنوانه ووصولاً إلى إعدادات التعليقات والترجمة. تعرَّف على كيفية إجراء تغييرات مجمّعة على الفيديوهات. تعديل تفاصيل الفيديو سجِّل الدخول إلى استوديو YouTube. اختَر المحتوى من القائمة اليمنى. انقر على عنوان فيديو أو صورته المصغّرة. اضبط إعدادات الفيديو وانقر على حفظ. الإعدادات المتوفّرة للفيديوهات العنوان عنوان الفيديو الخاص بك. برنامج تعديل على الفيديو للكمبيوتر. هذا الحقل مطلوب. الوصف المعلومات التي تظهر تحت الفيديو. استخدِم التنسيق التالي لإضافة أسماء المساهمين في الفيديو: [اسم القناة]|[عنوان الفيديو]|[معرّف الفيديو] الصورة المصغّرة الصورة التي تظهر للمشاهدين قبل النقر على الفيديو. قائمة تشغيل أضِف الفيديو إلى إحدى قوائم التشغيل الحالية أو أنشِئ قائمة تشغيل. الجمهور بموجب قانون حماية خصوصية الأطفال على الإنترنت (COPPA)، عليك إعلامنا بما إذا كانت فيديوهاتك مخصّصة للأطفال.
الترخيص و التوزيع اختَر ما إذا أردت إتاحة تضمين الفيديو في مواقع إلكترونية أخرى، وحدِّد ما إذا أردت إرسال إشعارات إلى المشتركين عند نشر فيديو جديد. الأذونات المرتبطة بالفيديوهات القصيرة يمكنك السماح للمستخدمين الآخرين بإنشاء فيديوهات قصيرة باستخدام المحتوى الصوتي في الفيديو الخاص بك. الفئة اختَر فئة الفيديو، مثل التعليم أو الكوميديا. التعليقات والتقييمات اختَر ما إذا كنت تريد السماح للمشاهدين بإضافة تعليقات على الفيديو وما إذا كان بإمكانهم الاطّلاع على عدد المعجبين به. مستوى العرض يمكنك تغيير إعدادات الخصوصية للفيديو الخاص بك بهدف اختيار مواضع ظهوره والجمهور الذي يمكنه مشاهدته. الترجمة أضِف الترجمة إلى الفيديو الخاص بك للوصول إلى شريحة أوسع من الجمهور. شاشة النهاية ضمِّن عناصر مرئية في نهاية الفيديو. تحرير الصور ومقاطع الفيديو في Windows 10. ويجب أن تكون مدة الفيديو 25 ثانية أو أكثر لكي تتمكّن من إضافة شاشة نهاية. البطاقات أضِف محتوًى تفاعليًا إلى الفيديو. للإشارة إلى أنّ الفيديو متعلّق بلعبة محدّدة، يمكنك اختيار فئة "ألعاب الفيديو" وإضافة عنوان اللعبة في إعدادات الفيديو المتقدّمة. الاطّلاع على كيفية تعديل إعدادات الفيديو يمكنك مشاهدة الفيديو التالي من قناة YouTube Creators للتعرّف على كيفية تعديل إعدادات الفيديو.
قم بتعديل الفيديوهات عبر المتصفح بدون الحاجة إلى تحميل أي برامج. لن تحتاج إلى مهارات تصميم لإنشاء فيديوهات رائعة من خلال استخدام أدواتنا السهلة والبسيطة لتحرير مقاطع الفيديو. يدعم جميع صيغ الفيديو تقريبًا يتعامل برنامجنا مع مجموعة واسعة من أشهر صيغ الفيديو، مثل MP4 و MKV و AVI و MOV و FLV و WMV و M4V و WebM وغيرها الكثير. يمكنك تقريبًا اختيار أي فيديو ومعالجته على أدواتنا، سواءً كان هذا الفيديو من تصوير هاتفك، أو من جهاز الكمبيوتر الخاص بك، أو تم تصويره بأي نوع من الكاميرات الرقمية. تعديل إعدادات الفيديو - على جهاز الكمبيوتر - مساعدة YouTube. سيتم تحديث قائمة الصيغ لدينا بشكل مستمر لتشمل العديد من الصيغ الحديثة بشكل مستمر. متوفر على منصات عدة هذه الأداة متوافقة تمامًا مع نظامي تشغيل Windows و Mac OS. إن أردت تعديل مقطع فيديو في أي وقت، فكلما عليك فعله هو الدخول لموقعنا والبدء فورًا بالتحرير، فكل ما تحتاجه هو متصفح واتصال بالإنترنت! بعد انتهائك من التحرير، يمكنك تحميل الفيديو وأغلاق صفحة الويب وسيقوم الموقع بحذف مقاطع الفيديو الخاصة بك نهائيًا من خادمنا في غضون 24 ساعة. سرعة معالجة رائعة تُعد أداة تحرير مقاطع الفيديو الخاصة بنا وسيلة سهلة وسريعة لإنشاء وتحرير أي نوع من مقاطع الفيديو.
