من هو النبي الذي دفن بعد الرسول محمد، يريد عدد كبير من الشعوب المسلمة التعرف على النبي الذي توفي بعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام ، ويعد الرسول خاتم الأنبياء والمرسلين من الأسئلة التي يتم البحث عنها بشكل واسع ودقيق، مع العلم أننا جميعًا نعلم أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عليه كان آخر رسل الأنبياء الذين أنزلوا من السماء بوحي ليقودوا الناس إلى الدين الإسلامي، فسنجيب من خلال هذا المقال فيه عن سؤالك من هو الرسول المدفون بعد الرسول هو النبي دانيال. من هو النبي الذي دفن بعد الرسول محمد قال النبي صلى الله عليه وسلم "لما فتحوا الممتحنين فتحوا هدي أبي موسى رضي الله عنه، موسى لعمر بن الخطاب بذلك وفي رواية أخرى عن ابن تيمية شيخ الإسلام رحمه الله قدس قبره لئلا يغري به الناس. من هو آخر الأنبياء في عهد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين، وهذا ما تؤكده الأدلة من القرآن الكريم والسنة الجليلة كما جاءوا في كتابه العزيز قال النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطوب قال أنا لبنة وأنا خاتم النبيين، وهذا يدل على أن الرسول محمد لم يأت بعد الرسول ولا الرسول، بل ربما يكون رجلاً صالحًا.
فهرس من النبي الذي دفن بعد الرسول ومعلوم أن النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، ولا نبي بعده ، القرآن الكريم ، بالإضافة إلى سر النقش على خاتمه. ومكان دفنه. من النبي الذي دفن بعد الرسول وهو من كبار الأنبياء الذين لهم مكانة مرموقة في الديانات الإسلامية والمسيحية واليهودية. تلقى تعليمه في الاسر البابلي منذ صغره. بعد ذلك أمر ملك بابل نبوخذ نصر بإحضاره إلى مدينة بابل برفقة ثلاثة أولاد نبلاء ، حيث تعلم اللغة الكلدانية ، وعُين للخدمة في القصر الشرقي ، وتجدر الإشارة إلى أنه فسر حلم ونتيجة لذلك أصبح نبوخذ نصر حاكمًا على بابل: دانيال عليه السلام. معلومات عن النبي دانيال من أجل معرفة نبي الله دانيال صلى الله عليه وسلم بشكل أفضل لا بد من الاقتراب من بعض المعلومات عنه ، وهي: اسم: دانيال عليه السلام. تاريخ الميلاد: القرن السابع قبل الميلاد. مكان الولادة: بلاد ما بين النهرين. تاريخ الوفاة: القرن السادس قبل الميلاد. من هو النبي دانيال في الاسلام. مكان الموت: بابل وبلاد ما بين النهرين. تم تسجيل الوصول: الإسلام والمسيحية واليهودية. المكان الرئيسي: قبر النبي دانيال في إيران. تاريخ عيد الميلاد: 21 يوليو في الكنيسة الكاثوليكية.
وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّ طُولَ أَنْفِهِ شِبْرٌ. وَعَنْ أَنَسِ ابن مَالِكٍ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ أَنَّ طُولَ أَنْفِهِ ذِرَاعٌ. فَيَحْتَمِلُ عَلَى هَذَا أَنْ يَكُونَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ الْأَقْدَمِينَ قَبْلَ هَذِهِ الْمُدَدِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ " انتهى من "البداية والنهاية" (2/ 40). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وَلَمَّا ظَهَرَ قَبْرُ دَانْيَالَ بتستر كَتَبَ فِيهِ أَبُو مُوسَى إلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ: إذَا كَانَ بِالنَّهَارِ فَاحْفِرْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ قَبْرًا، ثُمَّ ادْفِنْهُ بِاللَّيْلِ فِي وَاحِدٍ مِنْهَا، وَعَفِّرْ قَبْرَهُ، لِئَلَّا يَفْتَتِنَ بِهِ النَّاسُ ". انتهى من "مجموع الفتاوى" (15/ 154). من النبي الذي دفن بعد الرسول. وينظر: "سيرة ابن إسحاق" (ص 66)، "تاريخ بغداد" (1/ 361)، "تاريخ دمشق" (8/ 32)، "المسالك والممالك" (ص 92)، "أعلام النبوة" (ص 66)، "أحسن التقاسيم" (ص417)، "الجواب الصحيح" (5/ 276) ، "هداية الحيارى" (2/ 375) ، "البداية والنهاية" (2/ 374) ، "سير أعلام النبلاء" (2/ 312) وينظر للفائدة السؤال رقم: (227688).
