منتدى بنآت ستآر:: آلقـسـمـ آلعـآمـ:: نفحاٺ إيمـانيۂ 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة اميرة الحلا بنــــ جديدة ـــــوتة المساهمات: 25 تاريخ التسجيل: 02/03/2012 الموقع: فـي آلـ م ـنتدى آلـ ح ـبيب موضوع: فـ آلدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة الثلاثاء مارس 06, 2012 10:41 pm [size=21] [size=16][b] [size=16] بسم الله الرحمن الرحيم " إن الله لايستحي أن يضرب مثلا مابعوضة فما فوقها فأما الذين امنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم ، وأما الذين كفروا فيقولون ماذاأراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي بهكثيرا وما يضل به الا الفاسقين " صدق الله العظيم لماذا لم يتحدث الله سبحانه وتعالى في القرآن عنالطاووس..!! أو لماذا لم يتحدث عن الكائنات الجميلة التي تبهرالعين..!! وأخص بذكر في كتابه الكريم عن الحشرات " البعوض.. الذباب.. العنكبوت.. والنمل " لكي نتدبر في آياته ، وإعجازه العلمي لمخلوقاته فالدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة لأن الدنيا منقطعة فالموت ينهي كل شي.. الموت ينهي قوة القوي.. وضعف الضعيف.. وغني الغني.. وفقر الفقير.. وينهي جمال المرأة.. وجمال الشاب.. الدنيــآ لـآ تسآوي عند الله جنــاح بعوضـهـ..!. " وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام " ومادامت الدنيامنقطعة فهي أحقر عند الله.. الدنيا أحقر من أنتكون العطا أو أن تكون العقاب فالدنيا لا شي.. لاتساوي عند الله جناح بعوضة.. فالله أعطى المال لقارون.. ولكنه أنقطع عن الدنيا.!
كذلك حال الشعر والفن والخطابة والعمارة وكثير من العلوم والآداب التي وصلت أوجها وعصر كمالها ولم يكن سلفها إلا تصاوير ومماثلات. نحن الآن في عصر العلم، وعلى وشك أن يصل إلى منتهاه ودرجة كماله فهل هذا صحيح؟ نؤمن بالقضاء والقدر ولنا دين هو الإسلام مهما كانت التباينات وأينما كانت أطراف الحبال، ولكننا ومع ذلك ندرك بأن هناك حقيقة واحدة من غالبية الأديان والفكر والفلسفة تقول بأن الدنيا وما فيها غواية العقول وحجاب عن الحقائق، كهف أفلاطون بحد ذاته يجعلنا نشعر إما كأننا مساكين فكريا لم نصل إلى ما كان يرمي إليه ولم نقدر على الرؤية الكاملة للحقيقة التي نتخيلها أو نتوهمها، أو كأننا نغرق في درجة من الوعي السفلي الذي يجعلنا نعتقد بأننا ندرك الحقيقة وليست إلا وهماً يطارد وهم. لماذا نفكر؟ لأننا نجهل. هل هذا يعني بأن البهائم لا تفكر لأنها تعرف؟ هي تعتقد بأنها تعرف؟ الموجود يفوق قدرة الذات على الإحاطة وكل إناء وسعته وقدرته على حفظ ما فيه وجودته من أن يخالطه شيء أو يؤثر الإناء في ما فيه. …………. مقتبسات من كتاب رقصة الهرداء
اشواق الغد (جزائري) 9 2014/01/31 (أفضل إجابة) لا ****يجب على الانسان ان يعيشها ويستمتع بها في ما يرضي الله من عباده وعمل
عقوبة التشهير في القانون العراقي، التشهير من أكثر الجرائم والأفعال انتشارًا في مجتمعاتنا العربية؛ فبمجرد شخص منعدم الضمير اختلف مع شخص آخر لأي سبب كان، يشهّر به وربما يقذفه ويسبه على العلن وعلى وسائل التواصل الاجتماعي، وربما يكون ما يصفه به فيه وربما لا! لكن لا يوجد أي مبرر للتشهير بالآخر. لذا قام القانون العراقي بوضع عقوبات رادعة أمام من يشهر بشخص وتثبت عليه التهمة هذه بالصور أو الوثائق المكتوبة أو السب أمام شاهد. تابع معنا قراءة مقال عقوبة التشهير في القانون العراقي، كي تعرف معنى التشهير في القانون، وشروط دعوى التشهير، ومتى يكون التشهير جريمة، وما هي عقوبة التشهير في القانون العراقي، وجريمة السب والقذف عبر الإنترنت. فهيَّا بنا. متى يكون التشهير جريمة | Sotor. معنى التشهير في القانون التشهير مصطلح قانوني يقصد به الاعتداء على شخص آخر بألفاظ أو صور أو مقالات أو كلمات تمس كرامته وشرفه ويكون هذا الفعل عن عمد من قبل المتهم، وقد يقع التشهير تجاه مؤسسة ما لا أشخاص فقط. فهو يعني الاعتداء على شخص بتصريح مكتوب أو مقال أو منشور على مواقع الإنترنت أو عن طريق الصور والفيديوهات. تعاقب عليه القوانين العربية كافة بعقوبات مشددة مثل تونس والمغرب والجزائر والعراق أيضًا مثلما سنعرض في هذا المقال.
