يقول الدكتور الدمرداش سرحان: لطريقة التدريسِ أثرٌ كبيرٌ في تحقيقِ أهدافِ التربيةِ، وينبغي أن نتذكَّرَ هنا أنَّ المعلمَ لا يعلِّمُ بمادَّتِه فحسب، وإنما يعلِّمُ بطريقتِه وأسلوبِه وشخصيته وعلاقاته الطيبة مع تلاميذه، وما يضربُه لهم من قُدوة حسنة ومثلٍ أعلى. تعريف الموهبة: Giftedness لغويًّا: وهب؛ أي: أعطى بلا مقابل، والهبة هي الهدية، والموهبة هي غدير الماء الصغير، وقد عرفها اللغويون: قدرة استثنائية أو استعدادًا فطريًّا غير عادي لدى الفرد للبراعة في فن أو نحوه. شبكة ملهم نت - أساسيات في كتابة الشعر )). اصطلاحيًّا: هي مفهوم بيولوجي متأصل؛ يعني: ذكاء مرتفعًا، ويشير إلى تطور متقدم ومتسارع لوظائف الدِّماغ وأنشطته، بما في ذلك الحس البدني والعواطف والمعرفة والحدس. تعريف الإبداع: Creation - Invention لغويًّا: أبدع الشيء بدعه؛ أي: استخرجه وأحدثه. اصطلاحيًّا: قدرات مميزة لأشخاص مبدعين، وقُدرة على إظهار السلوك الإبداعي إلى درجة ملحوظة، ويشمل السُّلوك الإبداعي: الاختراع، والتصميم، والاستنباط، والتأليف، والتخطيط، والإبداع ليس تفكيرًا مزاجيًّا، وإنَّما هو النظر للمألوف بطريقة غير مألوفة، ثم تطوير هذا النَّظر ليتحول إلى فكرة، ثم إلى تصميم، ثم إلى إبداع قابل للتطبيق والاستعمال.
(غيلفورد). (2) تعريف التفوق: Superiority - Excellence لغويًّا: تفوَّق على قومه، فاقهم وترفَّع عليهم. اصطلاحيًّا: امتلاك قدرات خاصَّة عند بعض الطلاب تُؤهلهم للتفوُّق في مجالات معينة علمية أو أدبية أو فنية. استنتاج1: الطالب الموهوب قد لا يكون متفوقًا، ولكنه أقرب إلى كونه مبدعًا. استنتاج2: الطالب المبدع قد لا يكون متفوقًا، ولكنَّه أقرب إلى كونه موهوبًا. شعر عن الموهبة. استنتاج3: الطالب المتفوق دراسيًّا ليس بالضرورة أن يكون موهوبًا أو مبدعًا. مجالات الموهبة: يوجد ستة مجالات عامة يمكن أن تظهر موهبة الطالب من خلالها. 1- مجال مقدرة الذكاء العامة: يبدو هذا الطالب ذكيًّا بشكل جلي في عدة مجالات، ومن الصَّحابة الكرام الذين برعوا في الذكاء علي بن أبي طالب - رضي الله عنه. 2- مجال الميل لجانب علمي محدد، قد يكون هذا الطالب متعلقًا بالرياضيات، ولكنه يعاني الإملاءَ الغيبي، ومن الصحابة الموهوبين في هذه المجال معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل. 1- مجال مقدرة التفكير المبدع: ومن الصحابة الموهوبين في هذا المجال: سلمان الفارسي - رضي الله عنه - الذي أشار على النبي بحفر الخندق، وأبو بكر الصديق، وما أكثرَ مواقفَه في هذا المجال!
الموهبة الفكرية هي قدرة فكرية أعلى بكثير من المتوسط، إنها سمة مميزة للأطفال، والتي يتم تعريفها بشكل مختلف، والتي تحفز الاختلافات في المدرسة، يعتقد أن الموهبة سمة من سمات حياة البالغين، ومع دراسة النتائج المختلفة في الدراسات الطولية للموهبة على مدار القرن الماضي، وتسليط الضوء على انواع الموهبة ، فإنه لا يوجد تعريف متفق عليه عموما للموهبة للأطفال أو البالغين، ولكن في العموم هو أي شخص لديه معدل حاصل الذكاء أعلى من 130.
