جدول ترتيب الدوري الإنجليزي الممتاز 1- مانشستر سيتي 83 نقطة 2- ليفربول برصيد 82 نقطة. 3- تشيلسي 66 نقطة. 4- أرسنال 60 نقطة. 5- توتنهام هوتسبير 58 نقطة. 6- مانشستر يونايتد 55 نقطة. 7- وست هام يونايتد 52 نقطة. 8- وولفرهامبتون 49 نقطة. 9- برايتون 44 نقطة. 10-نيوكاسل يونايتد 43 نقطة. 11- ليستر سيتي 42 نقطة. 12- كريستال بالاس 41 نقطة. موعد مباراة أرسنال ووست هام في الدوري الإنجليزي الممتاز. 13- أستون فيلا 40 نقطة. 14- برينتفورد 40 نقطة. 15- ساوثهامبون 40 نقطة. 16-بيرنلي 34 نقطة. 17- ليدز يونايتد 34 نقطة. 18- إيفرتون 29 نقطة. 19- واتفورد 22 نقطة. 20- نوريتش سيتي 21 نقطة.
الأحد 01/مايو/2022 - 09:24 ص بيراميدز يحل فريق بيراميدز بقيادة المدير الفني اليوناني تاكياس جونياس، ضيفا ثقيلا على الجونة بقيادة مدربه تامر مصطفى، في الجولة الـ17 من منافسات الدوري الممتاز. ومن المقرر أن تقام المباراة في الـ9:30 مساء، على استاد خالد بشارة بمدينة الغردقة. ويحل بيراميدز في المركز الثالث بترتيب الدوري الممتاز بـ29 نقطة، حصل عليهم من 14 مباراة، حيث حقق 9 انتصارات وخسر في مباراتين وتعادل 3 لقاءات. فيما يدخل الجونة المباراة في المركز الـ13، بـ17 نقطة من 15 مباراة، حيث حقق الفوز في 5 مواجهات وتعادل في مباراتين وخسر في 8 لقاءات. قائمة بيراميدز أمام الجونة وجاءت القائمة المختارة على النحو التالي: حراسة المرمى: شريف إكرامي - مهدي سليمان - أحمد الشناوي. خط الدفاع: أحمد أيمن منصور - علي جبر - أسامة جلال - محمد حمدي - أحمد فتحي. خط الوسط: عمر جابر - إيريك تراوري - رمضان صبحي - أحمد توفيق - نبيل دونجا - إبراهيم توريه - هشام محمد - وليد الكرتي - عبد الله السعيد - إبراهيم عادل - محمود صابر. دوري الشباب الممتاز لدرجتي الشباب والناشئين. خط الهجوم: فخري لاكاي - محمود وادي - دودو الجباس - فخر الدين بن يوسف. ويغيب عن المباراة، لاعب الوسط إسلام عيسى، بسبب الإيقاف بعد حصوله على الإنذار الثالث في مباراة سيراميكا الأخيرة بالدوري.
