بسم الله الرحمن الرحيم 7- "اتفق العرب على ألا يتفقوا" (تنسب لابن خلدون ومن المعاصرين الملك فيصل). استوقفتني أمس كلمة مسؤول غربي عن تمزق الأمة العربية وأن أوروبا 150 لغة ومتحدون ، والعرب لغة واحدة وغير متحدين ، وأننا لا نريد الاتحاد والغرب ينهب ثرواتنا ويحب انقسامنا وأن يحارب بعضنا بعضا ؛ لئلا نحارب "إسرائيل"... إلخ ، فذكرت المقولة المشهورة: "اتفق العرب على ألا يتفقوا". أخيرًا.. اتفق العرب على أن يتفقوا - جريدة المال. وقلت: إن نظرتنا إلى أمتنا الإسلامية - على امتدادها في جميع دول العالم - أوسع بكثير من نظرة ضيقة إلى شعوب متفرقة لا تجمعها إلا لغة لم يحافظوا عليها ، هذه النظرة القومية البغيضة التي لم تثمر إلا العداوات والفتن ؛ لأنه لا توحيد لأمتنا إلا من خلال ديننا العظيم ، فمن الذي ألف بين قلوب الأوس والخزرج والعرب والعجم إلا الإسلام ؟! : "وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" (الأنفال 63) ، ثم تذكرت ما قاله رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي: أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا ".
من طرف الأستاذ يوسفش الأربعاء يناير 21, 2015 3:51 pm @سهام مديح كتب: الفتنه أشد من القتل مالنا على هاد الحقد و الكراهية والبغض حنا في القرن الواحد والعشرين زمن التفتح والاستقلالية كلا و يدير لعجبو يكون راقص أو حتى زا..... إتفق العرب على أن يتفقوا !!! | وطن الدبور. آش فيها في الأخير كل الشاه وتعلق من كراعتو تماما كيف قلتي رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا! من طرف الأستاذ يوسفش الأربعاء يناير 21, 2015 3:52 pm @asinat_maroc كتب: الله يشوف من حال العرب كلهم هادا يشقف فهادا و هذا إن دل على شيء فإنما يدل على التخلف قرانا كيتعاونو باش يدمرو الإسلام و حنا ( البعض منا) كنشدو فبعضياتنا لأتفه الأسباب لا حولا و لا قوة إلا بالله و صافي شكرا خويا على طرح الموضوع مرحبا اختي و كلامك صحيح رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا! من طرف كليوباطرا الأربعاء يناير 21, 2015 4:06 pm شوف ياخي مدام مشكل الصحراء قائم فعمرهوم يكونو خوت الصحراء مغربية بغا لبغا وكره لكره ملت تكون صحراء ديالنا ابا عن جد وجيو هما ف اخر الزمن يردوها غربية هادشي عمرو ميكون فالصحراء مغربية وليست غربيبة نحن مسالمين لكن تالارض ديالنا ونو رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا!
إتفق العرب على ألا يتفقوا! تفرق العرب ليجتمعوا خلف شاشة التلفاز.. أو حواسيبهم في إنتظار التعرف على المزيد من الساخافات التلفزية المخزية.. بالأمس القريب دخلت على اليوتوب لأجد ألآف التعليقات بين الجزائريين والمغاربة كلها ضد بعضها.. والنقاش كان يدور على "الراقص صلاح" البعض يقول مغربي والبعض يقول جزائري.. وبدأ الكلام الفاحش تحث الحزام بكل المقايـــيس بين شعبين يجدر بهما أن يكونا شقيقين.. إتفق العرب على ألا يتفقوا! لنفترض أنه جزائري ماذا حصل؟ لنقل أنه مغربي ماذا حصل؟ ـــــ يا أيها المرضى في مستشفى عمت فيه الفوضى آآآآآخر من تحاولون النقاش ضده هو مغربي يعي ما يقول.. تبا لشعب يضع رأسه وسط خبز وكأس من شاي ويقول فلسطين حرة!! أين أنتم وأين هم ؟؟ أجيبوا أنفسكم.. طبعا ليس الكل.. إنتهى الإرسال باكرا. رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا! اتفق العرب على ان لا يتفقوا*( خطأ) – yahyazarhouni. من طرف Sofia3 السبت يناير 17, 2015 1:38 am هدا العادي للأسف والجزائريين كيحقدرا بزاف على المغاربة ديما ضدنا فعلا هدا ان دل على الشيء فهو يدل على التخلف لا اكثر الغرب كيفكروا في اي صاروخ يصنعو باش يحاربونا واحنا شكون لي يكره اخر اكثر ،نهار يولي العرب مسلمين فعلا ديك النهار غادي تكون القيامة وصافي بلا احلام... رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا!
