عكاشة بن محصن الأسدي من مشاهير الصحابة ، أسلم قبل الهجرة وهو من بني غنم، قوم من بني أسد سكنوا مكة كأحلاف لقريش. قال الرسول سبقك بها عكاشة... وقد أعطاه الرسول في غزوة من الغزوات جريدة فهزها فكانت سيفاً ظل يقاتل به هو عكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، ويكنى أبا محصن. إسلام ويب - السيرة النبوية (ابن هشام) - [ غزوة بدر الكبرى - قصة سيف عكاشة- الجزء رقم1. عُرف بين الناس باالشدة و الباس و بوفرة العقل وصدق الإحساس وصفاء السريرة، وكان معروفا بحسن الهيئة والجرأة والإقدام وكان من أجمل الرجال، وتوفي رسول الله وعكاشة ابن أربع وأربعين سنة. إسلامه وهجرته ما أن بلغت مسامعه الدعوة إلى التوحيد والإسلام، حتى أشرقت نفسه بالإيمان، وانطلق إلى رسول الله يعلن إسلامه. ولقد أوذي كغيره من أصحاب رسول الله أذى كثيرا وكُذب أشد التكذيب، فما زاده ذلك إلا إيمانا وتسليما، وتمسكا بدينه تمسكا عظيما، ولما رأى الرسول ما ينزل بأصحابه من العذاب والبلاء أشار عليهم بالهجرة إلى المدينة، فكان عكاشة بن محصن من بين من هاجر إلى المدينة. ما أن وصل إلى هناك حتى استنشق نسيم الأنس والرحمة والأمان لأول مرة منذ أسلم، وعاش في المدينة بين إخوانه من المهاجرين والأنصار أطيب عيش، وكان في أشد شوقه لخدمة دينه، والدفاع عن أمته.
الصحابي الجليل عكاشة بن محصن واحد من بين أهم الصحابة الذين عرفوا في عهد رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وقد كان من السابقين في دخول الدين الإسلامي وقد شهد عكاشة مع نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم جميع المشاهد في الدعوة للدين الإسلامي كما كان مع النبي في سريتين الأولي كانت لبني أسد والثانية كانت إلى أرض بني عذرة. معلومات الصحابي الجليل عكاشة بن محصن: 1- اسمه هو عكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس الأسدي. 2- ولد خلال العام 34 قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 3- أما بالنسبة لنسبه فله اثنين من الأخوة وهما أبو سنان بن محصن وأم قيس بنت محسن. 4- كان حليف لبني عبد شمس بن عبد مناف. 5- يعد عكاشة بن محصن من السابقين إلى الإسلام. 6- شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جميع الأحداث في الدعوة للدين الإسلامي. من هو عكاشه بن محصن ؟ | 12 فبراير، 2020. 7- يعد من السابقين في الدخول للدين الإسلامي مع أول من أسلموا. 8- كان من بين الذين أبلوا في غزوة بدر البلاء الحسن حيث قد كسر السيف الخاص به خلال المعركة. 9- استخدمه نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم خلال سريتين أحداهما كانت خلال العام السادس من الهجرة وكانت إلى بني أسد والثانية كانت خلال العام التاسع من الهجرة وكانت إلى أرض بني عذرة.
فقام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادْعُ الله لي أَنْ يجعلني منهم، قال: "سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ" (*). وروى حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زرِّ، عن ابن مسعود ـــ أَنَّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قال: "عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ بِالمَوْسِمِ، فَرَاثَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي، ثُمَّ رَأَيْتُهُمْ فَأَعْجَبَتَنِي كَثْرَتُهُمُ قَدْ مَلَئُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَرَضِيتَ! قُلْتُ: نَعْم يَا ربِّ. قَالَ: فَإِنَّ لَكَ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُون، وَلَا يَكْتَوُون، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلِونَ". فقال عكاشة بن محصن: يا رسول الله، ادْعُ الله أَنْ يجعلني منهم: فقال: "أَنْتَ مِنْهُمْ" ، ودعا له. فقام رجل آخر، فقال: يا رسول الله، ادْعُ الله أَنْ يجعلني منهم. عكاشة بن محصن. فقال: "سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ". (*) قال أبو عمر: قال بعضُ أهل العلم: إن ذلك الرّجل كان منافقًا، فأجابه رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم بمعاريض من القول. وكان رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لا يكاد يمنع شيئًا يُسْأَله إذا قدر عليه. ))
وهكذا فارق عكاشة الدنيا ليلحق بركب الآخرة بلا حساب ولا عذاب. فرضي الله عن عكاشة وعن سائر الصحابة أجمعين.
فقالوا: والله لتصدقنا أو لنضربن عنقك، فقال: تطلعون عليهم من هذا المحل، فلما طلعوا منه وجدوا نعما رواتع، فأغاروا عليها، فاستاقوها، فإذا هي مائة بعير وشردت الأعراب في كل وجه ولم يطلبوهم، وانحدروا إلى المدينة بتلك الإبل، وأطلقوا الرجل الذي أمنوه، والله أعلم.
[2] ابن الأثير: أسد الغابة 1/780. [3] ابن عبد البر: الاستيعاب 3/1080. [4] ابن حبان: الثقات 3/321. [5] الذهبي: تاريخ الإسلام 1/374. [6] ابن سعد: الطبقات الكبرى 3/92. [7] ابن كثير: البداية والنهاية 3/290، 291. [8] محمد بن عبد الوهاب: مختصر سيرة الرسول 1/268. [9] ابن سعد: الطبقات الكبرى 2/84. [10] المصدر السابق 2/164. [11] الطبري: تاريخ الرسل والملوك 2/300. [12] ابن سعد: الطبقات الكبرى 2/10. [13] ابن هشام: السيرة النبوية 3/148. [14] البخاري: كتاب الطب، باب من اكتوى أو كوى غيره وفضل من لم يكتو، حديث رقم (5270). [15] النسائي: كتاب الجنائز، باب غسل الميت بالحميم، حديث رقم (1859). [16] ابن الأثير: أسد الغابة 1/780. [17] ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 1/383. [18] ابن عبد البر: الاستيعاب 3/1080.
فيلم اه من حواء - YouTube
عبدالباسط
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 10:59 ص مفتي الجمهورية ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية يقول صاحبه،:" جمعية للأعمال الخيرية تقوم بالعديد من الأنشطة، منها مساعدة فئات من ذوي الهمم، مع اختلاف قدراتهم المادية، ويتمُّ ذلك عن طريق مساعدتهم علميًّا أو اجتماعيًّا عن طريق مسؤول النشاط يعاونه المتطوعون، ويتطلب ذلك مصاريف مالية للدراسة، وجلسات تأهيلية، ورسوم اشتراكهم في مسابقات رياضية، ونقوم بالصرف على ذلك من الصدقات؛ فهل هذا جائز شرعًا؟".