عباد الله: لقد اختص بعض الناس شهر رجب بعض الخصائص والعبادات التي لا تصح ولا تعرف إلا في هذا الشهر، وغالب هذه العبادات يستند العاملون لها بأدلة وآثار تقوي في نظرهم فعالهم، وهي عند التحقيق أوهى من بيت العنكبوت لو كانوا يعلمون، ومن باب عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه، واقتداء بحذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- الذي كان يسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الشر مخافة أن يقع فيه، من أجل هذا كله يحسن بنا أن نتطرق لبعض البدع والمخالفات التي استحدثها بعض الناس في هذا الشهر. أيها المسلمون: مما أحدث في هذا الشهر المحرم استحباب صيامه كله، أو صيام أيام معينة منه، والناس في صيام هذا الشهر على أقسام: من الناس من يصوم اليوم الأول والثاني والثالث منه استدلالاً بالحديث الذي رواه الطبراني وضعفه العلماء أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة، وقيل عبادة ستين سنة". وصنف آخر من الناس يصوم يوم السابع فقط ويصلي في ذلك اليوم صلاة الرغائب ومنهم من يصوم الشهر كله، ولقد كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ينهى عن الصيام في رجب إلا لمن عادة، وكان يضرب أكف الرجال حتى يضعونها في الطعام، ويقول: "ما رجب، إن رجباً كان يعظمه أهل الجاهلية، فلما كان الإسلام ترك" ، ورأى أبو بكرة -رضي الله عنه- أهله يتهيئون لصيام رجب، فقال لهم: "أجعلتم رجب كرمضان، وألقى السلال".
هـ. أيها المسلمون: مما اعتاد بعض الناس فعله في رجب إخراج الزكاة ظناً أن إخراجها في رجب أفضل من إخراجها في غيره، قال ابن رجب -رحمه الله-: "ولا أصل لذلك في السنة، ولا عرف عن احد من السلف"، ثم قال: "وإنما تجب الزكاة إذا تم الحول على النصاب، فكل أحد له حول يخصه بحسب ملكه النصاب، فإذا تم حوله وجب عليه إخراج زكاته في أي شهر كان" أ. هـ. بارك الله لي ولكم. ليس العاجز عن التأثير إلاّ من يريد أن يبقى عاجزاً. الخطبة الثانية: عباد الله: من البدع المشهورة في شهر رجب الاحتفال بليلة السابع والعشرين من هذا الشهر اعتقاداً أنها ليلة الإسراء والمعراج، وهذا الاحتفال بدعة ولا يجوز وذلك من وجوه: الأول: أن أهل العلم مختلفون في تحديد وقوع هذه الحادثة العظيمة اختلافاً كبيراً، ولم يقم دليل على تعيين الليلة التي وقع فيها، ولا على الشهر الذي وقعت فيه. الثاني: لو ثبت تعيين هذه الليلة لم يجز لنا أن نحتفل فيها، ولا أن نخصها بشيء لم يشرعه الله ولا رسوله -صلى الله عليه وسلم-. الثالث: أنه يحصل في تلك الليلة وذلك الاحتفال أمور منكرة، كالاجتماع في المساجد وإيقاد الشموع والمصابيح فيها، وقد قال العلامة ابن باز -رحمه الله- تعالى: "الاحتفال بليلة (27) من رجب اعتقاداً أنها ليلة الإسراء والمعراج، كل ذلك بدعة لا أصل لها في الشرع، وليلة الإسراء لم تعلم عينها، ولو علمت لم يجز الاحتفال بها، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يحتفل بها، وهكذا خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه -رضي الله عنهم-، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليها، والخير كله في إتباعهم والسير على منهاجهم" الخ -رحمه الله-.
ومن المؤكد نحن لا نتخذ عقائدنا من عقولنا، وإنما نستخدم عقولنا لتقودنا لفهم صحيح لما جاء بشأنها في مصدرها الأصلي (الكتاب والسنة). وقد قال لنا استاذنا الدكتور بديع اللحام حفظه الله تعالى- عميد كلية الشريعة بدمشق حاليا- يوم ان كان كان يدرسنا مصطلح الحديث: إن وظيفة العقل هي التأكد من صحة النقل ومحاولة فهمه وفق الطاقة. والمراد بالتأكد من صحة النقل هو العناية بقواعد مصطلح الحديث التي تمثل سياجا منيعا لحماية سنة نبيا. الأخ الكريم توفيق مشاعرك أفهمها تماما ؛ لأن عشتها مثلك حين درست المنطق مجردا مع تحذير مجمل من مشايخ كرام أمثال من ذكرت ؛ ولكن لم أعرف الغوائل الحقيقية لهذا العلم إلا بعد عدة سنوات حين درست المنطق ثانية على يد الأستاذ الدكتور / بركات ثم درسنا عقبه نقد المنطق من كتاب الرد على المنطقيين لابن تيمية!! عرفت الشر لا للشر لكن. وبقطع النظر عن هذا كله لو نظرنا إلى السلف الصالح لوجدنا أنهم أكمل الأمة علما وعملا ومع ذلك لم يعرفوا المنطق الصوري الذي يزعم أهله أن من لايعرفه لايوثق بعلمه! ولو نظرنا ثانية للمنطق لوجدنا أنه تراث أمة كافرة وثنية عرفته الأمة الإسلامية حين ترجمت كتب اليونان زمن المأمون ؛ ويقال أن المأمون حين أرسل في طلبها جمع كبير الروم علماء اللاهوت - وهم من أعرف الناس بالمنطق والفلسفة - فأشاروا عليه أن يرسلها ؛ لأنها لم تدخل على أمة إلا أفسدتها!!