اتفقوا على توريث الحكم للعائلة والأحفاد ،وكأننا خلُقنا من أجل عبادتهم وخدمتهم وأنهم شعب الله المختار،وكأني بقائل المقولة ليس عربيا اللهم إلا إذا كان يقصد بها شيئا آخر. فأي عدم اتفاق بعد الذي سردناه وهي عناوين فقط؟ اتفقوا على إهانة شعوبهم وخدمة أسيادهم ببساطة ،ولو شرحنا كل مفردة من هذه المقولة لألّفنا كتبا ومجلدات تحكي حال هؤلاء، إن مقولة إ تفق العرب على أن لا يتفقوا مقولة لاأساس لها من الصحة والواقع أنهم إتفقوا على أن يتفقوا كما أوضحنا اللهم إلا إذا كان المقصود بعدم الإتفاق شيئا آخر.
مقالات ذات صلة جميع الحقول مطلوبة, ولن يتم نشر بريدك الإلكتروني. يرجى منكم الإلتزام بسياسة الموقع في التعليقات. لقد تم ارسال تعليقكم للمراجعة, سيتم نشره بعد الموافقة!
وفى مصر أعلن مفتى الدم " شوقي علام"، أنه لم تثبت رؤية هلال شهر شوال، لذا فإن الثلاثاء هو المتمم لرمضان، والأربعاء هو أول أيام العيد. وبالرغم من ذلك نقلت صحيفتا الأهرام وأخبار اليوم، أنه يتم متابعة استطلاع ظهور هلال شهر شوال من عدمه عقب صلاة العشاء. كما أن "جاد محمد القاضي"، رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر التابع لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي،قال في تصريح لموقع الشروق: إن البيانات والحسابات الفلكية تظهر أن الثلاثاء أول أيام عيد الفطر في البلاد. وأوضح القاضي، في تصريح لموقع "الشروق" المصري،قال فيه: أن هلال شهر شوال سيولد يوم الاثنين 3 يونيو، الموافق 29 رمضان، وسيستمر ظهوره في الأفق بعد غروب شمس يوم الاثنين 29 رمضان مدة تتراوح ما بين 5 و7 دقائق في المدن المصرية المختلفة، مشيرا إلى أنه بناء على ذلك تم تحديد يوم الثلاثاء أول أيام عيد الفطر. ومع ذلك يصر مفتى الدم ، على الرؤية بالعين المجردة!! لكن ماذا نصنع ،حكام سايكس بيكو،الذين تسلطوا على رقاب الشعوب، وهم لايؤتمنون على –حزمة بقل- أباحوا لأنفسهم العبث بالعبادات، وإقحام الخلافات المذهبية والسياسية، في أركان الإسلام لتصبح العبادات ألعوبة بأيديهم ،فهؤلاء الذين يتولون أعداء الله من دون المؤمنين، أنّى لشعوبهم أن تثق بهم؟!!.
