الله نور السموات والارض مثل نوره القارئ سلمان العتيبي - YouTube
الله نور السموات والأرض / تلاوة أبو إياد الشمهاني ٢٠ رمضان ١٤٤٣ هـ - YouTube
تلاوة عبدالعزيز العليوي " الله نور السموات والارض " - YouTube
ثم يقول سبحانه: { نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ} فلم يتركنا الحق ـ سبحانه وتعالى ـ في النور الحسيِّ فقط، إنما أرسل إلينا نورًا آخر على يد الرسل، هو نور المنهج الذي ينظم لنا حركة الحياة، كأنه تعالى يقول لنا: بعثت إليكم نورًا على نور، نور حِسيِّ، ونور قيمي معنوي، وإذا شهدتم أنتم بأن نوري الحسيّ ينير لكم السموات والأرض، وإذا ظهر تلاشت أمامه كل أنواركم، فاعلموا أن نور منهجي كذلك يطغَى على كل مناهجكم، وليس لكم أن تأخذوا بمناهج البشر في وجود منهج الله. ويؤكد: {يَهْدِي ٱللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ} أي: لنوره المعنوي نور المنهج ونور التكاليف، والكفار لم يهتدوا إلى هذا النور، وإنِ اهتدوا إلى النور الحسيِّ في الشمس والقمر وانتفعوا به، وأطفأوا له مصابيحهم، لكن لم يكُنْ لهم حظ في النور المعنوي، حيث أغلقوا دونه عيونهم وقلوبهم وأسماعهم فلم ينتفعوا به. ثم يقول تعالى: {وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلأَمْثَالَ لِلنَّاسِ} للعبرة والعِظة{وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلَيِمٌ}.. سبحانه.. كل شيء في الكون يدل عليه.. الخالق العظيم.. فلا نحتاج إلا إلى النظر والتفكير، ولكن ماذا يفيد النظر إذا كان الإنسان مطموسًا لا ينظر ولا يفكر كما يقول ابن عطاء الله السكندري: (الحق ليس بمحجوب، وإنما المحجوب أنت عن النظر إليه)
ثم تطور المصباح إلى لمبة وصعد نوره وزادت كفاءته، ومن ذلك قوله تعالى: {ٱلْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ.. } لكنها ليست زجاجة عادية، إنما زجاجة { كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ.. } يعني: كوكب من الدُّرِّ، والدُّر ينير بنفسه.. وهو يوقد من شجرة غير عادية، وكذلك زَيْتها ليس زيتًا عاديًا، إنما زيت زيتونة مباركة. { يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَّ شَرْقِيَّةٍ وَلاَ غَرْبِيَّةٍ} يعني: شجرة زيتونة شرقية غربية على حَدٍّ سواء، لكن كيف ذلك؟ قالوا: لأن الشجرة الزيتونة حينما تكون في الشرق يكون الغرب مظلمًا، وحينما تكون في الغرب يكون الشرق مظلمًا، إذن: يطرأ عليها نور وظلمة، إنما هذه لا هي شرقية ولا هي غربية، إنما شرقية غربية لا يحجز شيء عنها الضوء. وهذا يؤثر في زيتها، فتراه من صفائه ولمعانه {يُضِيۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ}، وتعطي الشجرة الضوء القوي الذي يناسب بنوتها للشمس، فإن كانت الشمس هي التي تنير الدنيا، فالشجرة الزيتونة هي ابنتها، ومنها تستمد نورها، بحيث لا يغيب عنها ضوء الشمس إذن: مَثْلُ تنوير الله للسموات وللأرض، مثل هذه الصورة مكتملة، كما وصفنا، وانظر إلى مشكاة فيها مصباح بهذه المواصفات، أيكون بها موضع مظلم؟ فالسموات والأرض على سعتهما كمثل هذه المشكاة، والمثل هنا ليس ل نور الله ، إنما لتنويره للسموات وللأرض، أما نوره تعالى فشيء آخر فوق أنْ يُوصَف، وما المثَل هنا إلا لتقريب المسألة إلى الأذهان.
