قبر الوهابي على قبة الرسول الأكرم الذي اراد هدم القبة المشرفة و إبن عثيمين يأيد - YouTube
ما سر النافذة الموجود في القبة الخضراء؟ وذكر حاتم عمر طه في كتابه الكوكب الدري- أن النافذة الموجودة في القبة فهي موازي للنافذة التي قي القبة الداخلية ويقع فوق القبر الشريف، وكان خدم الحرم يفتحونه يوم صلاة الاستسقاء فقد روى الدارمي في صحيحه عن أبي الجوزاء قال: قحط أهل المدينة فشكوا إلى السيدة عائشة بنت الصديق فقالت: انظروا إلى قبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فاجعلوا منه كوة إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف ثم استسقوا، ففعلوا فأمطرت السماء وعلى هذا يكون فوق قبره الشريف قبتان قبة داخليه وقبة خارجية. القبة الخضراء في العهد السعودي وفي العهد السعودي في زمن الملك عبد العزيز آل سعود أمر بإصلاح بعض القشور والتشققات من داخل الحجرة النبوية، وحرصاً منه تم ذلك ليلاً، لكيلا تؤثر أعمال البناء في خشوع المصلين وحركة دخولهم وخروجهم من المسجد وأعيدت القبة أحسن مما كانت. واهتم ولاة الأمر بعمارة الحرمين وأولوهما كل عناية واهتمام ومن ذلك القبة الخضراء التي تشهد تحسينا وترميما كل ثلاث إلى خمس سنوات ويعاد طلاؤها باللون الأخضر الغامق ويتم غسلها وتنظيفها.
ولكن الجهلة والمشركين بدلوا الزيارة الشرعية بالزيارة المنكرة الشركية جهلًا وضلالًا، ومن أسباب هذا التبديل ومن أسباب هذا الشرك والبدع وجود هذه البنايات والقباب والمساجد على القبور، ومن أسباب ذلك سكوت الكثير من العلماء عن ذلك، إما للجهل بالحكم الشرعي في ذلك من بعضهم، وإما ليأسه من قبول العامة، وعدم الفائدة من كلامه معهم لما رأى من إقبالهم عليها، وإنكارهم على من أنكر عليهم، وإما لأسباب أخرى. فالواجب على أهل العلم أينما كانوا أن يوضحوا للناس ما حرم الله عليهم، وأن يبينوا لهم ما أوجب الله عليهم، وأن يحذروهم من الشرك وأسبابه ووسائله، فإن العامة في ذمتهم، والله أوجب عليهم البلاغ والبيان، وحرم عليهم الكتمان، نعم.
والثاني: أنه نهى عن ذلك بصيغة: لا تتخذوا. قبة قبر الرسول للانصار. والثالث: أنه نهى عنه بصيغة: فإني أنهاكم عن ذلك وهذه مبالغة في التحذير، وسبق في حديث عائشة أنه نهى عنه باللعن قال: لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد هذا يبين لنا، ويبين لكل مسلم، ولكل ذي فهم أن البناء على القبور، واتخاذ القباب عليها، والمساجد أنه مخالف لشريعة الله التي جاء بها نبيه -عليه الصلاة والسلام-، وأنه منكر وبدعة في الدين، وأنه من وسائل الشرك. ولهذا لما رأى العامة والجهلة هذه القبور المعظمة المساجد والقباب وغير ذلك، والفرش ظنوا أنها تنفعهم، وأنها تجيب دعاءهم، وأنها ترد عليهم غائبهم، وتشفي مريضهم، فدعوها واستغاثوا بها، ونذروا لها، ووقعوا في الشرك بسبب ذلك. فالواجب على أهل العلم والإيمان أينما كانوا أن يحذروا الناس من هذه الشرور، وأن يبينوا لهم أن البناء على القبور من البدع المنكرة، وهكذا اتخاذ القباب والمساجد عليها من البدع المنكرة، وأنها من وسائل الشرك حتى يحذر العامة ذلك، وحتى يعلم الخاص والعام أن هذه الأشياء حدثت بعد الرسول ﷺ وبعد أصحابه وبعد القرون المفضلة، حتى يحذروها، وحتى يبتعدوا عنها. والزيارة الشرعية للقبور هي أن يزوروها للسلام عليهم، والدعاء لهم، والترحم عليهم، لا لدعائهم وسؤالهم قضاء الحاجات، وتفريج الكروب، فإن هذا شرك بالله، ولا يجوز إلا مع الله .