وهذا أبو بكر رضي الله عنه يقول لعلي رضي الله عنه: والذي نفسي بيده، لَقَرابةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ أن أصلَ من قرابتي. وقال عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه للعباس رضي الله عنه: يا عباس، لَإسلامُك يومَ أسلمتَ كان أحبَّ إليَّ من إسلام الخطاب، وما لي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطَّاب! حكم من ادعى أنه من آل البيت ودعا إلى مبايعته. ولا ينبغي إسقاطُ هذا الحق بدعوى الحذر من الغلو في الصالحين، بل نعتقد فضل آل البيت، وأنهم بشرٌ غير معصومين، وأن تفضيلَهم لا يعني تفضيلهم على كل الأشخاص، بل قد يوجد مِن غيرهم مَن هو أفضل منهم، لكننا ننزلهم منازلهم اللائقة بهم من غير غلوٍّ ولا جفاء؛ فإن عمرَ بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما إذا مر العباس وهما راكبانِ نزلا حتى يجاوزَهما؛ إجلالاً لعمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثانيًا: حق مادي: قال تعالى: ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [الأنفال: 41].
2. الصلاة عليهم: وقد بين صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة عليه، وأن الصلاة على آله تبع للصلاة عليه، فعن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا:( اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) متفق عليه. 3. تحريم أكل الصدقة عليهم، قال صلى الله عليه وسلم:( إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس، وإنها لا تحل لمحمد، ولا لآل محمد) رواه مسلم. من هم ال البيت. ومعنى أوساخ الناس أنها تطهير أموالهم ونفوسهم. قال الإمام ابن قدامة:" ولا نعلم خلافا في أن بني هاشم لا تحل لهم الصدقة المفروضة "، أما صدقة التطوع فتحل لهم لأنها ليست من أوساخ الناس. 4. إعطاؤهم خُمُس الخمس من الغنيمة والفيء: قال تعالى:{ واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير}(الأنفال:41)، وقال:{ ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم}(الحشر:7).
نقول: اقرأ الجمل التي قبل، اصطفى بني هاشم من قريش، واصطفى قريشاً من كنانة، هل معناه: أن قريشاً أصبحت مصطفاة؟ بل قريش هي التي كانت تعبد اللات والعزى، وهي التي وضعت على الكعبة ثلاثمائة وستين نصباً كما في حديث ابن مسعود ، فالاصطفاء ليس معناه القداسة المطلقة لهذه الطائفة أو القبيلة أو المجموعة، وبعض أهل العلم يقول: إن الاصطفاء من قريش هو باعتبار المنتهى، أي: أن النبي في الأخير صار منها، فصار الرسول يقال: إنه هاشمي قرشي، هذا وجه الاصطفاء لقريش. لكن حتى لو قلنا: إن قريشاً لها بعض الاختصاص في قدر الله، الاصطفاء في قدر الله ليس معناه الإطلاق؛ لأن قريشاً كان فيها الكفرة. من هم ال البيت النبي. هنا تنبيه يتعلق بمسألة حقوق آل البيت أو مسألة الصحابة: أحياناً بعض الناس ممن يكتب في هذا يكون متحمساً للرد على الشيعة، فتراه يقصر في شأن آل البيت، ويكون عنده حماس في الدفاع عن أبي بكر و عمر لدرجة أنه قد يطعن في علي أو يطعن في مقام آل البيت أو في قدرهم مما لا داعي له، وبعض الناس يكون عنده ضعف في العقل، لا يحسن التوازن إلا بأن يصيب من هؤلاء شيئاً أو من هؤلاء شيئاً. والصواب: أن هؤلاء أمة واحدة، وكانوا رضي الله عنهم -أعني: أبا بكر و علي بن أبي طالب ، أو آل البيت وغير آل البيت من الصحابة- كانوا في زمن النبوة وقبل أن توجد الفتن أمةً واحدة، وكانوا مجتمعين يصدق بعضهم بعضاً ويوالي بعضهم بعضاً.