الثاني: بيان أن أديان الكفرة في نهاية الظلمة والخفاء، وهو موضوع الآيات التالية بعدئذ. الإيمان نور إلهي: يخبر الله عز وجل في هذه الآيات أنه نور السموات والأرض، أي منورهما بكل نور حسي ومعنوي، فبنوره استنار الكون كله، وبنوره اهتدى المؤمنون إليه، فكتابه نور، وأحكامه نور ، والإيمان والمعرفه نور يودعه الله قال في قلوب رسله وعباده المؤمنين. فالله خالق كل نور حسي أو معنوي وموهبه وهاد إليه. ثم يشبه الله الى نور الإيمان في قلب العبير المؤمن بمصباح زجاجي مضيء متلألي يوقد بأجود أنواع زيت الزيتون الصافي، موضوع في كوۃ في جدار ينبعث منه النور فيني ما حوله. وإن الله لا يهدي لهذا النور من يشاء من عباده، أي أولئك الذين ينظرون بعيونهم، ويتدبرون بعقولهم. أبين: دلالة قوله تعالی: ( يهدي الله لنوره من يشآء) دفع التعجب من عدم اهتداء كثير من الناس بالنور الذي أنزله الله وهو القرآن. والإسلام فإن الله إذا لم يشأ هذي أخير خلقه وجبلة على العناد والكفر أوضح: کیف ینعکس نور الإيمان في القلب على جوارح الإنساني وسلوكه عند تعامله مع كل ما يلي: - الأبوين: طاعة وبراً ومحبة الجيران: صلة ومحبة وعدم الأذى ولي الأمر: سمعا وطاعة وتطبيقا للأوامر.
هناك مجموعة واسعة من أساليب الأثاث المودرن، كالأمريكي, والأوروبي المعاصر، والياباني ومن أهم الخامات المستخدمة في الأقمشة في هذا الطراز هي الجلد، والكتان الأثاث الكلاسيكي يتسم بالضخامة، والفخامة، وبه العديد من التفاصيل كالحفر، والمنحوتات والزخارف، كما يتم استخدام أقمشة في هذا الطراز مزودة بالرسومات، والنقوش الأنيقة. كما يتم استخدام الكثير من المعادن كالنحاس، والبرونز. الأثاث الكلاسيكي لا يتناسب مع المساحات الصغيرة الأثاث النيو كلاسيك هو ذلك المزيج ما بين الأثاث المودرن، والكلاسيك فهو ليس شديد الفخامة، ولكنه أيضاً ليس شديد البساطة، فهو يمتاز بوحداته ذات الخطوط الهندسية الأنيقة، ولكن تهيمن عليها الألوان المشرقة ويمكن استخدام بعض الأقمشة المنقوشة التي تتسم بالبساطة ولكن مع لمحة من الفخامة بشكل عام ديكورات نيو كلاسيك تعد الأفضل خلال الفترة الراهنة، وتناسب كافة أرجاء المنزل ولكن الفيصل هو اختيار مهندس الديكور القادر على توظيف هذا الطراز بالشكل الذي يتناسب مع مساحة وحدتك السكنية وذوقك الشخصي.
3. الألوان تحدّد ألوان الأثاث تلك العائدة للـ"أكسسوارات" التي تدخل الطراز الـ"نيوكلاسيكي"، مع الإشارة إلى أنّ ألوان هذا الطراز مشتقّة من التراب (البيج والبني والكريمي،والخشب بلونيه الفاتح والغامق)، بعيداً عن الألوان الصارخة والفاقعة.
يقوم النمط الـ"نيو كلاسيكي" الذي يروج في السنوات الأخيرة في الديكور، على مزج عناصر من الماضي مع الحاضر، لاسيّما أنواع عدة من الخشب وقطع الديكور (الثريات والأصص والسجاد والأرائك)، كما الالتزام ببعض المقاييس للأثاث وبعض الألوان... إن تحقيق الديكور الـ"نيو كلاسيكي" يتطلّب الدراية ببعض القواعد، وأهمّها: 1. المزج بين الكلاسيكية والـ"مودرن" قديماً، لم تستخدم أقمشة الخيش (منسوجات الجوت) في صناعة المفروشات، بل كانت تقتصر على صنع الأكياس الكبيرة التي تحفظ الأرز والقمح والعدس... أمّا اليوم، فهي تحضر في تنجيد الأثاث وصناعة الأرائك، فنقع في معارض المفروشات، مثلاً، على"صوفا"ذي ظهر جلدي، فيما مقاعد الجلوس منجّدة بقماش الـ"جوت"، وهذا يمثّل مشهداً من مشاهد الطراز الـ"نيو كلاسيكي". كذلك، إن الزجاج اللمّاع العصري المؤطر ضمن إطار معدّ من الخشب القديم المكسّر، يتفق مع الطراز المذكور. بالمقابل، إن خامتي البرونز والـ"ستاينلس ستيل" لا تتفّقان مع هذا النمط. ديكور نيو كلاسيك مرهم رويال. 2. المقاسات لمقاسات الأثاث دور في تحقيق هذا الطراز. في هذا الإطار، لايجب أن يفوق عرض الكرسي عن 75 سنتيمتراً،على أن يراوح بين 65 و75 سنتيمتراً، على أن يدمج الأخير مع الأريكة الـ"تشسترفيلد".
لا يُطبّق هذا الطراز في غرف المعيشة أو النوم فقط، بل في جميع الفراغات الداخلية من الصالات والمطابخ والحمامات والممرات، وحتى في تفاصيل صغيرة كمقابض الأبواب والأقفال التي تساعد على نشر هذا التصميم في كل أرجاء المنزل.