جوجل يحتفل بالفنانة التشكيلية العراقية نزيهة سليم.. فمن هي؟ 08:24 ص السبت 23 أبريل 2022 كتب- أحمد عبدالمنعم: احتفل محرك البحث جوجل اليوم بذكرى ميلاد الفنانة التشكيلية العراقية نزيهة محمد سليم التى تعتبر إحدى رواد الفن التشكيلى فى العالم العربى والشرق الأوسط، وقام جوجل بتغيير واجهته الرئيسية بصورة للفنانة التشكيلية. ولدت نزيهة محمد سليم عبدالقادر الخالدي الموصلي عام 1927، وهي فنانة تشكيلية من العراق ، وبرزت في أسرة تحب الرسم والفن التشكيلى وقد برز منها الفنانين المشهورين سعاد سليم ونزار سليم وكذلك جواد سليم الذى كان له دور فى عمل نصب الحرية المشهور فى بغداد. كانت دار العائلة فى منطقة الفضل ببغداد، ملتقى الفنانين العراقيين والأجانب مثل: "باريما وماتوشالك وحابسكى ومدام ستنلويد وكنت وود، كانوا جميعا مهتمين بسماع الموسيقى الكلاسيكية، وكان والدهم يتذوق المقام العراقى ويقرأه، كما كان يجود القرآن الكريم. تأثرت بوالدها فى تشكيل انتباهه الأولى التى تركزت حولها تجربتها فى فن الرسم. بضع دقائق في رأس الرئيس بوتين – جريدة البناء | Al-binaa Newspaper. تخرجت نزيهة سليم من معهد الفنون الجميلة ببغداد سنة 1947 ونظرًا لتفوقها فقد أُرسلت ببعثة رسمية إلى باريس وهى أول امرأة عراقية تُسافر خارج القطر لدراسة الفن، وتخرجت من المعهد العالى للفنون الجميلة (البوزار) عام 1951، حيثُ تخصصت فى رسم الجداريات على يد الفنان الفرنسى المعروف "فرناند ليجيه" و"سوفربي"، كما أُرسلت بزمالة لمدة عام واحد إلى ألمانيا الشرقية للتخصص فى رسوم الأطفال ورسوم المسرح وتمرنت أثناء ذلك على المزججات والتطعيم بالأنامل.
وقال ربيع إن الكثير من المطاعم تفشل ويتم إغلاقها لأسباب كثيرة، لكن فشل المطاعم بسبب الطريقة التي يدار بها المشروع أمر رائج جدآ، فمن الممكن أن يفشل المطعم الناجح نتيجة لمشاكل إدارية أو يحدث العكس. وقدم ربيع نصائح لأبرز العوامل التي تؤدي إلى نجاح إدارة المطعم ومنها تدريب الموظفين وتحفيزهم، والاعتماد على تكنولوجيا حديثة في الإدارة، وعلاج الأخطاء والحرص على عدم تكرارها، وتطوير المشروع من وقت لآخر وتسويقه جيداً، والاعتماد على أسس ثابتة من بداية المشروع.
بقيادة صابر حسين بعقد لقاء بالمزارعيين وأعضاء الجمعية التسويقية بوادى النقرة للتعرف على مشاكلهم ومطالبهم وإحتياجاتهم ومقترحاتهم والتى كانت من أبرزها عدم وجود سيارات لنقل القمح نظراً لإرتفاع تكلفة النقل لبعد المسافات ، وخاصة أن أسوان من المحافظات الطولية ذات المسافات البعيدة ، وهو الذى توازى مع قيام الوحدة المحلية لمدينة السباعية برئاسة محمود عليان بعقد إجتماع تنسيقى مع المزارعيين ومسئولى الجمعيات الزراعية. ، ومجالس الإدارات لتقديم التيسيرات الهادفة لتسهيل إجراءات توريد كافة كميات القمح التى يتم حصادها من الأراضى المنزرعة بهذا المحصول الحيوى.
"عمان العربية" تشارك في إفطار جماعي لأطفال أيتام عمون - أن تكون متطوعا معناه أن تكون قنديل أمان فيظنك اليتيم أباه ويراكَ العجوز عكازه ويطمئن الفقير لأنك سنده دون مقابل، الخير في وفي أمتي إلى يوم الدين. التزاماً بالمسؤولية المجتمعية التي تتميز بها جامعة عمان العربية وتعزيزاً لروح العطاء في شهر رمضان المبارك شاركت جامعة عمان العربية ممثلة بفريق مركز الإبداع والأعمال الريادية مدارس الأكاديمية العربية الحديثة افطارها الرمضاني حيث تم استقبال 150 طفلاً يتيماً من العديد من المراكز والجمعيات الخيرية في المملكة، حيث تضمنت الفعالية العديد من الفقرات الترفيهية والألعاب الترويحية وذلك لغاية رسم الابتسامة على شفاه الأطفال إضافة إلى العديد من المسابقات التشجيعية والجوائز والهدايا المقدمة من الجامعة والمدارس والداعمين. وتلقت الجامعة الشكر من مدير عام مدارس الأكاديمية العربية الحديثة الدكتورة عليا أبو ريان والتي أعربت عن شكرها وامتنانها لما قدمه الفريق من الدعم لإنجاح هذه الفعاليات، ومن جهته عبر الأستاذ الدكتور محمد الوديان رئيس الجامعة عن مدى أهمية هذا النوع من المبادرات الخيرية والتي تؤكد وتوثق الترابط الأخوي بين جميع فئات المجتمع الأردني.
