حضورها(عليها السلام) مع السبايا أُخذت مع السبايا ورؤوس الشهداء إلى الكوفة، ثمّ منها إلى الشام، بعدها عادت مع أخيها الإمام زين العابدين(عليه السلام) والسبايا إلى المدينة المنوّرة. و يروى انها أقامت مجلسا في المدينة بشكل دائم هي و امها الرباب بعد أن هدموا سقف الدار و جلسوا تحت حرارة الشمس لاقامة عزاء سيد الشهداء عليه السلام حبّ الإمام الحسين(عليه السلام) لها روي أنّ يزيد بن معاوية لمّا أُدخل عليه نساء أهل البيت(عليهم السلام) قال للرباب (أُمّ سكينة): أنتِ التي كان يقول فيك الحسين وفي ابنتك سكينة: لعمرك إنّني لأحبّ داراً ** تكون بها سكينة والرباب وأحبّهما وأبذل جلّ مالي ** وليس لعاتب عندي عتاب فقالت: نعم. والظاهر من الشعر أنّه(عليه السلام) كان يحبّها حبّاً شديداً.
وروى سبط بن الجوزي عن سفيان الثوري قال: أراد علي بن الحسين الخروج إلى الحج أو العمرة فاتخذت له اخته سكينة بن الحسين سفرة انفقت عليها الف درهم وارسلت بها إليه فلما كان بظهر الحرة امر بها ففرقت في الفقراء والمساكين. ويقول المؤرخ ابن طولون: قدمت دمشق مع أهلها ثم خرجت إلى المدينة وكانت من سادات النساء واهل الجود والفضل وعن أبيها. تقول عائشة عبد الرحمن في كتابها عنها: إنه لم يصل لنا من أشعار سكينة غير شعر الرثاء لأن الرواة أسقطوا أشعارها الأخرى، ليقصروا المجال الفنى للمرأة على الرثاء، كما فعلوا ذلك مع الخنساء وأمها الرباب أيضًا التي كانت تكتب الشعر ولها أبيات في رثاء زوجها.
وتأتى هذه الجهود موازية للأعمال التى تم البدء فيها بشارع الإشراف من المزارات الإسلامية أيضاً والذى يهدف إحياؤها لتطوير الشارع كمزار سياحي وثقافي حضاري مثل شارع المعز لدين الله الفاطمى. وتم بناء ضريح السيدة نفيسة بنت الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الحسن بن على بن أبى طالب لأول مرة فى عهد عبيد الله بن السرى والى مصر فى الدولة العباسية ثم تكرر تجديده عدة مرات وصولا ما بين 532 و665 هجريا فتم بناء قبة وكسوتها بالرخام انتهاء بالدولة العثمانية حتى عهد الخديو عباس الأول. وبالرغم من أن الإمام الحسين لم يولد فى مصر أو حتى توفاه الله فيها إلا أن الكثير يعرفوا أن رأس الإمام مدفون فى مصر ويوم الاحتفال بذكراه هو ذكرى وصول الرأس الشريف إلى القاهرة فى عام 549 هجريا بعد نقلها من عسقلان إلى القاهرة خوفا عليها من هجمات الصليبيين على الشام فقام الصالح طلائع بن زريك بنصح الخليفة الفائز بالتفاوض مع بلدوين الثالث قائد الحملة الصليبية على عسقلان بدفع مبلغ مالى كبير مقابل الحصول على الرأس الشريف وإعادة دفنه بمصر فحمله بن زريك الرأس الشريف على صدره من عسقلان فى 8 من جمادى الآخرة ليصل إلى مصر فى 10 من نفس الشهر الموافق العام 548 هجريا (1153) ميلاديا.
فيديو سيدة المترو ورصدت جهات التحقيق الفيديو المتداول عبر منصات التواصل الاجتماعي الذي يظهر واقعة اعتداء سيدة المترو على فتاتي المعادي داخل عربة السيدات ووصل الأمر إلى اعتداء تلك السيدة على الفتيات بالضرب وتم تحديد هويتها وألقي القبض عليها وتبين أنها تقيم في دار السلام بالقاهرة ولديها معلومات جنائية فتم القبض عليها بعد ساعات من الواقعة.
رسالة المزود السيرفر This Account Has Been Suspended: الموقع مغلق لأحد الأسباب التاليه عدم تسديد مستحقات مالية الى الشركة. وجود ملفات مضرة بالسيرفر او برامج اختراق او اي محتوي قد يسبب ضرر على السيرفر. تسبب ضغط على السيرفر و استهلاك موارد السيرفر بشكل كبير. وجود مواد اباحية او صور او محرمات دينية على المساحة. التعرض لمحاولات الاختراق العشوائية من قبل المخربين ( الهكرز). انتهاء مدة الاستضافة. قصيدة في الابل السعودي. وجود برامج غير مرخصة على المساحة و وجود طلب من الشركة المرخصة للبرامج يإيقاف الموقع. عمليات الارسال البريدية الكبيرة و بشكل يومي من السيرفر. طلب تحديث بيانات مالك الموقع للشركة. عزيزي العميل مالك الموقع نرجوا منك سرعه مراجعة الشركة حتى يتم اعادة الموقع للعمل من جديد و نعتذر من الزوار الكرام على التوقف
الشاعر عبد العزيز يعتذر عن قصيدته بعد الجدل المثار حول قصيدة "الإبل" قدم الشاعر عبد العزيز المشيعلي اعتذارا ببث مقطع فيديو يظهر فيه ويؤكد أنه من بريده وولد بهذه المدينة ولا يمكن أن يتحدث بإساءة أبدا عليها، وأكد أن قصيدته لم يكن يستهدف بها شخص أو فئة معينة، بل أوضح أسبابها، وقد غضب من ردود الأفعال التي من خلالها تم التعدي عليه على اسم والده على الرغم من أنه معروف كشاعر كبير في القصيم. للاستماع إلى القصيدة واعتذار الشاعر يمكنكم من خلال الرابط التالي
رد فعل والد الشاعر وفقا لموقع " سبق" فكان لوالد الشاعر عبد العزيز أكد والد الشاعر في وقتاً سابق سلامة القصيدة من أي إسقاط غير أخلاقي، وطالب بالاحتكام لشعراء؛ للبت بالموضوع وقال، حينها: "أولاً نحن من القصيم، ولا نرضى الإساءة أبداً، وأنا وأجدادي نسكن بريدة، وأنا شخصياً امتدحت بريدة في أكثر من قصيدة ومناسبة، وأثنيت على أحد أنديتها، ومناسبة قصيدة ابني التي وجّهها لي هو الحديث عن مرباع الإبل، وأن بريدة ليست مكاناً جيداً للإبل لترعى فيه. وأضاف: "القصيدة قديمة، وواضح من سياقها أنها تتحدث عن الإبل وهمومها وبعض المواقع التي لا تناسبها، ولكن مع الأسف فُسّرت خطأ، ونُقلت لبعض المشايخ بصورة أخرى، وأنا أراهن إذا كان أحدهم استمع لها كاملة".