ساعدت الطبول و النوبة و الدفوف الصوفية في انتشار الاسلام في أفريقيا و ساعدت التجارة على انتشار الاسلام في آسيا و الآن تساعد الثقافة و الأدب و الفكر في انتشار الاسلام في ألمانيا و أوربا و أنت يا أخي مثقف و مؤدب و مفكر تؤاخي بين الحداثة و الإيمان. حامد فضل الله بقلم د. هاشم مساوي-المدينة المنورة. ترجمة مقاطع من كتابك تخدم الدعوة كثيراً و الذي أرجو أن يكتب حتى عنوانه بالألماني بجانب العربي. كتاب الإسلام بين الشرق و الغرب لكاتبه على عزت بكوفتش به الكثير من الأفكار العميقة و الحقيقة ذكرني بها كتابك و كتابات مراد هوفمان مثلاً تأتي من تجارب مسلم جديد من الغرب الأوربي و تكاد تأتينا معها (عقدة الخواجة) مرة أخرى و لكني أرى فيك المسلم القديم و الأفريقي في أوربا يخرج حقوق الإنسان من حقيبته السودانية. و أكاد أجد الإجابة في كتابك عن السؤال: من أقرب للإلحاد, الإسلامي السياسي الذي يقيد الدين بإمكانيات البشر و يعجل الثواب لجماعته و العقاب للآخرين في الحياة الدنيا و كأنه عملياً لا يرجو الآخرة أم المسلم العلماني الذي يؤمن بالعدالة و حياد الدولة. و ربما ينتظر الناس الإجابة الحضارية من مدرسة الإسلام الغربي أو سمها ما شئت على غرار المدرسة السلفية و الصوفية و الإخوانية الخ.
اسم الشركة - name company عيادة دكتور حسين هاشم ssein Hashim رابط الشركة url company وصف الشركة - Description عيادة دكتور حسين هاشم ssein Hashim عنوان الشركة - Company Address بيروت هواتف الشركة Company Phones 1 372 593 الدولة - Country Lebanon: شركات لبنان اللغة - language إنجليزي - En القسم - Section شركات طبية عيادات مستشفيات Hospitals Clinics الزيارات: 1417 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 15/11/2017 الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
نوعية البحث التخصص المحافظة منطقة اسم الدكتور
الكتاب يكاد يقوم مقام المعرفة الشخصية للأخ حامد فهو مواطن سوداني لم يتخل عن وطنيته و بالرغم من أنه يسكن خارج الوطن إلا أن الوطن يسكن بداخله و سيرته الذاتية مرتبطة بالوطن حتى في السنوات الأخيرة و لكنه مواطن عالمي. زاد ارتباطه بألمانيا التي وجدها باردة و جاهزة و حقوق الإنسان فيها تحتاج فقط لإضافات بسيطة يعرفها هو و قد ذكر جزءاً منها في كلامه عن وضع الإسلام و المسلمين و هناك أشياء معينة لا و لن ينالها المسلمون في ألمانيا إلا بمساعدة أفعال و أمثال حامد فضل الله أو أي نسخة مشابهة له فهو (universal) كوني في التكوين و البرمجة و (international) عالمي في الأداء و العطاء (Input & Output). هندسة الفوضى: صديق الشم | صحيفة اخبار اليوم الالكترونية – اخبار السودان الان من كل المصادر. مثل بقية العقد الفريد من أخواني قدامى المغتربين في ألمانيا الذين تراكمت في شخصيتهم عدة شخصيات ابتداءاً من كونتا كنتي بطل رواية الجذور و حتى أليكس هيلي الحفيد السابع في تسلسل و تراكم الجينات الوطنية السودانية. و لكن إذا سافر حامد فضل الله إلى مكة المكرمة و المدينة المنورة للعمرة و الحج فيكون قد جدد شخصية مالكوم إكس الذي زار السودان بعد الحج و رجع لأمريكا بتفهم جديد فأنا أرجو و أترجى أن تحضر يا حامد للحج هذا الموسم ثم تمر على السودان ثم ترجع إن شاء الله إلى المانيا.
