بث الواحة: متابعات نشرت وزارة الصحة أوقات عمل مراكز الرعاية الصحية الأولية في مناطق ومحافظات المملكة خلال شهر رمضان المبارك وبينت أن دوام المراكز سيكون كالتالي: الدوام الصباحي من الساعة 10 صباحا وحتى الساعة 1مساء فيما سيكون الدوام المسائي من الساعة 9. 30 مساء حتى الساعة 12. دوام مركز صحي في رمضان وبعض أحكام. 30 صباحا. وستعمل ثلاثة مراكز في القطيف 12 ساعة وهي مركز صحي الجش ومركز صحي دارين ومركز صحي الشويكة والذي سيكون الدوام فيها من الساعة 9. 30 وحتى الساعة 1 مساء ومن الساعة 9. 30 مساء وحتى الساعة 3
اقرأ أيضًا: توفر وزارة الصحة خدمات تسجيل المواعيد عبر تطبيق حجز موعد خلال دوام المركز الصحي في رمضان 1442 يُعدّ الموعد المسبق شرطاً أساسيّاً لزيارة المراكز الصحيّة في المملكة خلال الوقت الراهن، وذلك لضمان عدم اكتظاظ المراجعين في مكان واحد مما يسهم في الحدّ من إصابتهم بالأمراض المعدية بما فيها فيروس كورونا، وفيما يأتي خطوات حجز موعد في المراكز الصحيّة داخل المملكة في رمضان: [1] الانتقال إلى موقع وزارة الصحّة " من هنا " مباشرة. الضّغط على دليل الخدمات من شريط القوائم. النّقر على خدمات الأفراد ثمّ الضّغط على خدمة موعد. الضّغط على أيقونة بدء الخدمة ذات اللون الأخضر. استكمال عمليّة تسجيل الدخول عبر النفاذ الوطنيّ. تحديد مركز الرعاية الصحيّة ثمّ اختيار العيادة. "صحة ينبع" تحدد أوقات دوام المستشفيات والمراكز الصحية خلال شهر رمضان المبارك. اختيار الموعد المناسب من القائمة. الضّغط على ايقونة حجز الموعد عند الانتهاء. النّقر على موافق من النافذة المنبثقة. الاحتفاظ بمعلومات الموعد لإبرازها عند المراجعة. على الرغم من تحديد مواعيد عمل المراكز الصحية في رمضان 1442هـ الموافق 2021م إلّا أنّ ذلك لا يكفي لزيارة هذه المراكز في أيّ وقت من الأوقات؛ حيث ينبغي على جميع المراجعين من المواطنين والمقيمين حجز موعد مسبق عبر الموقع الرسميّ لوزارة الصحّة أو من خلال تطبيق موعد ليتمكّنوا من استكمال مراجعاتهم كما سبق.
تعيين مركز صحي مناسب في كل قطاع في المدن الرئيسية للمناوبة أعلنت وزارة الصحة امس في تعميم أصدره وزير الصحة المكلف المهندس عادل بن محمد فقيه عن تعديل دوام مراكز الرعاية الصحية في مختلف مناطق المملكة بدءا من غرة شهر صفر لعام 1436ه. فوفقا للتعميم الصادر، يبدأ تطبيق نظام دوام الفترة الواحدة في جميع المراكز الصحية بحيث يكون الدوام من الأحد إلى الخميس للكادر الصحي من السابعة والنصف صباحاً إلى تمام الساعة الرابعة والنصف مساءً في جميع المناطق، ويمكن تأخيرها نصف ساعة وفقاً لمصلحة العمل ويتم تعويض ذلك في نهاية اليوم. ويعطى العاملون ساعة راحة خلالها وفقاً لظروف العمل، بحيث يكون دوام المراكز الصحية بواقع 176 ساعة شهريا بالإضافة إلى 8 ساعات مناوبة أسبوعياً، وبما مجموعه 208 ساعات شهرياً من يوم الأحد إلى يوم الخميس، أما الكادر غير الصحي فيراعى فيه الأنظمة المتبعة في احتساب ساعات العمل الواردة في نظام الخدمة المدنية. دوام مركز صحي في رمضان okaz newspaper. نص القرار كذلك على أن يتم تعيين مركز صحي مناسب في كل قطاع في المدن الرئيسية للمناوبة، على أن يناوب الموظف وبمدة لا تتجاوز ساعات المناوبة الأسبوعية الثمانية المذكورة من يوم الأحد إلى يوم الخميس.