تستخدم الأبيات الشعرية "لقد أسمعت لو ناديت حيـًا.. ولكن لا حياة لمـن تنادي، ولو نارٌ نفخت بها أضاءت.. ولكن أنت تنفخ في الرماد " لا حياة لمن تنادي" كتعبير في اللغة العربية للدلالة على أن الشخص الذي يُوجه له النداء لا يُعير الموضوع أي اهتمام أو لم يصدر منه أي ردة فعل. كما أنه عادة يُستعمل هذا التعبير عند عامة العرب للتعبير عن السخط الحاصل تجاه شخصية ذات مسؤولية أو تجاه السلطات الحاكمة. وارتبطت الأبيات الشعرية منذ القدم بالمجتمع العربي قوم الفصاحة والبلاغة وفينا أنزل القرآن بلهجة عربية خالصة، وقد كان للشعر مكانة كبيرة على مر الزمن، وكان الشعراء دومًا مقربين من بلاط الأمراء والملوك، وكثيرًا ما كانت أشعارهم تعبر عن تجارب ذاتية، أو معاصرة. وهذا البيت اشتهر به الشاعر عمرو بن معدي كرب بن ربيعة الزبيدي، الذي عاش في الفترة بين عامي 525، 642، والذي يتوافق مع بعض أبيات له تقال أيضًا فيمن لا فائدة فيه ولا رجاء، ومهما حاولت نصحه لم يستجب، وهي التالي. ألا غدرت بنو أعلى قديما *** وأنعم إنها ودق المزاد ومن يشرب بماء العبل يغدر *** على ما كان من حمى وراد وكنتم أعبدا أولاد غيل *** بني آمرن على الفساد لقد أسمعت لو ناديت حيا *** ولكن لا حياة لمن تنادي ولو نار نفخت بها أضاءت *** ولكن أنت تنفخ في رماد
لاحياة لمن تنادي - YouTube
2011-04-24, 01:32 AM #7 رد: لا تقل: "لاحياة لمن تنادي" ولكن: "لا منادي ينادي" أحسنتَ الإختيار بارك الله في الكاتب والناقل / جزاكما الله خيرا موضوع قيّم... 2011-04-25, 10:56 AM #8 رد: لا تقل: "لاحياة لمن تنادي" ولكن: "لا منادي ينادي" وهناك كلمة قريبة من ذلك.. مرت بي في "نهج البلاغة"... وهي: فيا لَها موعظةً لو وافقتْ من القلوب حياة! 2011-04-26, 03:42 PM #9 رد: لا تقل: "لاحياة لمن تنادي" ولكن: "لا منادي ينادي" بارك الله فيكم جميعاً ،،، 2011-04-26, 08:55 PM #10 رد: لا تقل: "لاحياة لمن تنادي" ولكن: "لا منادي ينادي" موقف الشيخ ماخوذ من السنه فهؤلاء هم ورثة الانبياء فكما كان النبى قرانا يمشى على الارض يواصلون السير فى اثره قال النبى (اذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم)ولان يهدى الله بك رجلا خير من حمر النعم
فعلا البيت سارت به الركبان و ندر ارتباطه باسم قائله إن لم نقل أنه معدوم, أدبنا العربي زاخر ببدائع الأبيات و الحكم, لكنه يحتاج منا إلى اعتناء و إحياء يخرجه من عزلته في رفوف المكتبات إلى التداول بأرض الواقع, و لكن قد أسمعت لو ناديت حيا و لكن لا حياة لمن تنادي, أحسنت الإختيار كعادتك أختي الحبيبة داري بوظبي, موضوع استمتعت بقراءته, و أطمع في المزيد من الفوائد المنتقاة على يديك, بارك الله فيك و جزاك خير الجزاء تقبلي ودي و تقديري. 2009-04-22, 20:32 #3 نجمة برونزية داري بوظبي ماقصرتي الغاليه اختيار ولا اروع الله يعطيج العافيه 2009-04-23, 21:00 #4 نجمة متألقة مشكوره عالطرح 2009-04-30, 09:32 #5 وجودكن اسعد قلبي حروفكن تدفعني للتقدم شكرا لمروركن ولاتحرمني هذه الاطلالة المميزة دمتن لنا 2009-04-30, 18:03 #6 نجمة متلألئة رائع تعجبني كثيرا مثل هذه المواضيع، بعيدا عن قصص الحب وقصائد الغرام الذي يمتليء به القسم!!! قال صلى الله عليه وسلم: ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها) رواه أبو داود.