وعلى هذا فآل بيت النبي r هم: بنو هاشم بن عبد مناف، وبنو المطلب بن عبد مناف. وبنو هاشم أربعة هم: أبو طالب، وعبد المطلب، وعبد الله، وأبو لهب. وأبناء أبو طالب هم: آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر. من اعلام ال البيت. وأبناء عبد المطلب هم: آل العباس، وآل الحارث. وعبد الله لم يترك إلا محمدًا r، وأبو لهب لا كرامة له؛ لأنه لم ينصر النبي r كغيره، فلا تحرم الصدقة على أبنائه، وقد تقدم أن مناط التحريم هو التكريم، وأبو لهب لا كرامة له. وبنو المطلب قد أشركهم النبي r مع بني هاشم في سهم ذوي القربى، ولا يكون إشراكهم معهم إلا لأنهم ممن حُرِم الصدقة، والصدقة لا تحرم إلا على آل محمد r، فيدخلون في وصفهم بآل محمد، أو آل البيت. قال في "سيرة النبي المختار" [8]: وأخذ أبو طالب يحشد بطون بني عبد مناف وهم أربعة: بنو هاشم، وبنو المطلب، وبنو عبد شمس، وبنو نوفل، فأجابه بنو هاشم وبنو المطلب، وخذله بنو عبد شمس وبنو نوفل، وانسلخ أيضًا من بني هاشم أبو لهب. ثم قال: قال العلماء: ولأجل نصرة بني المطلب لبني هاشم وموالاتهم لهم شاركوهم في التشريف بتسميتهم أهل البيت، وفضل الكفاءة على سائر قريش، واستحقاق سهم ذوي القربى، وتحريم الزكاة، دون البطنين الآخرين، إذ لم يفترقوا في جاهلية ولا إسلام.
وروى البخاري في صحيحه عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم بن عدي بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان، أي: ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، إلى رسول الله r فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب، أي ابن عبد مناف، وتركتن، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة! فقال: "إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد". وفي رواية: أعطيت بني المطلب من خمس خيبر. وفي أخرى: ولم يقسم النبي r لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيئًا [9]. وزوجات النبي r داخلات في آل البيت بنص القرآن، قال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]. حقوق آل البيت. قال ابن كثير رحمه الله: وهذا نص في دخول أزواج النبي r في أهل البيت ها هنا؛ لأنهن سبب نزول هذه الآية. قال ابن كثير رحمه الله تعالى: ولا ننكر الوصاة بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة، من أشرف بيت وُجد على وجه الأرض فخرًا وحسبًا ونسبً، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم، كالعباس وبنيه، وعليّ وأهل بيته وذريته رضوان الله عليهم أجمعين [10].
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
25 فبراير 2011 رجيم ودايت, صحة وتغذية 381 زيارة فوائد وأهمية زيت جوز الهند زيت جوز الهند هو زيت صحي وله نتائج مدهشة في تفعيل عملية الايض (التمثيل الغذائي في الجسم) وفي حرق الدهون الغير مرغوب بها. منذ العصور القديمة وزيت جوز الهند هو غذاء عجيب يمتلك فوائد عديدة ولا يجب باي شكل من الاشكال استبعاده من غذائنا اليومي او من اي برنامج رجيم او انقاص وزن. ولكن المؤسف جداً انه حتى يومنا هذا هنالك العديد من اخصائي التغذية لديهم مفاهيم خاطئة عن زيت جوز زيت الهند، اسمعوني جيداً زيت جوز الهند لا يسمن، وليس سبباً للسمنة، وليس خطيراً.