وفى الفعاليات الثانية شهد الدكتور محمد محمود رزق رئيس مركز ومدينة الطود، نهائى دورى مركز شباب العديسات بحرى لكرة القدم، والمقام على الملعب الخماسى لمركز شباب العديسات بين الفريق الأبيض والفريق الأزرق، وانتهت بفوز الفريق الأبيض 6/1 على الفريق الأزرق، وتكريم الفرق الفائزة والحكام وأحسن هداف وأحسن حارس مرمى، وذلك بحضور محمد حسن رئيس الوحدة المحلية لقرية العديسات بحرى، وحجاج عبد اللطيف مدير إدارة شباب الطود، وسط جمع غفير من أبناء وشباب وأهالى القرية والمهتمين بالرياضة. فيما واصلت مديرية الشباب والرياضة بمحافظة الأقصر أنشطتها الرمضانية، حيث نفذ مركز شباب الندافين بمدينة الطود، أكبر مسابقة لحفظ القرآن الكريم بمنطقة حاجر العديسات، من حيث عدد المتسابقين وعدد الكتاتيب المشاركة، حيث يبلغ سن المتسابقين حيث من سن 5 سنوات حتى 18 سنة، وقال صلاح رشوان مدير مديرية الشباب والرياضة بمحافظة الأقصر، فى بيان صحفى، أن المسابقة تستمر لمدة أربعة أيام وسوف يكرم الفائزين فى احتفالية كبرى نهاية شهر رمضان المبارك. المصدر: مصر: مديرية أوقاف الأقصر تجهز 1243 مسجدا و174 مصلى سيدات لأداء صلاة عيد الفطر الكلمات الدلائليه مصر الأن مصر اليوم أخبار محلية مصر الأخبار مصر فى العالم أخبار مصر
رياضة مباراة سابقة بين أرسنال ووست هام الأحد 01/مايو/2022 - 08:14 ص يستعد فريق أرسنال ، اليوم الأحد، لمواجهة نظيره فريق وست هام يونايتد ضمن منافسات مسابقة الدوري الإنجليزي الممتاز ضمن الموسم الكروي 2021-2022. موعد مباراة أرسنال ووست هام في البريميرليج يستضيف وست هام نظيره فريق أرسنال على أرضية ملعب لندن، في إطار منافسات الجولة 35 في مسابقة الدوري الإنجليزي الممتاز، بعد قليل في تمام الساعة 5:30 مساء بتوقيت القاهرة، وفي تمام الساعة 6:30 مساء بتوقيت المملكة العربية السعودية. أرسنال ينافس على مقاعد في دوري أبطال أوروبا ينافس الجانرز على المركز الرابع في جدول منافسات الدوري الإنجليزي الممتاز، مع كلا من توتنهام هوتسبير ومانشستر يونايتد، لحجز مقعد في بطولة دوري أبطال أوروبا الموسم المقبل، بعد ان ضمنت المراكز الثلاثة الأولى، السيتيزن والريدز والبلوز، مقاعد في دوري الأبطال. دوري الشباب الممتاز للمرة 23 في. ترتيب أرسنال في جدول البريميرليج يتواجد فريق أرسنال في المركز الرابع من ترتيب جدول منافسات الدوري الإنجليزي الممتاز برصيد 60 نقطة، ويأتي فريق توتنهام خلفه في المركز الخامس برصيد 58 نقطة. ترتيب وست هام في جدول البريميرليج بينما يتواجد فريق وست هام يونايتد في المركز السابع من ترتيب جدول منافسات الدوري الإنجليزي الممتاز برصيد 52 نقطة.
بتصرّف. ↑ الطنطاوي، كتاب التفسير الوسيط لطنطاوي ، صفحة 130-128. بتصرّف. ↑ السيوطي، الدر المنثور ، صفحة 196-197. بتصرّف. ↑ السيوطي، الدر المنثور ، صفحة 197-198. بتصرّف. ^ أ ب الطنطاوي، كتاب التفسير الوسيط لطنطاوي ، صفحة 130. بتصرّف.
ا لخطبة الأولى ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. تفكّر في عمق الآيات ٢٢ || نور الله يهدي لنوره من يشاء فيه الشفاء - YouTube. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون يقول الله تعالى في محكم آياته: ( نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) (35) النور ، وقال تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ) (40) النور إخوة الإسلام على مائدة القرآن تنزاح أثقال الهموم.. وعلى مائدة القرآن تغور أنفاس الغموم.
وقال شمر بن عطية: جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال: حدثني عن قول الله: {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ}: قال: يكاد محمد صل الله عليه وسلم يبين للناس ولو لم يتكلم أنه نبي، كما يكاد ذلك الزيت أن يضيء، وقال السدي في قوله تعالى: {نُورٌ عَلَى نُورٍ}: قال: نور النار ونور الزيت حين اجتمعا أضاءا ولا يضيء واحد بغير صاحبه، كذلك نور القرآن ونور الإيمان حين اجتمعا فلا يكون واحد منهما إلا بصاحبه. {يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ}: أي يرشد الله إلى هدايته من يختاره، كما جاء في الحديث: «إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ، فمن أصاب من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأ ضل، فلذلك أقول: جفَّ القلم على علم الله عزَّ وجلَّ» [أخرجه الإمام أحمد والبزار عن عبد الله بن عمرو بن العاص]. {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}: لما ذكر تعالى هذا مثلاً لنور هداه في قلب المؤمن ختم الآية بقوله {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}: أي هو أعلم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الإضلال، عن أبي سعيد الخدري قال، قال رسول الله صل الله عليه وسلم: «القلوب أربعة: قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر، وقلب أغلف مربوط على غلافه، وقلب منكوس، وقلب مصفح.