ويبدو أن أسباب تعطل العملية مردها حسب بعض التسريبات وقتها تباين وعدم اتفاق الرؤية السعودية والدول التي أيدت فكرة عدم التوقيع على قرار القوة العربية المشتركة مع الرؤية المصرية التي ترى ضرورة تشكيل هذه القوة في أقرب وقت لاستخدامها في إنجاز بعض المهام العسكرية في الدول المجاورة مثل ليبيا. الأمر لم يكن مفاجئًا لمتابعي الأحداث وقتها فبعد أيام من طلب السيسي تشكيل هذه القوة العربية وفي سياق تعليقه على الإعلان الصادر عن الجامعة العربية بهذا الشأن، قال فريدريك ويري من معهد كارنيغي للسلام الدولي إن "مفهوم قوة عربية مشتركة حقيقة يتعلق بالطموحات أكثر من الواقع"، مضيفًا أن هذه القوة المحتمل تشكيلها تواجه تحديات عملية، بالإضافة إلى غياب الثقة بين الدول العربية، وانعدام التدريبات الحقيقية. إن موضوع الأمن القومي العربي والتهديدات الإرهابية التي تهدده يجب أن يكون محور نقاش جدي بين كل الأطراف المتداخلة في الصراع والفتن الداخلية لا أن يكون محور مزايدة بينهم، لأن مفهوم الأمن القومي العربي هو ما يتعلق بأمن الدولة في كل مكوناتها الشعبية والدستورية والمؤسساتية، واستقلالها اقتصاديًا وأمنيًا عن الدول الأخرى، وإذا كنا نعمل على تحقيق الأمن القومي العربي فإن ذلك لا يتحقق بين يوم وليلة، أو من خلال حشود عسكرية وأمنية سريعة، وإنما لا بد أولاً من صناعة بنية تحتية تؤهل الدولة وجمهور الناس والقوات العسكرية والقوى الأمنية للقيام بالمهمات بمهنية وعقلية علمية وحسابات دقيقة.
الضمان الاجتماعي: قررت شمول العاملين في القطاع العام في برنامج تمكين اقتصادي (2) أعلنت المؤسسة العامة للضمان الاجتماعي في بيان صحفي صادر عن مركزها الإعلامي أنه تقرر التوسع بالشرائح المستفيدة من برنامج تمكين اقتصادي (2) وذلك بالسماح للمؤمن عليهم العاملين حالياً في منشآت القطاع العام (الوزارات والمؤسسات العامة وأمانة عمان والبلديات والشركات المملوكة بالكامل للحكومة) الحصول على سلفة على حساب تعويض الدفعة الواحدة. وبيّنت المؤسسة أنه يتعيّن على المؤمن عليهم العاملين في القطاع العام الراغبين بالاستفادة من هذا البرنامج الدخول إلى حسابهم الشخصي من خلال موقع المؤسسة الإلكتروني () أو التسجيل في الموقع في حال لم يكن لديهم تسجيل مسبق على الموقع ومن خدمات أمر الدفاع اختيار خدمة (سلفة من حساب تعويض الدفعة الواحدة تمكين اقتصادي(2)) وتقديم الطلب. وأوضحت المؤسسة أن المؤمن عليه المستفيد من هذا البرنامج يصرف له نسبة (5%) من مجموع أجوره الخاضعة للضمان الاجتماعي بحد أقصى (200) دينار تُصرف على دفعة واحدة شريطة أن لا يزيد الراتب الخاضع للضمان عن (700) دينار، علماً بأن هذه السلفة تسدد عند التقاعد أو عند صرف تعويض الدفعة الواحدة دون ترتيب أية فوائد.
اقرأ ووافق على جميع الشروط. يرجى إرفاق جميع المستندات والمستندات اللازمة. تأكد من صحة المعلومات التي أدخلتها قبل النقر فوق طلب التمويل. وفي النهاية تأتي إليك رسالة بنجاح عملية التسجيل.
إذا قَبُل الطلب سوف تظهر أمامك رسالة نصية على هاتفك الجوال تُفيد بتحويل المبلغ المطلوب بحساب التقديم للتمكُن من صرفه.