انك ميت وانهم ميتون الشيخ ناصر بن علي القطامي - YouTube
وزاد الاتساع الهائل لتكنولوجيا الاتصال في تعميق الهوة بين المسلم ومنظومة قيمه، باسم الحداثة أو بذريعة التقارب الإنساني مع الثقافات الأخرى. هكذا صار الحديث عن الموت متجاوزا وغير مرغوب فيه، لأنه من جهة يفسد خطاب السعادة والاستمتاع بالحياة، ومن جهة أخرى لا يحقق الخوض فيه جدوى أو قيمة أمام عبثية الوجود ذاته! إننا حين نعاين ما تطرحه وسائل الإعلام بكل روافدها من مواد ترفيهية، وإنتاجات مشجعة للثقافة الرخيصة، نقف على السبب وراء اهتزاز صورة الموت أمام المسلم، وتأقلمه معه دون بحث فيما وراءه من مقصد أو حكمة. إنك ميت وإنهم ميتون. فالموت نهاية أقرب إلى فكرة العدم كما روج لها بعض فلاسفة الغرب، وحين تندس تلك الفكرة في خبايا الشعور يتولد عنها قلق دفين يُوهم المرء بأن الموت هوة عميقة وفارغة، وأن مصيره هو التلاشي النهائي الذي يقطع صلاته بكل مظاهر الدفء الإنساني التي عاشها. ومادام المصير بهذا الرعب وتلك السوداوية فإن شريط حياته ينبغي ألا يحيد عن ثلاثة محاور: الحرص على البقاء، والاستمتاع بالحياة الذي يرادف إطلاق العنان لكل الغرائز، وعبثية الفعل والإعمار والنهوض بواجب الاستخلاف. ولم يسلم عالم الطفل بدوره من رواسب هذه الفكرة وانعكاساتها الخطيرة على عقله ووجدانه، حيث الألعاب الإلكترونية تنبني في مجملها على تضخيم الذات، وحفز الطفل على الانخراط في عوالم المغامرة والتحدي، وكسر حاجز الخوف.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
ابن عاشور: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) لمّا جرى الكلام من أول السورة في مهيع إبطال الشرك وإثبات الوحدانية للإله ، وتوضيح الاختلاف بين حال المشركين وحال الموحّدين المؤمنين بما ينبىء بتفضيل حال المؤمنين ، وفي مهيع إقامة الحجة على بطلان الشرك وعلى أحقيّة الإِيمان ، وإرشاد المشركين إلى التبصر في هذا القرآن ، وتخلل في ذلك ما يقتضي أنهم غير مقلعين عن باطلهم ، وختم بتسجيل جهلهم وعدم علمهم ، خُتم هذا الغرض بإحالتهم على حكم الله بينهم وبين المؤمنين يوم القيامة حين لا يستطيعون إنكاراً ، وحين يلتفتون فلا يَرون إلا ناراً. وقدم لذلك تذكيرهم بأن الناس كلهم صائرون إلى الموت فإن الموت آخر ما يذكر به السادر في غلوائه إذا كان قد اغتر بعظمة الحياة ولم يتفكر في اختيار طريق السلامة والنجاة ، وهذا من انتهاز القرآن فرص الإِرشاد والموعظة. إعراب القرآن: «إِنَّكَ مَيِّتٌ» إن واسمها وخبرها والجملة مستأنفة «وَإِنَّهُمْ» إن واسمها «مَيِّتُونَ» خبر إنّ والجملة معطوفة على ما قبلها English - Sahih International: Indeed you are to die and indeed they are to die English - Tafheem -Maududi: (39:30) (O Prophet), you are destined to die and they too are destined to die.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ﴾: أي بالقرآن. وقوله: ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ﴾ يقول تبارك وتعالى: أليس في النار مأوى ومسكن لمن كفر بالله، وامتنع من تصديق محمد ﷺ، واتباعه على ما يدعوه إليه مما أتاه به من عند الله من التوحيد، وحكم القرآن؟.
بعـض المشـآعر.. يصعب ترجَمتهـآ يُصعب ( فِهمهـآ.. يصعب بحَق [ البُوح بهـآ] فيكُون { الصَمت ملآذآ لهـآ لذه خفوق (#مديرة المنتدى@) mms: عدد المساهمات: 172 تاريخ التسجيل: 26/08/2011 موضوع: رد: عـــلـــى كـــف الـــقـــدر نـــمـــشـــي ولا نـــدري عـــن الـــمـــكـــتـــوبــ الجمعة أغسطس 26, 2011 6:45 am [center][center] لَسْتُ مُجْبَرةٌ..! أَن ْ أُفْهِمْ اْلآخَرِيْنَ مَنْ " أَنَاْ " وَ لَــَـ, ـَ, ـَـ, ــــَكِنْ..! انستقرام ورق عنب. مَنْ َيمتَلِكْ مُؤَهِلَاْتِ اْلعَقْلِ "وَالْرُوْحْ"..! سَأَكُوْنُ أَمَاْمَهُ كَكِتَاْبٍ { "مِفْتُوحْ"}...! [/center] [/center] لذه خفوق (#مديرة المنتدى@) mms: عدد المساهمات: 172 تاريخ التسجيل: 26/08/2011 موضوع: رد: عـــلـــى كـــف الـــقـــدر نـــمـــشـــي ولا نـــدري عـــن الـــمـــكـــتـــوبــ الجمعة أغسطس 26, 2011 6:46 am جرٍح آلصدآقـہ مآتدآوٍََيـًہ آلأيـآ مَ.. لذه خفوق (#مديرة المنتدى@) mms: عدد المساهمات: 172 تاريخ التسجيل: 26/08/2011 موضوع: رد: عـــلـــى كـــف الـــقـــدر نـــمـــشـــي ولا نـــدري عـــن الـــمـــكـــتـــوبــ الجمعة أغسطس 26, 2011 6:47 am " سُحقَـاً "... لِـ مشَآعرَ تقَودنيَ إلَىآ [size=16] ؛ حَآفـةَ آلجنَـوِ وِ وِ ن!
بشرى/لكل من سأل عن ابني شكرآ من الأعماق بحجم الكون كله. وبفضل ربي ولطفه هو بخير وبدوره يشكر الجميع.
وغلط: ما غلطنااها.. راق لي ~ ه1 10-01-2014, 11:05 #2 يا صدى من غير صوت 50824 Apr 2013 7, 923 SMS أسمــ ع رسول أشوآق قلبي تنآديكـ.. ؟!