ووفقا للبيانات، تمثل السرطانات القابلة للتوريث خمسة إلى 10% فقط من جميع أنواع السرطان، كما قال ويشارت. أما النسبة المتبقية من 90 إلى 95% فقد بدأت بعوامل في التعرض، والتي بدورها تؤدي إلى حدوث طفرات جينية. وبحسب ويشارت: "هذا شيء مهم يجب مراعاته، لأنه يشير إلى أن السرطان ليس حتميا". ويعد الأيض أمرا بالغ الأهمية لهذه العملية، حيث يتم الحفاظ على الخلايا السرطانية المحورة وراثيا بواسطة المستقلب الخاص بالسرطان. وقال ويشارت: "السرطان وراثي، لكن الطفرة نفسها لا تكفي في كثير من الأحيان. وعندما يتطور السرطان وينتشر في الجسم، فإنه يخلق بيئته الخاصة ويقدم نواتج أيضية معينة. اخبار البحرين - الأمراض المعدية والجهود المبذولة في سبيل مكافحتها -ورشة تدريبية في المستشفيات الحكومية - شبكة سبق. ويصبح مرضا ذاتي الوقود. هذا هو المكان الذي يصبح فيه السرطان، باعتباره اضطرابا في التمثيل الغذائي، مهما حقا". ويُظهر منظور مختلف التخصصات في علم الأحياء، حيث يتم النظر في كل من الجينوم والعرض والأيض في انسجام تام عند التفكير في السرطان، أملا بإيجاد العلاجات والتغلب على قيود النظر إلى واحد فقط من هذه العوامل. وعلى سبيل المثال، أوضح ويشارت أن الباحثين الذين يركزون فقط على المنظور الجيني يتطلعون إلى معالجة طفرات معينة. وتكمن المشكلة في أن هناك نحو 1000 جين يمكن أن تصبح سرطانية عند تحورها، وعادة ما يتطلب نمو السرطان طفرتين مختلفتين على الأقل داخل هذه الخلايا.
وهذا يعني أن هناك مليون زوج من الطفرات المحتملة، و"يصبح الأمر ميئوسا منه" لتضييق نطاق الاحتمالات عند البحث عن علاجات جديدة". ولكن عند النظر إلى السرطان من منظور التمثيل الغذائي، هناك أربعة أنواع رئيسية فقط من أنواع التمثيل الغذائي، كما قال ويشارت. وبدلا من محاولة العثور على خطة علاجية لمجموعة طفرة معينة من بين مليون طفرة، فإن تحديد نوع التمثيل الغذائي للسرطان لدى المريض يمكن أن يوجه الأطباء فورا في اتخاذ قرار بشأن أفضل علاج لسرطانهم المحدد. وحذر ويشارت من أن مقدمي الرعاية الصحية ما زالوا بحاجة إلى مزيج من العلاجات للسرطان، وأشار إلى أن الفهم الأعمق للمستقلب (الأيض) ودوره في حلقة التغذية المرتدة للسرطان أمر بالغ الأهمية أيضا للوقاية من السرطان. وقال: "إذا فهمنا أسباب السرطان، يمكننا البدء في تسليط الضوء على الأسباب المعروفة، وقضايا نمط الحياة التي تعرض أو تزيد من مخاطرنا. ومن جانب الوقاية، فإن تغيير التمثيل الغذائي لدينا من خلال تعديلات نمط الحياة سيحدث فرقا كبيرا في الإصابة بالسرطان". ونُشر البحث في مجلة Metabolites. هاشتاق عربي - دراسة جديدة تكشف أن السرطان ليس وراثيا فقط. المصدر: ميديكال إكسبريس
وكشفت الجمعية الفلكية بجدة أن سنة 2022 ليست مثالية لشهب القيثاريات، فقمر رمضان سيكون في طور التربيع الأخير بالتزامن مع ذروة هذه الشهب، مما سيتسبب في طمس بعض الشهب الخافتة. الجدير بالذكر أن "شهب القيثاريات" ترصد بشكل أفضل في النصف الشمالي للكرة الأرضية، حيث يكون نجم النسر الواقع مرتفعا في السماء قبل الفجر، في حين أن القاطنين في النصف الجنوبي سيشاهدون عددا أقل من الشهب بسبب الموقع المنخفض لنقطة إشعاع الشهب فوق الأفق وكذلك وجود القمر.
وتوضح "أم حمزة" الوضع المادي للأسرة الغير كافي لنفقات علاج الطفل، فالزوج تقاعد على المعاش بسبب ظروفه الصحية، حيث يعاني من الضغط والنقرس وضعف بعضلة القلب، ورغم معاناة رب الأسرة إلا أن همها الأكبر مع والده هو علاج الطفل "حمزة". وترى "والدة الطفل" أن الله-عز وجل-أعطاها هدية وهي طفلها، لذلك فهي لا تكل يوماً من متابعة حالته الصحية، ورغم حالتها النفسية التي تأثرت بحالة صغيرها، وخوفها الدائم من فقدانه، فهي تسعى جاهدةً لعلاج صغيرها، لذلك قررت أن تروى قصة معاناة الطفل، راجيةً من الله -سبحانه وتعالى-أن يسخر لها من يساعد الطفل الصغير. وتناشد أسرة الطفل حمزة ابن محافظة قنا، الرئيس عبدالفتاح السيسى، رئيس الجمهورية، وكذلك وزير الصحة، بأن يتم علاج الطفل الصغير على نفقة الدولة، ومعرفة حالته المرضية النادرة وعلاجها بأقصى سرعة، وإنقاذ هذه الأسرة من مأساة حقيقية يعيشونها خوفاً على صغيرهم.
من أهم المسائل التي يجب الإشارة إليها في شأن النجاسات في الدين الإسلامي، هو وجوبُ إزالة هذه النجاسة، حيث يجب إزالتها أي كان نوع هذه النجاسة. وذلك كما جاء في قول الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴾ [المدثر: 4]، ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: ((أكْثَرُ عذابِ القبْر مِن البَوْل)، وغيرها من دليل وجوب إزالة النجاسة في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الطبائع السوية السليمة، حيث يعف السوي أي قاذورات. [1] النجاسات المعفو عنها في الصلاة النجاسات منها ما يعتبر من بين النجاسات التي تبطل الصلاة ، ومنها ما هو معفو عنه في الصلاة، ويمكن معرفة المعفو عنه عن طريق معرفة القدر الذي يعفى عنه من النجاسة دون أن تتأثر الصلاة أو تبطل. وهذه المسألة وجد فيها خلاف بين العلماء، وجاء تفصيل ذلك في كتب الفقه، وقد رأى أصحاب المذهب الحنفي، أنه يجب التفرقة بين النجاسة المخففة والنجاسة المغلظة، حيث جاء في رأيهم أن هناك فرق بين النوعين فالمغلظة إذا أصابت الجسم أو الثوب على أن لا تصيبهما ما لا يكون أكثر من حجم الدرهم. ولكن ليس نفس الأمر بالنسبة للنجاسة المخففة، لأنهم في النجاسة المخففة قد اختلفوا في الكم المعفو عنه في الصلاة، ومن ذلك على روايات مختلفة، قال المرغيناني "" إن كانت كبول ما يؤكل لحمه جازت الصلاة معها حتى يبلغ ربع الثوب""، أي إذا كانت من المباح أكلها، يجوز الصلاة بالثوب حتى ولو بلغت ربع الثوب.