اثبات نشوز الزوجه داخل البيت: تنص المادة 87 من قانون الأحوال الشخصية رقم 51 لسنة 1984 على:- أ- اذا امتنعت الزوجة عن الانتقال الى منزل الزوجية بغير مسوغ، او منعت الزوج ان يساكنها في منزلها ، ولم يكن ابى نقلها ، سقط حقها في النفقة مدة الامتناع الثابت قضاء. ب- ولا يثبت نشوز الزوجة الا بامتناعها عن تنفيذ الحكم النهائي بالطاعة. ج- ويكون امتناعها بمسوغ اذا كان الزوج غير امين عليها ، او لم يدفع معجل المهر ، او لم يعد المسكن الشرعي ، او امتنع عن الانفاق عليها ، ولم تستطع تنفيذ حكم نفقتها ، لعدم وجود مال ظاهر له. وبالتالى لايعد نشوزا بقاء الزوجة خارج منزل الزوجية ثلاثه أيام أو عدم طاعتها لزوجها متى لم يثبت ذلك النشوز بحكم قضائى – وعلى ذلك بامكانك رفع دعوى طاعة وإثبات ذلك للمحكمة حتى تصدر حكما بدخول الزوجة فى طاعتك – وبعد إصدار حكم بذلك وإمتناع الزوجة عن تنفيذ ذلك الحكم فى هذة الحالة يثبت نشوز الزوجة وتسقط نفقتها عليك مدة هذا الإمتناع – مع مراعاة أن تكون أمينا عليها نفسا ومالا – وأن تكون الزوجة قد إستلمت معجل المهر وان توفر لها مسكنا شرعيا وألاتكون ممتنعا عن الإنفاق عليها. هل الطاعه تسقط نفقه ام كل حقوق الزوجه وهل الاعتراض على انذار الطاعه يبطل مده ال 30يوما المكتوبين فى الانذار ولا بعد انذار الطاعه ب 30 يوم تصبح الزوجه ناشز وهى مقدمه اعتراض عليها ؟ طبقا للقانون الكويتى لايوجد مايسمى بإنذار الطاعة ولا بالإعتراض على إنذار الطاعة ولكن بالكويت تسمى دعوى طاعة وترفع من الزوج ضد الزوجة التى منعت نفسها عن طاعة زوجها وذلك طبقا لنص المادة 87 من قانون الأحوال الشخصية رقم 51 لسنة 1984 والتى تنص على:- أ- اذا امتنعت الزوجة عن الانتقال الى منزل الزوجية بغير مسوغ، او منعت الزوج ان يساكنها في منزلها ، ولم يكن ابى نقلها ، سقط حقها في النفقة مدة الامتناع الثابت قضاء.
أما إن لم تكن هناك أسباب، وكان الزوج قائماً بكل واجباته، وأقرت الزوجة بأنه عادل ومنصف، ولكنها كارهة له، وليس لديها القدرة على العيش معه؛ فالقاضي يحكم بالفسخ ويكون فسخاً بعوض، والعوض يقدره القاضي. ولفتت المحامية الهندي إلى أن لجان الصلح بالمحاكم تقوم بدورها في إصلاح ذات البين، وهناك تعليمات بسرعة الفصل في القضايا الزوجية والبعض ينهيها في جلسة واحدة. مها مرزا: الجبر مستحيل المحامية مها مرزا أكدت استحالة التنفيذ الجبري للحكم الصادر بعودة الزوجة إلى بيت الزوجية، لوجود نصوص شرعية تتوافق إنه فِي حال نشوز الزوجة وامتناعها عن الرجوع لبيت الزوجية يجب التدخل بالنصح والترغيب في العودة لبيت الزوجية والإصلاح ويجب ترغيب الزوجة في السمع والطاعة لزوجها وتذكيرها بفضل ذلك عليها، وفي حال إصرار الزوجة وعنادها وامتناعها العودة لبيت الزوجية، يكون القضاء الشرعي هو الفيصل بينهما وللزوج في هذه الحال أن يطلقها أو يطلب فسخ النكاح بعوض.