وقرأ آخرون: " دريء " و " دريء " بكسر الدال وضمها مع الهمز ، من الدرء وهو الدفع; وذلك أن النجم إذا رمي به يكون أشد استنارة من سائر الأحوال ، والعرب تسمي ما لا يعرف من الكواكب دراري. قال أبي بن كعب: كوكب مضيء. وقال قتادة: مضيء مبين ضخم. ( يوقد من شجرة مباركة) أي: يستمد من زيت زيتون شجرة مباركة) زيتونة) بدل أو عطف بيان ( لا شرقية ولا غربية) أي: ليست في شرقي بقعتها فلا تصل إليها الشمس من أول النهار ، ولا في غربيها فيتقلص عنها الفيء قبل الغروب ، بل هي في مكان وسط ، تفرعه الشمس من أول النهار إلى آخره ، فيجيء زيتها معتدلا صافيا مشرقا. تفسير ابن كثير للآية " مثل نوره كمشكاة فيها مصباح " | المرسال. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، أخبرنا عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال: شجرة بالصحراء ، لا يظلها جبل ولا شجر ولا كهف ، ولا يواريها شيء ، وهو أجود لزيتها. وقال يحيى بن سعيد القطان ، عن عمران بن حدير ، عن عكرمة ، في قوله: ( لا شرقية ولا غربية) قال: هي بصحراء ، وذلك أصفى لزينتها. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمر بن فروخ ، عن حبيب بن الزبير ، عن عكرمة - وسأله رجل عن: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال تلك [ زيتونة] بأرض فلاة ، إذا أشرقت الشمس أشرقت عليها ، وإذا غربت غربت عليها فذاك أصفى ما يكون من الزيت.
وفي الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صل الله عليه وسلم إذا قام من الليل يقول: «اللهم لك الحمد، أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن» الحديث. وعن ابن مسعود قال: إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار، نور العرش من نور وجهه. وقوله تعالى: {مَثَلُ نُورِهِ}: في هذا الضمير قولان: أحدهما أنه عائد إلى الله عزَّ وجلَّ أي مثل هداه في قلب المؤمن، قاله ابن عباس {كَمِشْكَاةٍ} والثاني أن الضمير عائد إلى المؤمن الذي دل عليه سياق الكلام، تقديره: مثل نور المؤمن الذي في قلبه كمشكاة، فشبه قلب المؤمن وما هو مفطور عليه من الهدى وما يتلقاه من القرآن المطابق لما هو مفطور عليه، كما قال تعالى: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} [هود:17] فشبه قلب المؤمن في صفائه في نفسه بالقنديل من الزجاج الشفاف الجوهري، وما يستهديه من القرآن والشرع بالزيت الجيد الصافي المشرق المعتدل الذي لا كدر فيه ولا انحراف. {كَمِشْكَاةٍ} قال ابن عباس ومجاهد: هو موضع الفتيلة من القنديل، هذا هو المشهور؛ ولهذا قال بعده {فِيهَا مِصْبَاحٌ} وهو الذُّبالة التي تضيء، وقال مجاهد: هي الكوة بلغة الحبشة، وزاد بعضهم فقال: المشكاة الكوة التي لا منفذ لها، وعن مجاهد: المشكاة الحدائد التي يعلق بها القنديل، والقول الأول أولى، وهو أن المشكاة هو موضع الفتيلة من القنديل، ولهذا قال: {فِيهَا مِصْبَاحٌ} وهو النور الذي في الذبالة قال أُبي بن كعب: المصباح النور وهو القرآن والإيمان الذي في صدره، وقال السدي هو السراج.