عند تعرضي للكسر من الحياة، وتقيّدي بالظروف القاسية، فإنه لا شيء قادر على إسعافي أكثر من العائلة. حينما تكف كافة الألسنة من حولي عن تقديم المساعدة والعون لي، تقوم عائلتي بالتحدث عن السر وراء سعادتي. حين أتعرض للتيه عن سبيل الصواب، ويصاب ريقي بالجفاف، أفاجئ بعائلتي قادمة لاحتضاني وصب شعور السعادة عليّ صبًا على مرأى من عيني يشبه البريق. التعثر يعني أن تعثر على من يمكنه الدفع بك خلفًا 1000 خطوة، لأجد العائلة تقدم كل عزمها وقوتها لرفعي ودفعي 1000 خطوة للأمام. وحدها العائلة من تحب مشاركة أبنائها حزنهم قبل فرحهم كلمات عن العائلة جميلة تعد أسعد لحظات حياتي هي اللحظات البسيطة والقلائل التي أتمكن من قضائها بالمنزل بين أحضان العائلة. العائلة التي تسببت في وجودك بهذا العالم، لا تضاهي من حيث الأهمية العائلة التي ستقوم بتأسيسها. لا يقاس فقر الرجل وغناه بمقدار ما يملكه من أموال، بل يقاس بامتلاكه لعائلة من عدمه. وجه أفراد عائلتك ما هو إلى مرآة سحرية. كلام عن العائلة#تغريدات تويتر2021 | كل شي. عند النظر إلى وجه أي إنسان ينتمي إلينا، يصبح بإمكاننا التعرف على كل ما يتعلق بنا من: ماضي، حاضر، ومستقبل. عائلتي هي ملاذي الآمن بهذا العالم القاسي ذو القلب الجامد.
نص قرار ٩ شباط/ فبراير ١٩٨٠ القاضي بتحديد صلاحيات وزير الشؤون الدينية على أن مهمته "شرح ونشر المبادئ الاشتراكية الكامنة في العدالة الاجتماعية التي تشكل أحد عناصر الإسلام الأساسية". يظهر الإسلام في الشخصية الجزائرية ويزدهر بالاشتراكية. والدولة هي الضامن لكل منهما وإذن الضامن أيضاً للإسلام. تبني الدولة "نظاماً عاماً دينياً" ، لكن فقط بِقَدرِ ما يكون الإسلام دين الاشتراكية الجزائرية. ففي الميثاق الوطني لعام ١٩٨٦، أُكد من جديد على خضوع الإسلام للقيم الرسمية، إسناد أيديولوجي جديد: "حمل الإسلام إلى العالم مفهوماً نبيلاً هو عزة النفس البشرية التي تُدين العنصرية، وترفض التعصب المفرط واستغلال الإنسان لأخيه الإنسان؛ وتنسجم المساواة التي ينادي بها وتتكيف مع كل قرن من قرون التاريخ". أممت الدولة الإسلام بدون إرادة تعديله. وأدى رفض خضوع الإسلام للدولة إلى ظهور الحركة السياسية الإسلاموية. لاسيما أن الدولة الجزائرية لا تتمتع بشرعية دينية، على عكس الدولة المغربية، مثلاً. في ١٩ أيار/ مايو ١٩٨١، اندلعت مواجهات بين ناشطين إسلاميين وشرطة النظام في الحرم الجامعي بمدينتي الجزائر وعنابه. كما وقعت صدامات عنيفة بين مجموعات "إسلامية" وأخرى "علمانية" في المدينة الجامعية بن عكنون، في مرتفعات مدينة الجزائر في ٢ تشرين الثاني/ نوفمبر، ١٩٨٢، (وقتل طالب "تقدمي" بضربة سيف).
وأنت الذي يغني عن الناس ظلّه.. ~ الطيب يرفع من مقام المخاليق.! وانت بـ مقامك ترفع الطيب كلّه.. ~ إذاَ عَ الحبَ ياا يمَـهَ أشَيل القلبَ لو تبغينَ # وإذا عَ الشعـرّ ياا يمَه حّرقته دفّترٍ دفتـرّ وشَ أَجملْ بسَ منَ بسَمة قبلَ تسطَع علَى خدَينّ$ تحس كل شّي لَه طعَمٍ يفَوق الشهَد واَلسكّر وداّم الجنّـة ياّا يمـهّْ تّحّت أقداّمك الثنتينّ وشّ اللّيّ يقاّل له ّأغلّى وأعّز وأعظم وأستر ّ.