ومِن مواقفه العظيمة التي تدلُّ على شجاعته ونُصرته لهذا الدِّين: ما حصل منه من دِفاعٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في معركة أُحد، فقد كان من النَّفر القِلَّة الذين ثبتوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذه المعركة، ولَمَّا دخلتْ حلقتَا المغفر في وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نزعَها بأسنانه، فسقطتْ ثنيتاه، فما رُئِيَ هَتمٌ قطُّ أحسن مِن هتم أبي عبيدة، وقد عيَّنه عمر بن الخطَّاب أخيرًا على الجند في الشام.
ويُعد أبو عبيدة من السابقين الأولين إلى الإسلام، فهو ممن التقاهم النبيُّ محمدٌ في دار الأرقم قبل أن يبلغ المسلمون أربعين رجلاً، وهو صاحبُ النبي من أول الدعوة، وحفظ القرآن منذ تباشير فجره الأولى، وأوذي في سبيل الله فصبر، ونقل ابن سعد أنه هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر، ولم يذكره موسى بن عُقبة. وقال الذهبي: "إن كان هاجَرَ إلى الحبشة فإنه لم يُطل بها اللَّبث". ابو عبيده بن الجراح. هاجر أبو عبيدة من مكة إلى المدينة المنورة، فنزل على كلثوم بن الهدم الأوسي، وبعد وصول النبي محمد إلى دار الهجرة، آخى بين المهاجرين والأنصار، وقد روى مسلم في الصحيح عن أنس بن مالك: أن رسول الله آخى بين أبي عبيدة بن الجراح وبين أبي طلحة (زيد بن سهل بن الأسود الخزرجي). أخلاقه وصفاته روى البخاري والمسلم عن أنس بن مالك أن النبي محمداً قال: "إن لكل أمة أميناً، وإن أميننا أيتها الأمة: أبو عبيدة بن الجراح". وقال ابن حجر العسقلاني: "والأمين هو الثقة الرضي، وهذه الصفة وإن كانت مشتركة بينه وبين غيره لكنَّ السياقَ يُشعر بأن له مزيداً في ذلك، لكن خَصَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم كلَّ واحد من الكبار بفضيلة ووصفه بها، فأشعر بقدر زائد فيها على غيره، كالحياء لعثمان، والقضاء لعلي ونحو ذلك".
قال: فقال: وإنكم لهنالك، إنما الأمر من هاهنا وأشار بيده إلى التيماء* (أو السماء) خلوا سبيلي. تلخيص قصة ابو عبيدة بن الجراح. وقيل كذاك لما بلغ الشام تلقوه ببرذون وثياب بيض، فكلموه أن يركب البرذون ليراه العدو ليكون ذلك أهيب له عندهم، ويلبس البياض ويطرح الفرو الذي عليه فأبي، ثم ألحوا عليه فركب البرذون بفروه وثيابه، فهملج به البرذون وخطام* ناقته بعد في يده، فنزل وركب راحلته وقال: لقد غير بي هذا حتى خفت أن أنكر نفسي. عن أبي عثمان قال: كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري(2)أن اقطعوا الركب وانزوا على الخيل نزوا وألقوا الخفاف واحتزوا النعال وألقوا السراويلات واتزروا وارموا الأغراض وعليكم بلبس المعدية وإياكم وهدي العجم فإن شر الهدي هدي العجم عن حرام بن معاوية قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب: أن أدبوا الخيل ولا يرفعن بين ظهرانيكم الصليب ولا تجاورنكم الخنازير. وعن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر بن الخطاب، فقال له: كيف تركت أهل الشام؟ فأخبره عن حالهم، فحمد الله، ثم قال: لعلكم تجالسون أهل الشرك؟ فقال: لا يا أمير المؤمنين، فقال: إنكم إن جالستموهم أكلتم معهم وشربتم معهم، ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك. وعن ضمرة بن حبيب قال: قال عمر بن الخطاب: في أهل الذمة سموهم، ولا تكنوهم، وأذلوهم، ولا تظلموهم ، وإذا جمعتكم وإياهم طريق فألجئوهم إلى أضيقها.
#1 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تنسى ذكر الله (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) رأيت أني جالسة في مكان مظلم والصحابي أبو عبيدة بن الجراح واقف أمامي وكانه قائد جيش وخلفه سبورة يشرح عليها يقول: أمامنا 7 سنين "حروب" سنتين حرب شديدة سنة حرب باردة سنتين حروب شديدة سنتين حرب باردة ثم ننتصر أنا مافهمت عليه ثم خرج الرسول صلى الله عليه وسلم من وراء السبورة معاه عصا سلفي يشرح على السبورة وقال وعاد نفس كلام أبوعبيدة بن الجراح، وأبو عبيدة كان مستاء أوحزين. انتهى. 1 مارس 2022 #4 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وسيعه شويه