Edit Video Settings with YouTube Studio هل كان ذلك مفيدًا؟ كيف يمكننا تحسينها؟
ورسوُلنا - صلى الله عليه وسلم - يُقرِّرُ هذا الأصلَ بقوله: «لا تُطرُوني كما أطرَت النصارَى ابنَ مريم، إنما أنا عبدٌ، فقولوا: عبدُ الله ورسوله». وإن من أمثلةِ هذا الأصل: أن تحلِفَ - أيُّها المخلوق - بغيرِ الله مُعَظِّمًا المحلُوفَ، كتعظيمِ اللهِ - جل وعلا -، فذلك شركٌ أكبر، مُحبِطٌ للعمل، وإلا فإن جرَى ذلك على اللسان من غيرِ قصدِ التعظيمِ للمحلُوف، فهو شِركٌ أصغر أعظمُ من الكبائر. من صور الشرك - طريق الإسلام. ثبَتَ عن رسولِنا - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من حلفَ بغير الله فقد كفَرَ أو أشرَكَ». وفي البخاري: «إن الله ينهَاكم أن تحلِفُوا بآبائِكم، فمن كان حالِفًا فليحلِفْ باللهِ أو ليصمُت». معاشرَ المسلمين: ومن صورِ الشركِ الأكبرِ المُحبِطِ للعملِ، المُخلِّد في نار جهنَّم: اعتقادُ أن غيرَ الله - جل وعلا - له تصرُّفٌ في الكون، وأنه ينفَعُ ويضُرُّ من دون الله - جل وعلا -، ولذا فمن اعتقَدَ في سببٍ ما أنه مُؤثِّرٌ بنفسِه، كمن يلبَسُ حِرزًا، أو يضعَه في بيته، مُعتقِدًا أنه في نفسِه جالِبٌ للنفع، دافِعٌ للضرِّ فذلك شركٌ أكبر، ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾ [يونس: 107].
وطلب العون من الميت والاستغاثة به عند الشدائد شِرْك أكبر. وهنا مسألة مهمة متعلقة بالاستغاثة بالأموات، ينبغي التنبيه عليها: فبعض الناس يستغيث بحيٍّ أو ميت؛ لقضاء حوائجه، فيأتيه ويقضي بعض حاجة ذلك المستغيث، فيظن أنه ذلك الشخص، أو ملك تصوَّر في صورته، والحقيقةُ: إنما هو شيطان أضَلَّه لما أشرك بالله، كما كانت الشياطين تدخل في الأصنام، وتُكَلِّم المشركين. أيها المسلمون: انتشرتْ صورة على (الإنترنت)، وبعض الناس يعلِّقونها في بيوتهم، ويدَّعون أنها صورة لقبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وهذا كله باطل، لا أساس له من الصحة، وتلك الصورة هي لقبْر جلال الدين الرومي في تركيا، فقبرُ النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءَ وصفُه في حديث القاسم بن محمد بن أبي بكر - رضي الله عنهم - قال: دخَلتُ على عائشة، فقلت: يا أمَّه، اكشِفِي لي عن قبرِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وصاحِبَيه، فكشَفَتْ لي عن ثلاثةِ قبورٍ، لا مشرِفَة ولا لاطِئَة، مَبطوحَة بِبَطحاءِ العَرصَةِ الحمراء؛ أخرجه أبو داود، وصحَّحه الحاكم، ووافقه الذهبي.
* تعلُّم السحر والعمل به:قال تعالى: [ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا][البقرة: 102]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اجتنبوا السبع الموبقات». قالوا: يا رسول الله، ما هن؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق..... »([11]). * الذهاب إلى الكهان والدجالين والعرافين: قال النبي صلى الله عليه وسلم:«من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تُقْبَل له صلاة أربعين يومًا»([12]). وقال أيضًا: «من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد»([13])([14]). * التطير «التشاؤم»: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صَفَر»([15]). وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا: «الطيرة شرك، الطيرة شرك)) ثلاثا، ((وما منا إلا! ولكن الله يذهبه بالتوكل»([16]). * تعليق التمائم والخيط والحلقة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من تعلَّق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلَّق ودعةً فلا ودع الله له». وفي رواية: «من تعلق تميمة فقد أشرك»([17]). صور من الشرك الأكبر - ملتقى الخطباء. وعن أبي بشير الأنصاري - رضي الله عنه -: أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسولًا: «أن لا يبقين في رقبة بعيرٍ قلادةُ من وتَر- أو قلادةٌ- إلا قُطِعت»([18]).
