وقد جاء في " شرح زاد المستقنع " عند قول صاحب المتن: (ويحرم بلع النخامة) قال: " بلع النّخامة حرام على الصّائم وغير الصّائم؛ وذلك لأنّها مستقذرة، وربّما تحمل أمراضاً خرجت من البدن، فإذا رددتها إلى المعدة قد يكون في ذلك ضرر عليك.. ". الفرق بين حكم ابتلاع النخامة وأثره في الصوم وبين ابتلاع الحصاة . - الإسلام سؤال وجواب. ثمّ اعلم أنّ النّخامة بأنواعها إذا ابتلعها الصّائم فلا يخلو حاله من أمرين: - إمّا أن تكون قد غلبته فابتلعها، فهذا – إن شاء الله - لا يُفطر قياسا على من ذرعه القيء، والأصل العامّ أنّ الله لا يُكلّف نفسا إلاّ وُسعها. - أو يكون قادرا على دفعها، وتعمّد ابتلاعها لكسل ونحوه، فهذا الّذي اختلف العلماء في حكمه: فمنهم من قال إنّها تفطر وتفسِد الصّوم، وفرّقوا بينها وبين ريق الإنسان بأنّها جرم غير معتاد وجوده في الفم، بخلاف الرّيق، فالنّخامة حينها حكمها حكم الدّم إذا ابتلعه الإنسان. وهو قول الإمام الشّافعيّ والإمام أحمد، قال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: إذا تنخّم ثمّ ازدرده فقد أفطر. وقيل: إنّها لا تفطر ولو وصلت إلى الفم وابتلعها، وهو قول المالكيّة كما في " التّاج والإكليل " والمرّوذي من الحنابلة، قال الشّيخ العثيمين رحمه الله: " وهذا القول أرجح؛ لأنها لم تخرج من الفم، ولا يعدّ بلعُها أكلاً ولا شرباً، فلو ابتلعها بعد أن وصلت إلى فمه، فإنّه لا يفطر بها، لكن نقول قبل أن يفعل هذا: لا تفعل وتجنّب هذا الأمر، ما دام أن المسألة بهذا الشّكل ".
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3 السؤال ما حكم بلع النخامة -أعزكم الله- للصائم؟ وهل يوجد فرق بين أن يبلعها مباشرة أو بعد أن تصل إلى فمه؟ الجواب النخامة، ويقال لها: النخاعة، وهي التي يسمونها البلغم، تخرج أحيانًا من الصدر، وأحيانًا تنزل من الرأس، يقول أهل العلم: (يحرم بلع النخامة، ويفطر بها فقط إن وصلت إلى حلقه)، وفي بعض نسخ (الزاد): (إن وصلت إلى فمه) يعني فابتلعها ولم يُلقها، فيجب عليه حينئذٍ أن يخرجها من فمه بأن يبصقها، ولا يجوز له أن يبتلعها ألبتة.
هَلْ البلغم يفطر في نهار رمضان حيث تكثر التساؤلات هذه الفترة حول مبطلات الصيام واراء العلماء في مثل تِلك الأمور الهامة حيث طرحت دار الإفتاء السعودية بخصوص البلغم وحكمة في ابطال الصيام. هَلْ اخراج البلغم يفطر الصائم ؟ قال بن عثيمين أن البلغم لا يفطر ، فمن إبتلع البلغم أو النخامة في نهار رمضان فصومة صحيح ، ولكن هناك رأى للعلماء أن من إبتلع البلغم بعد أن ينزل إلى جوف الفم بطل صومة لانه بذلك يكون متعمد ، أما إذا كان بدون إرادته فلا غبار عليه ، والرأى الذى أرجحة العلماء في ان النخامة او البلغم لا يفطر في حكمة كالريق فإن بلع الريق لايفطر. هَلْ بلع المخاط يفطر الصائم ؟ سؤل بن عثيمين عن بلع المخاط والدم ينزل من الانف فينزل في جوف الفم ويبتلعة المصاب ، او يكون مصاب بالجيوب الانفية فينزل المخاط في جوف الفم فلايستطيع الشخص بطردة خارج الفم فيقوم ببلعة أثناء الصيام في نهار رمضان ، فقد أفتى بن عثيمين أن بلع هذا المخاط كالبلغم لا يفطر وكذلك الدم الذى ينزل من الانف لمجرى الفم ، وقد اجمع كثير من العلماء على هذا الرأى في ان بلع المخاط لا يفطر مثلة مثل البلغم. حكم بلع البلغم في الصيام ؟ من رأى الشافعية أن النخامة والبلغم إذا نزلت جوف الصائم فهى تفطر ، وقال بعض العلماء يجب بصق البلغم أو المخاط حتى ولو كان الشخص في الصلاة ، وقال بعض العلماء أن بلع المخاط والنخامة لا تبطل الصيام وهذا تيسير على المصابين بهذا الداء من النخامة او المخاط المستمر.
موسوعة الفقه الكويتية-وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت-صدرت بدءًا من: 1404هـ/1984م 5-المعجم الغني (نُخَامَةٌ) نُخَامَةٌ- [نخم]: الْمُخَاطُ الَّذِي يُدْفَعُ مِنَ الصَّدْرِ أَوِ الأَنْفِ، نُخَاعَةٌ. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 6-معجم الرائد (نخامة) نخامة: ما يدفعه الإنسان من صدره أو أنفه من بلغم أو نحوه. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 7-التعريفات الفقهية (النُّخَاعة والنُّخَامة) النُّخَاعة والنُّخَامة: ما يخرج من صدر الإنسان أو خيشومه من البلغم والموادِّ عند التنخع، وما يخرج من داخل الفم من اللعاب فهو بصاقٌ وبزاقٌ، والتفلُ شبيهٌ بالبزْق وهو أقلُّ منه، أوَّلُه البَزْق ثم التَفل ثم النَّفث ثم النَّفخ. التعريفات الفقهية-محمد عميم الإحسان-صدر: 1407هـ/1986م 8-لغة الفقهاء (النخامة) ال نخامة: بضم النون، ما يدفعه الإنسان من صدره أو أنفه من بلغم أو نحوه... Mucus معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي/حامد صادق قنيبي-صدر: 1405هـ/1985م 9-مختار الصحاح (نخم) (النُّخَامَةُ) بِالضَّمِّ النُّخَاعَةُ وَقَدْ (تَنَخَّمَ) أَيْ تَنَخَّعَ. مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م انتهت النتائج