احْرِصْ على ما يَنفعُكَ، واسْتَعنْ باللهِ ولا تَعجزْ. وإنَّ أصابك شيءٌ فلا تقلْ: لو أنِّي فعلتُ كان كذا وكذا، ولكن قُلْ: قدَرُ اللهِ وما شاءَ فَعَل، فإنَّ (لَوْ) تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ". رواه مسلم. [3] شاهد أيضًا: اذاعة مدرسية عن اليوم العالمي للدفاع المدني فقرة هل تعلم عن اسبوع الموهبة 2022 وهي من الفقرات الجميلة التي تزيدنا من المعلومات المهمّة عن هذه المناسبة المميّزة في وطننا الخليجي، نستمع إليها عبر الطّالب (اسم الطّالب) فلتفضّل إلينا مشكورًا: هل تعلم عزيزي الطّالب أنّ الموهبة التي تتواجد في الإنسان هي أشبه ما تكون ببذرة الغِراس، فهي إمّا تنمو وتصيح شجرة عملاقة تفيض بالخير، أو تندثر دون أن نعرف شكلها أو طعم ثمارها. اذاعة مدرسية عن اسبوع الموهبة 2022 - موقع المرجع. هل تعلم أنّ اسبوع الموهبة الخليجي إحدى المناسبات الرّسميّة في وطننا الخليجي، والذي يهدف إلى نشر وتوزيع ثقافة الإبداع والموهبة العامة في عُموم الدّول والأوطان. هل تعلم أنّ الموهبة قادرة على النّهوض بالإنسان عند استثمارها بالشكل المُناسب، لأنها الطّريق الأقصر لتحقيق النّجاح، والطّريق الأسلم للحياة، فيتوجّب الحرص على اكتشافها مبكرًا. هل تعلم أنّ أسبوع المَواهب هو مناسبة يتم خلالها رعاية عدد واسع من الشّباب لاكتشاف ورعاية مواهبهم، وأنّ الدّول التي تُساهم في رعاية مواهب أبنائها هي دول تحجز مقعدها في المستقبل.
ويقول هاورد جاردنر: "المعلمُ الناجحُ ذو الخبرةِ والتدريب الجيِّد لا يزال أفضلَ من الوسائلِ التكنولوجيَّة الأكثر تقدمًا، وإنَّ أعظم الأجهزةِ والبرامجِ لا تزال قليلةَ النَّفعِ في غيابِ المنهجِ وعلمِ أصولِ التدريس والتقييم المناسب. وفي الختام، أتمنَّى من المعلمين بذلَ قصارى جهودهم، في سبيل رعاية الطلاب الموهوبين، الذين يُمثلون ثروة غالية في رصيد المجتمع والأمة. المراجع: 1- كتاب المناهج المعاصرة. د. الدمرداش سرحان. 2- كتاب الموهبة والإبداع والتفوق، د. فتحي جروان، رئيس المجلس العربي للموهوبين. 3- صقل المواهب، جاكلين سوندرز وباميلا إيسلاند. 4- الموهبة والتفوق، خليل المعايطة، ومحمد البواليز. 5- سيكيولوجية الأطفال الموهوبين: خصائصهم، مشكلاتهم، أساليب رعايتهم، وفيق صفوت. 6- الموهوبون، ريمي شوفان. • إرشاد الأطفال الموهوبين، محمد قطناني، سعد موسى المعادات. • موسوعة روائع الحكم والأمثال العالمية، د. روحي البعلبكي. • كتاب أفضل النصائح للمعلمين، تشارلز ماكجوير. • صحيح البخاري. • أدب الأطفال من منظور إسلامي، د. نجاح الظهار.
، أن نقدم لكم اجمل التحيات مع كل التماني أن نكون افدناكم ، وأن تكون نالت اعجابكم اذاعة عن الموهبة امل وعطاء ، كانت معكم مقدمة الاذاعة………………… تحت اشراف المربية الفاضلة…………. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
والله أعلم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2 /341 – 346)
والخيل مجليةً على حلبـان ما زال منزلنا لتغلب غالباً…………والله شرف فوقهم بنياني فاقبض يدك فإنني في مشرفٍ….. صعب الذرى متمنع الأركان تعب الأخيطل حين جد جراؤنا……حطم الشوى متكسـر الأسنان ولقد وسمت مجاشعاً ولتغلب……عندي محاضرةً وطول هوان قيس على وضح الطريق وتغلب….. يتقـاودون تقـاود العمـيان ليس ابن عابدة الصليب بمنته……حتى يذوق بكأس من عادني علقت في قرن الثلاثة رابع……مثل البكار لززن في الأقران ولقيت راية آل قيس دونها……متل الجمال طلين بالقطــــران هزوا السيوف فاشرعوها فيكم…. وذوابلاً يخطرن كالأشطان فتركنهم جزر السباع وفلكم……. يتساقطون تساقط الحمنان ترك الهذيل هذيل قيس منكم….. قتلى يقبح روحها الملكـــان فخسأ إليك فلا سليم منكـم….. والعـــــامـــران ولا بنو ذبيان أحموا عليك فلا تجوز أرضاً…. ما بين مصر إلى قصور عمان والتغلبي على الجواد غنيمه….. بئس الحماة عشية الإرنــان والتغلبي مغلب قعدت به…….. مسعاته عبد بكل مكـــــان لعن الإله من الصليب إلهه……. واللابســـين برانس الرهبان والذابحين إذا تقارب فصحهم…شهب الجلود خسيسة الأثمان من كل ساجي الطرف أعصل نابه…. افضل قصائد جرير شاعر العصر الأموي | المرسال. في كل قائمةٍ له ظلفان تغشى الملائكة الكرام وفاتنا….
الشاعر جرير هو أحد أهم شعراء العصر الأموي ، و قد عرفت أشعاره بالقوة و اشتهر بالهجاء ، و كانت له شهرة واسعة في هذا المجال. الشاعر جرير – نشأ جرير في بيئة صحراوية و عرف بكتابة الشعر ، و قد انتقل إلى العراق بعد مدحه للحجاج بن يوسف الثقفي. – اتسم أسلوب حديد بالسلاسة الشديدة و البعد عن الألفاظ الصعبة الفظة ، ذلك الأسلوب الذي اتسم به شعراء هذا العصر. – اشتهر جرير بشعر المدح و الهجاء ، و بشكل خاص تلك القصائد التي كتبها ليهجو فيها الفرزدق ، و كذلك القصائد التي كتبها ليمدح بني أمية ، فضلا عن براعته في شعر الغزل ، و قد كتب العديد من المؤلفات ، و كان له علاقة وطيدة بالخليفة عبد الملك بن مروان. – أخذ عليه بعض الأخطاء النحوية ، و كذلك بعض الاختلافات في القوافي الشعرية ، و قد توفى في عام 114 هجريا ، و كان ذلك بعد وفاة الفرزدق. افضل قصائد جرير جرير يهجو الفرزدق و الأخطل لمن الديار ببرقة الروحان………………….. إذ لا نبيع زماننا بزمان نزل المشيب على الشباب فراعني…. وعرفت منزله على أخداني و إذا وعدنك نائلاً أخلفنه……………. جرير - ويكيبيديا. وإذا غنيت فهن عنك غوان عطر الثياب من العبير مذيلٍ……….. يمشي الهوينا مشية السكران شهدت عشية رحرحان مجاشع………بمجارفٍ جحف الخزير بطان وطئت سنابك خيل قيسٍ منكم………قتلى مصرعةً على الأعطان لما لقيت فوارساً من عامـرٍ……………سلوا سيوفهم من الأجفان لله در يزيـد يوم دعاكــــم………….
وينظر: "طبقات الفقهاء الشافعية" لأبي عمرو ابن الصلاح (1/ 107). ثناء العلماء عليه: قال ابن خزيمة: " نظرت في تفسيره من أوله إلى آخره ، فما أعلم على أديم الأرض أعلم من ابن جرير " انتهى من "لسان الميزان" (7/25). وقال الخطيب: " كَانَ ابن جرير أحد الأئمّة ، يُحْكَمُ بقوله ويُرْجَعُ إلى رأيه لمعرفته وفضله ، جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره ، وكان حافظا لكتاب الله ، عارفا بالقراءات ، بصيرا بالمعاني ، فقيها في أحكام القرآن ، عالما بالسنن وطرقها، صحيحها وسقيمها، وناسخها ومنسوخها ، عارفا بأقوال الصحابة والتابعين ، ومن بعدهم من الخالفين في الأحكام ، ومسائل الحلال والحرام ، عارفا بأيام الناس وأخبارهم " انتهى من "تاريخ بغداد" (2/161). وقال الخليلي: " أشهر من أن يُذكر ، جامع في العلوم ، إمام ، سمع بالرَّي محمد بن حميد وأقرانه ، وبالعراق أحمد بن عبدة الضبي ، ونصر بن علي الجَهْضَمي ، وارتحل إلى الشام ، ومصر، ولا يُعد شيوخه ، سمع منه الأئمة... " انتهى من "الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة" (8/ 216). من هو جرير. وقال الذهبي: " الإمام العلم ، المجتهد ، عالم العصر ، أبو جعفر الطبري ، صاحب التصانيف البديعة... وكان من أفراد الدهر علما ، وذكاء ، وكثرة تصانيف ، قل أن ترى العيون مثله " انتهى من "سير أعلام النبلاء" (4/267).