فهذا سنة حثَّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عليها، وأخبر أنها تُذَكِّر الآخرة. أما الزيارات الشِّركيَّة، والتي يفعلها بعضُ الجَهَلة، الذين يظنون أن بعض أصحاب القبور يستطيعون أن يشفوا المرضى، أو يقضوا الحوائج، ويأمرون الناس بالذهاب إلى المقابر، قبر الولي الفلاني، أو السيد الفلاني، ويطلبون منهم المدد، وما إلى ذلك - فإن ذلك شِرْك عظيم. أيها المسلمون: الغلوُّ في قُبُور الأنبياء والصالحين، واتِّخاذها مساجد، وبناء القبب عليها، وإسراجها بالشموع والأضواء - ممَّا نهى عنه نبينا - صلى الله عليه وسلم - وعدَّه مظهرًا من مظاهرِ الشِّرك؛ قال: « اللهم لا تجعل قبرِي وَثَنًا يُعبَد، اشتدَّ غضبُ الله على قومٍ اتخذوا قبورَ أنبيَائِهم مساجد » أخرجه مالك في "الموطأ". من صور الشرق الأوسط. وفي البخاري: أن عائشة وعبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - قالا: "لما نزل برسول الله الموت طفق يطرح خميصة على وجهه، فإذا اغتم بها كشفها عن وجهه، فقال - وهو كذلك -: « لعنةُ الله على اليهود والنصارى، اتَّخذوا قبور أنبيائهم مساجد »، يحذر ما صنعوا. وقال - عليه الصلاة والسلام -: « إن من شرار الناس مَن تدركهم الساعة وهم أحياء، والذين يتخذون القبور مساجد » (رواه أحمد).
ومن الشرك الأصغر الذي لا يكونُ فيه صرفُ عبادةٍ لغيرِ الله، وليس فيهِ إرادةٌ خفيّة لغيرِه سبحانه، بعض الأقوال التي ليس فيها كمال الأدب مع الله تعالى، تحقيقاً للتوحيد، وسداً لذرائع الشرك؛ لما فيها من التشريك في اللفظ، كقولِ أحدهم: أعطاني الله وفلان، ولولا فلان قتلني فلان، كما جاء في الحديث الذي رواه أبو يعلى في مسندِه. أو قول الرجل: هذا عبدي وهذه أمتي، وقد جاء في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يقل أحدكم: أطعِمْ ربّك، وضِّيء ربّك، وليقل: سيدي ومولاي، ولا يقل أحدكم: عبدي وأمتي، وليقُل: فتاي وفتاتي وغلامي). ولم يكن النبي –صلى الله عليه وسلم- ليترك القضيّة عند حدود التخويف من الشرك الخفي، خصوصاً مع خفائه، دون أن يبيّن لهم كيف يتّقونه أو يتعاملون معه، فكما جاء في مسند أحمد مرفوعاً: (قولوا: اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه، ونستغفرك لما لا نعلم) فصّلى الله على معلّم الناس الخير، ومحذّرهم عن كل ما فيه نقص في الدين. من صور الشرك الاكبر. هذا المحتوى من محتوي مدفوع
وهذا فيه نِسيانٌ للقادرِ العظيم، الربِّ الرحيم، وذلكَ هو محضُ الشرك، ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ﴾ [الأعراف: 194]. فكُن - أيها المسلم - عبدًا مُخلِصًا لربِّك، في دعائِك ورجائِك، وخوفِك ومحبَّتِك، وتضرُّعِك وتذلُّلِك، ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ [الأنعام: 162، 163]. ولذا - عليه الصلاة والسلام - استجابَ لربه، وقام بدعوةِ التوحيد، فهو أعظمُ داعِيةٍ له، وقد حَمَى جنَابَه - عليه الصلاة والسلام -، قال - عليه الصلاة والسلام -: «لعنَ اللهُ المُتَّخِذين قبورَ أنبيائِهم مساجد»، ثم ذَكَرَ أنهم شِرارُ الخلق عند الله، ثم قال: «ألا فلا تتَّخِذُوا القبورَ مساجدَ، فإني أنهاكم عن ذلك». من صور الشركة. وفي الحديثِ الآخر في "السنن"، أنه - عليه الصلاة والسلام - فيما رواه ابن عباسٍ قال: "لعَنَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - زائِرَاتِ القُبور، والمُتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُج". معاشر المسلمين: لقد حرِصَ - صلى الله عليه وسلم - على تعظيمِ حقِّ الله العظيم، ألا وهو التوحيدُ الخالِصُ له - سبحانه -، وقام - عليه الصلاة والسلام - بكلِ وَسيلةٍ تحفَظُ جنابَ هذا الحقِّ، وتصُونُ حِمَاه.