زيت جوز الهند القديم المعصور | - YouTube
زيت جوز الهند الطبيعي والغير المكرّر هو من الاكل الصحي والاساسي للجسم. اما بالنسبة لطريقة استخدامه فهي سهلة جداً فهو لذيذ المذاق ويمكن استخدامه في معظم الطبخات او دهنه في السندويشات ولكن بمعدل ملعقتي طعام في اليوم وان يكون غير مكرراً وطبيعياً. لمعرفة المزيد عن زيت جوز الهند وكيفية استخدامه في العديد من الوجبات اليومية الصحية التي تسرّع عملية الايض وتجعل الجسم يعمل تلقائياً على حرق الدهون قم بتنزيل افضل برنامج رجيم وانقاص الوزن الان. اذا كان لديكم اي سؤال او استفسار عن زيت جوز الهند فقسم التعليقات الموجود في الاسفل هو المكان المناسب لذلك، كما يمكنكم الانضمام الينا على الفيس بوك لمواكبتكم بأحدث الحقائق والاسرار فورا صدورها من اسرار الريجيم وفّقنا الله وايّاكم لكل ما هو خير. اسرار الريجيم: صحة – جاذبية – لياقة شاهد أيضاً فوائد واضرار الحليب: معتقدات خاطئة حول الحليب فوائد واضرار الحليب: من المعروف ان للحليب فوائد صحيّة عديدة ولكن ذلك لا يعني …
يعد استخدام زيت جوز الهند من الطرق الطبيعية والرائعة لجعل شعرك وبشرتك أنعم وأكثر إشراقًا. فزيت جوز الهند هو منتج طبيعي لا يحتوي على أي مواد كيميائية ضارة. تخلص من مرطبات الشعر العميقة وكريمات الهالات السوداء- لأنك لن تحتاجهم بعد اليوم! فزجاجة من زيت جوز الهند غير المكرر هي كل ما تحتاجه لترطيب كلي للبشرة والشعر على حد السواء. إن أردتِ تعلم كيفية استخدام زيت جوز الهند على شعرك وبشرتك، فاستمر بالقراءة. 1 ارتدِ بعض الملابس القديمة. ولأن زيت جوز الهند يمكن أن يصبح مقطرًا لحد ما، لذلك ننصحك بارتداء ملابس قديمة أو وضع منشفة على كتفيك لمنع الزيت من التسرب لملابسك الأنيقة. من الأمثل أن تبدأ عملية ترطيب شعرك في الحمام، ولكنك ستستطيع أن تتجول بحريةِ بعدها لعدة ساعات بينما يتم امتصاص الزيت من قِبَل شعرك. 2 اختر غطاءً لشعرك. لتغطية شعرك، يمكنك استخدام قلنسوة بلاستيكية، أو شريحة كبيرة من ورق التغليف البلاستيكي، أو قميصاً قديماً للف شعرك به. انتقِ شيء تستطيع تثبيته بمكانه لعدة ساعات أو حتى لليلة كاملة. 3 قم بوضع 3- 5 ملاعق صغيرة من زيت جوز الهند في وعاءٍ. كمية زيت جوز الهند التي ستحتاجها تتفاوت تبعًا لطول وسمك شعرك.
زيت جوز الهند: من المعروف عن زيت جوز الهند فوائده الرائعة للشعر والبشرة، فالتدليك المنتظم لفروة الرأس بزيت جوز الهند يقوي الدورة الدموية في الرأس، و يعزز نمو الشعر ويوفر له الترطيب العميق الذي يحتاجه. وللحصول على الفائدة القصوى من زيت جوز الهند، يفضل تدليك الرأس به وتركه على الشعر لمدة تتراوح بين 1-2 ساعة قبل غسله. كما ينصح باستخدام جوز الهند لترطيب بشرة الجسم خاصة في فصل الشتاء، فإذا كنت تعاني من جفاف في بشرة القدمين، تستطيع أن تضع القليل من زيت جوز الهند على قدميك قبل النوم، ثم قم بارتداء جوارب قديمة طوال الليل، لتستيقظ بقدمين ناعمتين. لتشخيص الامراض اتصل بنا على هذه الارقام 00962775910193 - 00962796957929 علاج السحر - علاج المس - علاج الحسد علاج سحر تحقير شأن الانسان