و قد كتبت في مقال سابق للمرحوم كمال حنفي و قلت لو تركوا موضوع الوحدة مع الجنوب إلى عوض دكام و محمد أحمد عوض و رمضان زايد لأنجزوه أفضل من السياسيين. جميل أن أقرأ عن شخصي الضعيف في ثنايا الكتاب (ما اضعف الإنسان) و جميل أن أكون شخصية في حنايا الخاطر لأن الخاطر منطقة في العقل منزوعة السلاح بعيدة عن الحرب قريبة من الحب و كثيراً ما غنينا, عشان خاطرنا و دايماً أطيب خاطرك الغالي. و يا ليتني أرسلت لك قصيدتي أبواب المسجد التي تحدثت أنت عنها و علقت عليها في منتدى في برلين و هي مرفقة الآن مع هذه الرسالة فقد كانت شخصياتنا أنت و أنا و الفاتح و ياسر و صلاح و جعفر الى آخر القائمة تتداخل بين ابياتها و موسم الهجرة الى النفس المطمئنة. و كما ورد في كتابك الحديث عن الناس البلاستيك في ألمانيا ستجد أيضا إشارة للجمال البلاستيكي في القصيدة.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابــو ابراهيــم عفوا.. يبدوا أنك تعاني.. قلت لك أتحداك.. أنا لست من إدعى على أخونا ناطحة سحاب بالمرض.. ومعروف من فتح موضوع وادعى عليه.. يا انك تثبت كلامك وسألغي معرفي نهائياً أنا أعرف ماذا أقول.. أثبت.. أبو ابراهيم لا يدعي على عضو بالمرض.. خوفاً من رب العالمين.. لكن يبدو أنك تتألم من أبو إبراهيم.. وصلت الرسالة.. وعلى فكرة اللي فتح موضوع هداه الله وادعى على ناطحة بالمرض.. هو معروف لدى الجميع.. ويفيدك ناطحة سحاب باسمه.. انت وعدتني بالإعتذار.. اعتذر تحياتي للضائعين أمثالك.
بينما كل هم فاطمة الألمانية هو أن هناك جنة و هناك نار ….. أخذت أولادها و ضحت بوظيفتها ذات الراتب الأوربي الكبير و اقتنعت أن تربي صغارها في مدينة طرفية في شرق السودان ….. كنت أحضر لها المصاريف من زوجها في إجازتي …. هو تحول الى مغترب في ألمانيا و هي ربة منزل ترعي الأولاد و تحفظ الأمانة في السودان تماماً مثل بنات أعمامنا …. و المرة كلها بت عم الراجل كما تقول والدتنا رحمها الله …. يأخي دخول الإسلام على الطريقة السودانية له طعمه الخاص …. ما تقول لي بدعة و ما عارف شنو …. تمهل و أنا أشرح لك …. مثلاً أليس رمضان من أركان الإسلام الخمس و معروف من الدين بالضرورة في كل بلاد الإسلام و كل المذاهب؟ …. لكن أليس الآبري …. الحلو المر …. مرتبط بصيام رمضان؟ و هو لا يوجد إلا في السودان؟ … و كذلك الدخول في الإسلام بالطريقة السودانية له طعم الحلو مر …. الألمانية المسلمة زوجة أخينا زكريا حضرت معه الى السودان و سكنت في القرية في شمال الجزيرة …. و هذه منطقة فيها ملامح بادي محمد الطيب صورة و صوت …. صارت زوجته الألمانية مرتبطة بنساء القرية و تعرف أنساب أبنائهما أكثر منه و لا تحب السفر الى ألمانيا فيضطر يسافر لوحده فقد صار تاجر اسبيرات مرسيدس ….