المادة 436 الجرائم الآتية لا تدخل تحت بند السب والقذف: في حال قال خصم لشخص في أثناء الدفاع عن نفسه أمام المحاكم والقضاء، وسب شخص آخر لا يعد ذلك جريمة سب وقذف في حدود ما يقتضيه الدفاع. في حال تم القذف أو السب في حالة الغضب الشديد نتيجة ظلم ما، وتراجع الفاعل عن ذلك. عقوبة اختلاس المال العام في تونس عقوبة السب والشتم في القانون التونسي | هل رادعة أم تحتاج تعديلًا؟ جريمة السب والقذف عبر الإنترنت في القانون العراقي أصبحنا الآن في عصر التكنولوجيا نقضي معظم أوقاتنا عليها؛ نعرف الأخبار من خلالها، ونتواصل مع أقاربنا وأصدقائنا من خلالها، بل وهناك الكثيرون يعملون عن طريقها بالبريد الإلكتروني وتبادل الصور والمعلومات. لا يفوتك: عقوبة خيانة المؤتمن في تونس عقوبة الاغتصاب في القانون التونسي وما هو حكم المغتصب في تونس فاستغل أصحاب النفوس المريضة هذا التقدم في صور أخرى تهدف إلى التشهير بالأشخاص عبر الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي بنشر صور أو فيديوهات أو مستندات ورقية وتسجيلات صوتية لهم، يشاهدها ملايين الأشخاص في الوقت نفسه، ومن ثمّ يكون تأثيرها أوسع على من شُهِر به. نذكركم أنه من يتعرض للتهديد أو الابتزاز الإلكتروني عليه التبليغ فورًا عما يتعرض له، ويتصل برقم مكافحة الابتزاز الإلكتروني.
يمنع الشخص الذي قام بالتشهير تماما من الكتابة في الصحف أو المشاركة في البرامج الإعلامية. يمكن أن يكون إغلاق الموقع التشهيري مؤقتًا أو دائمًا، أما اذا كان مكان القذف والتشهير صحيفة فلا يجوز اغلاقه حتى يأمر رئيس مجلس الوزراء بذلك، وإذا كان مكان التشهير موقع ًا إلكترونيًا، فيجب على الوزير الموافقة على قرار إغلاقه. تكون نفس المنطقة التي حدث فيها التشهير هي المكان الذي يتم فيه تقديم الاعتذار ونشره. ولم يتم تحديد الحد الأدنى لعقوبة القذف والتشهير في السعودية، ويكون الأمر متروك للمحكمة والقاضي المسؤول عن القضية. عقوبة التشهير بالمؤسسات التجارية أو شركة ما في السعودية عقوبة التشهير بالمؤسسات التجارية في المملكة ابتكرت السلطات السعودية طرقًا عديدة لتقديم الشكاوى من قبل المواطنين السعوديين ضد أي مؤسسة أو متجر تجاري حفاظًا على حقوق العملاء وتجنب إثارة الضجة حتى تثبت شرعية الشكوى، ونتيجة لذلك تعتقد السلطات السعودية أن نشر النقد والعداء على مواقع التواصل الاجتماعي أو في أي مكان آخر ليس أكثر من تشويه سمعة المكان، والذي يتحمل القانون مسؤوليته. عقوبة التشهير بالشركات في المملكة في الآونة الأخيرة، بدأ عدد كبير من الناس بالتعبير عن عدم رضاهم عن بعض العناصر والمعارض، وكذلك الشركات والمؤسسات والمطاعم، من خلال استخدام الإنترنت لنشر الجوانب السيئة لهذه المؤسسات، ومع ذلك، فإن السلطات السعودية ترفض قبول ذلك ، لوجود سبل بديلة للإبلاغ وتقديم الشكاوى، وكذلك تشريعات حماية المستهلك.