صلاة الصبح في الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم» [رواه مسلم]. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى الفجر فهو في ذمة الله حين يمسي» [رواه البخاري ومسلم]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نائم ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان» [أخرجه الشيخان]. أحاديث عن صلاة الظهر عن أبي ذر رضي الله عنه قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن الظهر فقال: أبرد ثم أراد أن يؤذن فقال أبرد مرتين أو ثلاثًا حتى رأينا في التلول ثم قال: «إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة» [رواه البخاري]. أحاديث عن صلاة العصر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله» [رواه البخاري والنسائي] وقال: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» [رواه أحمد]. حديث قصير عن الصلاة - حياتكَ. عن أبي أيوب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن هذه الصلاة – يعني العصر – فرضت على من كان قبلكم فضيعوها، فمن حافظ عليها أعطي أجرها مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد» [أخرجه الطبراني].
السؤال: السائل أحمد ( أ. أ) يقول: ما هي الأحاديث الواردة في فضل تسوية الصفوف؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: الأحاديث كثيرة في ذلك؛ منها: قوله ﷺ كان إذا وقف قال للناس -إذا وقف يصلي بالناس بعدما تفرغ الإقامة- إذا وقف للصلاة التفت يمينًا وشمالًا، وحرضهم: سووا صفوفكم قاربوا بينها حاذوا بالأعناق من وصل صفًا؛ وصله الله، ومن قطع صفًاح قطعه الله فهكذا يحرضهم على تسوية الصفوف، وإقامتها. ويقول: سدوا الفرج؛ فإن الشياطين تدخل بين المسلمين في الفرج، كأولاد الغنم.... فهو ﷺ يحثهم على إقامة الصفوف، وسد الخلل، سد الفرج التي بينهم، وأن يستقيموا. ويقول: ألا تصفوا كما تصف الملائكة عند ربها؟ قالوا: يا رسول الله! احاديث عن الصلاه. كيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصفوف الأول، ويتراصون هكذا، يعني يتمون الصف الأول فالأول، ويتراصون فيها، ثم يعتنون بذلك غاية العناية. فهكذا يجب على المؤمنين أن يتراصوا في الصفوف، وأن يكملوا الصف الأول فالأول؛ عملًا بأمره ﷺ وتوجيهه، عليه الصلاة والسلام. ويقول: سووا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق وهذا يتكرر منه -عليه الصلاة والسلام- في كل صلاة -عليه الصلاة والسلام- حتى ينتبه الناس، وحتى يتواصوا بهذا الأمر، ويتناصحوا، وحتى يبلغ بعضهم بعضًا في بعض الأوقات أراد أن يكبر، فرأى رجلًا باديًا صدره، فقال: عباد الله!
[٣] حديث عن الصلاة ذكرت العديد من الآيات الصلاة وأُكدت هذه الآيات بأحاديث من السنة النبوية ، وهذا يدل على شدة اهتمام الله تعالى ونبيه الكريم بها، فهي تطهر القلوب وتنقيه من الذنوب والخطايا، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [أَرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهْرًا ببَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منه كُلَّ يَومٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هلْ يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ؟ قالوا: لا يَبْقَى مِن دَرَنِهِ شيءٌ، قالَ: فَذلكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ بهِنَّ الخَطَايَا] ، [٤] فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يدُل على أن الصلاة سبب في مغفرة الذنوب والخطايا. [٢] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مبينًا أهميتها: [بينَ العبدِ وبينَ الشِّركِ أوِ الكفرِ تركُ الصَّلاة]. [٥] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ، مُكَفِّرَاتٌ ما بيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الكَبَائِرَ]. الترغيب في الصلاة والترهيب من تركها - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٦] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مبينًا أهميتها: [إنَّ العهدَ الَّذي بيْنَنا وبيْنَهم الصَّلاةُ فمَن ترَكها فقد كفَر]. [٧] قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: [ما مِن مُسْلِمٍ يَتَطَهَّرُ، فيُتِمُّ الطُّهُورَ الذي كَتَبَ اللَّهُ عليه، فيُصَلِّي هذِه الصَّلَواتِ الخَمْسَ، إلَّا كانَتْ كَفّاراتٍ لِما بيْنَها].
أسأل الله عز وجل لي ولكم التوفيق، والسداد، والإعانة، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
لتسوون صفوفكم، أو ليخالفن الله بين وجوهكم. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
[١٨] المراجع ↑ "تعريف و معنى الصّلاة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، almaany ، اطّلع عليه بتاريخ 24-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب "أهمية الصلاة" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 24-12-2019. بتصرّف. ↑ "تعريف الصلاة وأهميتها" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 24-12-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 667، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 2619، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 233 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن بريدة، الصفحة أو الرقم: 1454، خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 231، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. احاديث الرسول عن الصلاه. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 227، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 228، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ سورة ابراهيم، آية: 31. ↑ سورة المائدة، آية: 6. ↑ سورة البقرة، آية: 177.
الصلاة الصّلاة في اللغة تعني الدُعاء ، وتعني أيضًا الدّين والعبادة، كما أنها تعني الرحمة، والصلاة عبادة لها أوقات مخصصة، [١] وتُعد الصلاة الرُكن الثاني من أركان الإسلام ، كما أنها عمود الدين، إذ إن إسلام المرء لا يستقيم إلا بها، كما أنها أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة، والصلاة خمس محطات روحية يقف فيها المُسلم بين يدي الله تعالى، ويضع فيها أشرف أعضائه على الأرض تعظيمًا لله وحده، كما أن الصلاة تُجدِد الصلة بين المُسلم وربه، وفيها يكون الإنسان أقرب ما يكون إلى الله تعالى وهو ساجد في الصلاة. وتُطّهر الصلاة المُسلم من ذنوبه وأخطائه الماضية، ويفتح لنفسه صفحة جديدة، كما أنها تعوّد المُسلم على تنظيم وقته، وتُعد الصلاة محطة لراحة المُسلم ليستعيد بها نشاطه الذهني والجسمي، [٢] ومن الدلالة على أهمية الصلاة أن الله تعالى فرضها على نبيه مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم في السماء في ليلة الإسراء والمعراج ، ومن أهميتها أنها مفروضة على كُل مُسلم ما دام عاقلًا وبالغًا، وأول ما فُرضت الصلاة كانت خمسين صلاةً، وبعد ذلك خُفِفت إلى خمس صلوات فعلية، وخمسين صلاة في ميزان الحسنات، فجُعلت الصلاة الواحدة عن عشر صلوات.