كان دانيال النبي معاصرًا لحزقيال النبي وأصغر منه سنًا. قدم لنا حزقيال أورشليم بهيكلها، هذه التي قد صارت خرابًا بسبب الفساد، وفي نفس الوقت رأى بروح النبوة ليس فقط العودة من السبي ، وإنما إقامة هيكلٍ جديدٍ مجيدٍ، هو هيكل العهد الجديد حيث فيض النعمة الإلهية. وأما دانيال فقدم لنا لا العودة من السبي فحسب، وإنما اللقاء مع المحرر الحقيقي السيد المسيح الذي يُحررنا من سبي الخطية. ويدخل بنا إلى أمجاده، كما يفتح عيون قلوبنا لنراه قادمًا في نهاية الأزمنة ليقيم من مؤمنيه كواكب منيرة على صورته. من هو النبي دانيال في القران. اتفق النبيان المسبيان على كشف اهتمام الله بمؤمنيه، مؤكدين أنه لن ينساهم مهما طالت مدة السبي. هو نبي انشغل بالإدارة، لكنه عرف كيف لا يمزج بينها وبين عمله الروحي النبوي، إذ لم يفقده مركزه الإداري نظرته السماوية واهتمامه بخلاص نفسه وخلاص شعبه، بل وخلاص الملوك الذين تعامل معهم. لم يمنعه كرجل دولة عظيم له مكانته في أكبر إمبراطورية في ذلك الحين، وهي وثنية، من أن يشهد لله الحقيقي ويحفظ شريعته، لا بتهور وعنف بل بروح الحكمة والحب والشجاعة. خدم شعبه ، لكن لا بروح التعصب، بل بروح القداسة والاتضاع، مع الحب لكل الشعوب. سندهم في أرض السبي حيث نال نعمة في أعين الملوك، كما فتح أبواب الرجاء أمام الشعب المسبي، بل وأمام كل الأمم.
هو الرائي الذي كان ينظر إلى المستقبل بعمل روح الله فيه، وهبه الله الكثير من الرؤى. هو أب التاريخ الأممي، سجل لنا نبوات دقيقة عن الممالك التي تتعاقب خلال خطة الله. سفر دانيال هو السفر الوحيد في العهد القديم الذي تنبأ بالتفصيل عن ملوك وممالك حدد بعضها بالاسم مثل فارس واليونان. هو نبي الأحلام والرؤى الذي تمتع بعطيةٍ إلهيةٍ وحكمةٍ سماويةٍ وفهمٍ فائقٍ. هو النبي الذي حدد أزمنة لأحداث الخلاص ونهاية العالم، وانشغل بأزمنة الأمم. لقبه السيد المسيح بـ "دانيال النبي" (مت 24: 15). وبسبب كثرة نبواته إذ بلغت حوالي الستين كان سفر دانيال أكثر أسفار العهد القديم قراءة ودراسة في الكنيسة المسيحية. رجل الحكمة، أشار إليه معاصره حزقيال مع نوح وأيوب كأتقى رجال الله (حز 14: 14، 20)، وأيضًا كأحد أحكم الرجال. ضرب به الوحي الإلهي المثل في ذلك، إذ قال الله لملك صور: "هل أنت أحكم من دانيال؟ سرّ ما لا يخفي عليك" (حز 28: 3). الطعام النباتي.. لماذا يأكله الاقباط طوال فترة الصوم؟. وُهب عطية تفسير الأحلام بروح الله، وكما يقول الملك الوثني: "إنيّ أعلم أن فيك روح الآلهة القدوسين ولا يعسر عليك سرّ" (دا 4: 9). يذكر المؤرخ اليهودي يوسيفوس أن دانيال كان حاذقًا في المعمار ، وأنه هو الذي صمم مبنى برج شوشن المشهور في فارس حيث كان ملوك فارس يقطنون.
إلا أنهم أخذوا دانيال فألقوه في أجمة الأسد فبات الأسد ولبوته يلحسانه ولم يضراه. فجاءت أمه فوجدتهما يلحسانه فنجاه الله بذلك حتى بلغ ما بلغ. قال أبو موسى: قال علماء تلك القرية: فنقش دانيال صورته وصورة الأسدين يلحسانه في فص خاتمه لئلا ينسى نعمة الله عليه في ذلك. هذا باختصار ما اقتبسته من تاريخ الحافظ ابن كثير (البداية والنهاية). ولا يخفى أن ما جاء في قصته هو من أخبار بني إسرائيل التي لم يثبت فيها شيء عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ومع هذا فلا حرج في روايتها لأنها لا تخالف شيئاً من شريعة الإسلام، وهذا داخل تحت عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج " كما أشار إلى هذا المعنى الحافظ ابن كثير في مقدمة تفسيره. والله أعلم.