ويقول الباجي وهو ممن قال بمنع القبض: قول مالك بكراهة قبض اليدين مبني على خوفه من اعتقاد العوام أن ذلك من أركان الصلاة. - ويرى أشهب من المالكية أيضاً جواز القبض والإرسال في الفرض والنفل، لأن الغرض هو خشوع القلب، وقد ذكر الخطيب الشربيني من الشافعية ما يؤيد قول أشهب المالكي، وهو أن القصد من القبض في الصلاة تسكين اليدين، فإن أرسلهما ولم يعبث فلا بأس (راجع الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج1 ص 131). اسبال اليدين في الصلاة هو. أقول: طالما أن القبض والإرسال ليسا من أركان الصلاة، فإن الموقف لا يستحمل كل هذه الاختلافات، ونحن نعلم أنها اجتهادات في فهم النصوص، فمن أصاب فله أجران، ومن أخطأ فله أجر واحد. عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
السؤال: هل أن التكبيرات في أثناء الصلاة واجبة؟ الجواب: تكبيرة الإحرام واجبة وما سواها مستحب ولا شيء عليه ان نسيها اوتركها عمداً. السؤال: رفع اليدين أثناء تكبيرة الإحرام واجب أم مستحب ؟ الجواب: مستحب ولا فرق بين الرجل والمرأة. السؤال: ما حكم الصلاة التي ليس بها تكبيرة الإحرام جهلاً بها وبأهميتها في الصلاة علماً أن المكلف في ذمته صلاة كثيرة وهو الآن يؤدي قضاء ما في الذمة من السنين الماضية ، علماً أن ليس من السهل إعادة كل الصلاة التي صلاها ؟ الجواب: الصلاة باطلة ويجب قضاؤها. تكبيرة الاحرام | Al-Torath e.V.. السؤال: امرأة كانت تصلي لفترة سنين طويلة من أيام عمرها إلاّ أنها كانت تتلفظ بالنية وتكرر تكبيرة الإحرام وعندما اكتشفت خطأ صلاتها طيلة تلك الفترة ، فما هو حكم الصلاة التي صلتها في تلك الفترة ، فهل يجب عليها القضاء ؟ الجواب: لا بأس بالتلفظ بالنية قبل الدخول في الصلاة بتكبيرة الإحرام وأما تكرار تكبيرة الإحرام فان كان العدد المكرّر زوجاً فهي باطلة ويؤدي إلى بطلان الصلاة فيجب قضاؤها وإن كان فرداً فالصلاة صحيحة وأيضاً لا تبطل الصلاة بزيادتها سهواً. السؤال: ماحكم من كان يتلفظ بالنيّة بعد تكبيرة الاحرام، كان يقول بعد تكبيرة الاحرام (اصلي صلاة الصبح قربة الي الله تعالي) مثلاً، يبدأ بقراءة الفاتحة والسورة، فهل تبطل صلاته بذلك ويجب عليه اعادتها او قضاؤها، اذا صدر منه ذلك عن جهل؟ الجواب: اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه الاعادة او القضاء وان كان قاصراً صحت صلاته ولا تلزمه سجدتا السهو علي الاصح.
ويقول وائل بن حجر في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أنه وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد، (رواه مسلم). وفي سنن ابن ماجة عن ابن مسعود قال: «مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا واضع يدي اليسرى على اليمني فأخذ بيدي اليمنى فوضعها على اليسرى». لكن ورد عن ابن القاسم رواية عن مالك في المدونة أن الإرسال هو المستحب، أما القبض فإنه وإن كان جائزاً في النفل إلا أنه مكروه في الفرض، وقد أخذ بهذه الرواية خليل والدردير والدسوقي من المالكية. ودليل القائلين بكراهية القبض في صلاة الفرض حديث أبي داوود الذي يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة». وهذا الحديث رواه أحمد أيضاً في مسنده والحاكم في المستدرك، والبيهقي في السنن. ما حكم الإسبال في الصلاة؟. - لكن يقول الشيخ علي بن سلطان القاري في رسالته «شفاء السالك في إرسال مالك»: إن وجه الوضع (القبض) مؤيد بالحديث الصحيح، وهو قول الجمهور، وحديث أبي داوود الذي نهى عن الوضع، محله القيام، أي أن يضع يديه على الأرض قبل الركبتين في الهوي إلى السجود. - ويقول ابن عبد البر: ذكر مالك القبض في «الموطأ»، ولم يزل مالك يقبض حتى لقي الله، وإذا قيل بالقبض فإن سبب إرسال مالك أن الخليفة المنصور ضربه على يده فشلت، فلم يستطع ضمها إلى الأخرى، لا في الصلاة ولا في غيرها.
وهكذا في حديث وائل بن حجر عند أبي داود والنسائي أن جميع أحاديثه نصت على أن اليد اليمنى توضع على اليد اليسرى والكف اليمنى على كف اليد اليسرى وكذلك الذراع. [3] شاهد أيضًا: كم مرة حج الرسول عليه الصلاة والسلام إلى هنا نكون قد أجبنا على سؤال: عند القيام للصلاه كيف تكون وضعيه اليدين للمصلي ، كما بينا كيفية وضع اليدين في السجود، بالإضافة إلى مكانة وأهمية الصلاة في الشريعة الإسلامية، فهي نجاة للإنسان في الدنيا والآخرة. المراجع ^ islamweb, محل وضع اليدين في الصلاة, 11-03-2021 dorar, مكان وضع اليدين في السجود, 11-03-2021 binbaz, حكم إسبال اليدين, 11-03-2021