تعريف النشوز في اللغة والاصطلاح القانوني المستشار القانوني والشرعي احمد رزق وعدنا قراءنا الافاضل ان نتكلم عن نشوز الزوجة وموقف الاسلام من ضربها، ورأيت قبل ان ألج في الموضوع، ان اقدم له بمقدمة لاغنى عنها، وأراها لازمة له ومن متمماته، لذا فقد وقع في فكري أن تكون هيكلية البحث على الشكل التالي: تعريف النشوز (لغة واصطلاحا وفقها وقانونا) دلائل النشوز كيف عالج الإسلام نشوز الزوجين العلاج الوقائي للنشوز علاج نشوز الزوج علاج نشوز الزوجة ووقفة مطولة عنده تتناول الوعظ – الهجر – الضرب وسنعالج كل ذلك تباعا وعلى حلقات بإذن الله اولا – تعريف النشوز: النشوز في اللغة: هو الارتفاع والعلو. وفي الاصطلاح: رفض أحد الزوجين إطاعة صاحبه فيما يجب له من الحقوق الزوجية. فكما توصف الزوجة بالنشوز ، كذلك الزوج يوصف به، إذا ما استنكف من أداء الحق الذي عليه تجاه زوجته. وقد ورد نشوز الزوج في القرآن الكريم بقوله تعالى:} وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَـتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًـــــــا فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ "{؛ اما نشوز الزوجة فقد ورد في الاية الكريمة:} والّلاتِي تَخَافُوْنَ نُشُوْزَهُنَّ فَعِظُوْهُنَّ وَاْهْجُرُوْهُنَّ فِيْ المَضَاْجِعِ وَاضْرِبُوْهُنَّ {، ونشوز الزوجة.
نشوز الزوجة وأثره على حقوقها طبقاً للقانون العراقي الزوجة الناشز هي التي خالفت زوجها وخرجت من بيت الزوجية بلا موافقة زوجهـــــــا وبغير وجه شرعي او مسوغ قانوني وتمنعه من الدخول عليها في الدار التي تملكها او التي يسكنان فيها ما لم تطاب منه ان ينقلها الى دار اخرى ولم ينقلها. وعليه فالمرأة الناشز تسقط نفقتها اثناء فترة النشوز وكذلك تسقط نفقتها الماضية فقهاً عقاباً على نشوزها وقد ذكر الامام محمد تلميذ ابو حنيفة فاذا كانت نفقة شهر او اكثر ثابتة في ذمته ثم نشزت سقطت تلك النفقة الا اذا كان هناك استدانة بأمر الزوج او القاضي ولو عادت الى بيته لا يعود ماسقط عملاً بالقاعدة الفقهية ( اذا زال المانع عاد الممنوع لكن الساقط لا يعود). فاذا عادت ا لمرأة الناشز ا لى بيت الزوجية ودخلت في طاعة زوجها او دعته يدخل عليها اذا كان المنزل يعود اليها عاد حقها بالنفقة ولا يعود ما سقط عنها خلال مدة نشوزها وذلك عقاباً لها كما تم ذكره،وعليه فالمرأة الناشز تسقط نفقتها يوماً بيوم وتبقى محتفظة بحقوقها الاخرى فاذا عادت الى بيت الزوجية ودخلت في طاعة زوجها عادت نفقتها ا لتي تستحقها على زوجها. ويعتبر نشوز الزوجة سبباً من اسباب طلب الطلاق وعلى النحو التالي: 1- للزوجة حق طلب التفريق بعد مرور سنتين من تاريخ اكتساب حكم النشوز درجة البتات وعلى المحكمة ان تقضي بالتفريق وفي هذه الحالة يسقط المهر المؤجل, فاذا كانت الزوجة قد قبضت جميع المهر الزمت برد نصف ماقبضت ( 25/ب) احوال.
2- للزوج طلب التفريق بعد اكتساب حكم ا لنشوز درجة البتات وعلى المحكمة ان تقضي بالتفريق وتلزم الزوجة برد ماقبضته من مهرها المعجل ويسقط مهرها المؤجل اذا كان التفريق قبل الدخول اما اذا كان التفريق بعد الدخول فيسقط المؤجل وتلزم الزوجة برد نصف ماقبضته اذا كانت قد قبضت جميع المهر ( المادة اعلاه). 3- يعتبر التفريق وفق الفقرة 5 من هذه المادة طلاقاً بائناً بينونة صغرى (25/ف6) احوال شخصية. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: نشوز الزوجة وأثره على حقوقها طبقاً للقانون العراقي شارك المقالة
وهذا يدل على حرص الإسلام على استمرار الحياة الزوجية، فهو يدعو إلى كل مافيه بقاء الزوجة في عصمة زوجها، ويحثُّ على الاجتماع ولمّ شمل الأسرة، وينهى عن الخلاف والفُرقة0 حاشية 1 – التعزير هو العقوبة من الحاكم في غير الحدود بقلم المحامي// أحمد رزق أنظر أيضاً: هل اعجبك الموضوع: