سيرة حياة مصطفى الثاني: ولد في السادس من شباط ( فبراير) عام... ولد ديمتري ميدفيديف بتاريخ 14 سبتمبر 1865 في مدينة لينينغراد بالاتحاد السوفيتي السابق ، يدعى والده اناتولي افاناسيفيتش مدفيديف وهو مهندس كيميائي ويدرس بمعهد لينينغراد للتقنية ، ووالدته واسمها يوليا تدرس اللغات بجامعة فورونيج ، وقد عاشت العائلة ( التي عرفت على انها من المثقفين السوفييت) مع طفلها... أكمل القراءة
الخميس 07/أبريل/2022 - 03:29 م جمال عبد الحميد كشف مصدر مقرب من جمال عبد الحميد عضو مجلس إدارة نادي الزمالك والذي صدر ضده حكم ببطلان عضويته فى مجلس إدارة النادي، عن قرار عبدالحميد بتقديم استئناف. وقال المصدر: إن جمال عبد الحميد يبحث مع الشئون القانونية للنادي حاليًا هذا الحكم وسيقوم بتقديم استئناف عليه قبل انتهاء المدة القانونية المحددة له. فطر عرف الأسد. - YouTube. وجاء ذلك بعد قرار مركز القاهرة والتحكيم الرياضي في الدعوي التحكيمية رقم 10 لسنة 2022 والمقامة من مصطفي عبدالخالق عضو مجلس إدارة الزمالك السابق ضد جمال عبدالحميد عضو مجلس إدارة الزمالك الحالي ببطلان ترشحه فى انتخابات القلعة البيضاء. وقالت مصادر إن حكم مركز القاهرة والتحكيم الرياضي ضد جمال عبدالحميد جاء بسبب استمرار عمل الأخير فى قطاع الناشئين بالنادي حتى انتخابات النادي. وأضافت المصادر: يعد هذا الأمر مخالفًا للوائح والقوانين الرياضية واللائحة الاسترشادية أن يكون شخصا مرشحا فى النادي ويتقاضى أجرًا وهو ما انطبق على جمال عبدالحميد لذلك قرر مركز التحكيم الرياضي بطلان عضويته. ويضم تشكيل مجلس إدارة الزمالك المنتخب قبل الحكم ببطلان عضوية جمال عبد الحميد التالي: - مرتضى منصور، رئيس مجلس الإدارة.
"في وجود اتفاقات أبراهام أو بدونها، يملك الإيرانيون أيضا مصلحة في ربط علاقات مع الإماراتيين عبر بشار الأسد أو طرف آخر. يعود ذلك إلى الرغبة في التطرق لملف اليمن حيث يتصارع الإيرانيون مع خصومهم، ولكن دون السماح بأي تنازل من الرئيس السوري قد يضر بمصالحهم بالإضافة إلى استبعاد تام لفكرة تطبيع العلاقات بين سوريا وإسرائيل". ويمكن أن تكون مصلحة إيران من الزيارة ذات طابع اقتصادي، حسب رأي فابريس بالانش الذي يتحدث أيضا عن "خطوط حمراء لا يسمح لسوريا بتجاوزها" خصوصا فيما يهم المسائل المتعقلة بالدولة العبرية. ويضيف بالانش: "إذا ما تمكن بشار الأسد من الحصول على مساعدات مالية من دول الخليج للنهوض باقتصاد بلاده وإطلاق عملية إعادة الإعمار، فإن ذلك سيريح الإيرانيين بما أن اضطرارهم لمساعدة بشار الأسد ماليا سيقل. دمشق لا تستطيع ضمان حاجياتها الاقتصادية الضرورية من دون حلفائها وخصوصا النفط الإيراني والدعم المالي من طهران الذي يكلفها الكثير وهي التي تعاني بدورها من وضع اقتصادي صعب". زيارة ذات "رمزية كبيرة" يملك الإيرانيون، مثلهم مثل الروس، مصلحة أيضا في إعادة الرئيس السوري إلى محيطه العربي لأن ذلك سيعني فشلا جديدا للغرب الذي دعا وعمل على تغيير النظام في دمشق قبل أن يتم إنقاذ النظام السوري من قبل طهران وموسكو.
فهذه ثلاثة أمور ، ينبغي لمن قسا قلبه ، ولزمه ذنبه ، أن يستعين بها على دواء دائه ، ويستصرخ بها على فتن الشيطان وأعوانه; فإن انتفع بالإكثار من ذكر الموت ، وانجلت به قساوة قلبه فذاك ، وإن عظم عليه ران قلبه ، واستحكمت فيه دواعي الذنب; فإن مشاهدة المحتضرين ، وزيارة قبور أموات المسلمين ، تبلغ في دفع ذلك ما لا يبلغه الأول; لأن ذكر الموت إخبار للقلب بما إليه المصير ، وقائم له مقام التخويف والتحذير. وفي مشاهدة من احتضر ، وزيارة قبر من مات من المسلمين معاينة ومشاهدة; فلذلك كان أبلغ من الأول; قال - صلى الله عليه وسلم -: ليس الخبر كالمعاينة رواه ابن عباس. فأما الاعتبار بحال المحتضرين ، فغير ممكن في كل الأوقات ، وقد لا يتفق لمن أراد علاج قلبه في ساعة من الساعات. وأما زيارة القبور فوجودها أسرع ، والانتفاع بها أليق وأجدر. حكم زيارة المرأة للمقابر، ومعنى: {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}. فينبغي لمن عزم على الزيارة ، أن يتأدب بآدابها ، ويحضر قلبه في إتيانها ، ولا يكون حظه منها التطواف على الأجداث فقط; فإن هذه حالة تشاركه فيها بهيمة. ونعوذ بالله من ذلك. بل يقصد بزيارته وجه الله تعالى ، وإصلاح فساد قلبه ، أو نفع الميت بما يتلو عنده من القرآن والدعاء ، ويتجنب المشي على المقابر ، والجلوس عليها ويسلم إذا دخل المقابر ، وإذا وصل إلى قبر ميته الذي يعرفه سلم عليه أيضا ، وأتاه من تلقاء وجهه; لأنه في زيارته كمخاطبته حيا ، ولو خاطبه حيا لكان الأدب استقباله بوجهه; فكذلك هاهنا.
وقيل: أي ألهاكم التكاثر حتى عددتم الأموات ، على ما تقدم. وقيل: هذا وعيد. أي اشتغلتم بمفاخرة الدنيا ، حتى تزوروا القبور ، فتروا ما ينزل بكم من عذاب الله - عز وجل -. قوله تعالى: المقابر جمع مقبرة ومقبرة ( بفتح الباء وضمها). والقبور: جمع القبر قال:أرى أهل القصور إذا أميتوا بنوا فوق المقابر بالصخورأبوا إلا مباهاة وفخرا على الفقراء حتى في القبوروقد جاء في الشعر ( المقبر) قال:لكل أناس مقبر بفنائهم فهم ينقصون والقبور تزيدوهو المقبري والمقبري: لأبي سعيد المقبري; وكان يسكن المقابر. وقبرت الميت أقبره وأقبره قبرا ، أي دفنته. وأقبرته أي أمرت بأن يقبر. وقد مضى في سورة ( عبس) القول فيه. والحمد لله. لم يأت في التنزيل ذكر المقابر إلا في هذه السورة. وزيارتها من أعظم الدواء للقلب القاسي; لأنها تذكر الموت والآخرة. وذلك يحمل على قصر الأمل ، والزهد في الدنيا ، وترك الرغبة فيها. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروا القبور ، فإنها تزهد في الدنيا ، وتذكر الآخرة رواه ابن مسعود; أخرجه ابن ماجه. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة: فإنها تذكر الموت. وفي الترمذي عن بريدة: فإنها تذكر الآخرة.