معلومات عامة تمت الإضافة 05/10/08 06:21:51 PM الدولة العصر العباسي الموسوعة إضغط هنا المُشرف أرسل رسالة بهاء الدين بهاء الدين زهير 581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين. شاعر من الكتاب، ولد بمكة ونشأ بقوص، واتصل بالملك الصالح أيوب بمصر، فقرّبه وجعله من خواص كتّابه وظلَّ حظيّا عنده إلى أن مات الصالح فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر. تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
بهاء الدين زهير معلومات شخصية الميلاد 1186 مكة المكرمة الوفاة 1258 مصر سبب الوفاة وباء الحياة العملية المهنة شاعر [1] موظف في المدرسة النظامية مؤلف:بهاء الدين زهير - ويكي مصدر تعديل مصدري - تعديل بهاء الدين زهير ( 1186م - 1258م / 5 ذو الحجة 581 هـ - 4 ذو القعدة 656 هـ)، زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين، شاعر من العصر الأيوبي. [2] [3] [4] ولد بوادي نخلة بالقرب من مكة المكرمة في الخامس من شهر ذي الحجة سنة 581 هـ ، ومات رابع أيام شهر ذي القعدة بوباء حدث في مصر سنة 656هـ ، نشأ وتلقى تعليمه بقوص بصعيد مصر وهي بلدة كانت عامرة زاهرة بالعلوم وليس في الديار المصرية وقتئذ بعد القاهرة أكثر منها عمراناً. لما ظهر نبوغه وشاعريته التفت إليه الحكام بقوص فأسبغوا عليه النعماء وأسبغ عليهم القصائد. وطار ذكره في البلاد وإلى بني أيوب فخصوه بعينايتهم وخصهم بكثير من مدائحه. توثقت صلة بينه وبين الملك الصالح أيوب ويذكر أنه استصحبه معه في رحلاته إلى الشام وأرمينية وبلاد العرب. مات البهاء زهير في ذي القعدة 656 هـ.
وكنت يومئذ مقيما بالقاهرة وأود لو اجتمعت به لما كنت أسمع عنه فلما وصل اجتمعت به ورأيته فوق ما سمعت عنه من مكارم الأخلاق وكثرة الرياضة ودماثة السجايا وكان متمكنا من صاحبه كبير القدر عنده لا يطلع على سره الخفي غيره ومع هذا كله فإنه كان لا يتوسط عنده إلا بالخير ونفع خلقا كثيرا بحسن وساطته وجميل سفارته. وأنشدني شيئا كثيرا وشعره كله لطيف وهو كما يقال السهل الممتنع وأجازني رواية ديوانه وهو كثير الوجود بأيدي الناس فلا حاجة إلى الإكثار من ذكر مقاطيعه. ثم حصل بمصر والقاهرة مرض عظيم لم يكد يسلم منه أحد وكان بهاء الدين المذكور ممن مسه ألم فأقام به أيام ثم توفي قبل المغرب يوم الأحد رابع ذي القعدة من السنة المذكورة. صفاته إشتهر بهاءالدين زهير بالعديد من الصفات والأخلاق، والتي من أهمها كما وصفه ابن خلكان: كريم النفس، وحسن العشرة، ودمث الأخلاق، وكثير ممارسة الرياضة، وطيف السجايا والمشاعر، كما أنّه من المألوفين، ويظهر ذلك جليّاً في مواضيع شعره المتنوعة، ويشار إلى أنّ ابن حلكان التقى به في القاهرة، ورأى منه أكثر مما سمع من تلك الأخلاق الحميدة. [1] أهم أعماله وأشعاره الوصف وصف بهاءالدين زهير العديد من الأشياء؛ وأهمها الخمر ومجالسها، والسواقي، والنديم، كما أنّه ممن ينجذبون لطبية البساتين والرياض والأشجار والأثمار والندى، كما أنّ الطلّ في الأغصان كالعقود في ترائب الحسان.
الغزل يتميّز غزل بهاء الدين زهير بالعاطفيّة، ويستخدم أنواعاً عديدة من البديع؛ أهمها: الجناس، والتورية، والتهكم، والاكتفاء، كما أنّه يناغم الألفاظ مع المعاني في الرقة والقوّة. الشعر يتكون غالبيّة ديوان شعر البهاء زهير من الغزل، والقليل من المدح والوصف والهجاء والرثاء، ويتميّز شعره برقته، وعاطفته الجيّاشة، وأوزانه الخفيفة، حيث يكاد لا يسمع بيت من أبياته من خفتها وسهولتها، وأكثر شعره أقرب ما يكون للنثر المقفى.
الغزل يتميّز غزل بهاءالدين زهير بالعاطفيّة، ويستخدم أنواعاً عديدة من البديع؛ أهمها: الجناس، والتورية، والتهكم، والاكتفاء، كما أنّه يناغم الألفاظ مع المعاني في الرقة والقوّة. الشعر يتكون غالبيّة ديوان شعر البهاءزهير من الغزل، والقليل من المدح والوصف والهجاء والرثاء، ويتميّز شعره برقته، وعاطفته الجيّاشة، وأوزانه الخفيفة، حيث يكاد لا يسمع بيت من أبياته من خفتها وسهولتها، وأكثر شعره أقرب ما يكون للنثر المقفى.