وقال في بيان إن مساعدات الاتحاد تغطي رواتب الممرضين والأطباء والمعلمين وتساهم في توفير المخصصات الاجتماعية للأسر الفلسطينية الأشد فقرًا في الضفة وغزة، بالإضافة لتمويل مشاريع البنية التحتية الكبرى ودعم المجتمع المدني وقطاع الأعمال لا سيما المشاريع الصغيرة ومتناهية الصغر. ابتسامة المساء مع محافظ أريحا، خلال وقفة لدعم رئيسه (عباس). إتقان العمل بين القول والتطبيق | صحيفة الاقتصادية. جعل من آية قرآنية تتردد على على المنابر دائما، وفي شتى المناسبات، كلاما لشاعر!! فعلا: "كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون". كبر مقتا أن تخطبوا ضد الاحتلال، وأنتم تعملون في خدمته، وتتنعمون بالمزايا التي يقدّمها لكم. — ياسر الزعاترة (@YZaatreh) June 28, 2021 هدا الطالب مستقبله يطلع محافظ — Yazan 🇵🇸💚 (@Yazan_Palestine) June 28, 2021 أثار محافظ أريحا والأغوار الفلسطيني، جهاد أبو العسل، السخرية خلال وقفة تأييد لرئيس السلطة الفلسطينية، محمود عباس،حيث استشهد أبو العسل خلال الوقفة بالآية الكريمة "كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ" لكنه نسب الآية الكريمة على أنَّها قول شاعر!!. 👇🏼👇🏼 — مبارك آل عاتي (@mobarakalatty) June 29, 2021 والله الصّراحة أنا بستنى بتبريرات السحّيجة على كلام محافظ أريحا، نشوف كفّار قريش بحُلّة جديدة.
الَذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا.. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قال الله تعالى: { الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ (35)} صدق الله العظيم [غافر]. ومنهم ناجي ما دام يُجادل في آيات الله بغير سلطان آتاه من الله كبر مقتاً عند الله والمهدي المُنتظر والأنصار ولم نقم بحظرك إلا بعد أن أقمت عليك الحُجة بآيات بينات مُحكمات هُن أم الكتاب فأبيت أن تتبعهن و اتبعت ظاهر الآيات المُتشابهات في ظاهرهن مع أحاديث الفتنة الموضوعة التي تفتي برؤية الله جهرة سُبحانه وتعالى علواً كبيراً. ويا ناجي أفلا تعلم لو أن المُسلمين يتبعوا ظاهر الآيات المُتشابهات لقتلوا أنفسهم تصديقاً لظاهر الآية المُتشابهة في قول الله تعالى: { فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ} صدق الله العظيم [54:البقرة].
وما أود أن أفصل فيه هو متى يمكن أن نقف جميعًا وقفة ترضى ضمائرنا، ويرضى عنها خالقنا لحسم مسألة هذا السيل المتدفق من خريجين لا يحتاجهم البلد بحال من الأحوال؟.. بل هم فى أغلب الأحيان بطالة حقيقية أو مقنعة أو موسمية!!
أئمة ووعاظ ودعاة يتحدثون في كل شيء، ويدعون إلى كل شيئ؛ من الصلاة، إلى التقوى مرورا بالعمل الصالح؛ أشكالا وتلويناتٍ… بسلوكٍ في واد، وأقوالِ في واد!!.. لقد كان سلف هذه الأمة، أيام العز والريادة، يحركون العالم بأخلاقهم، وسلوكاتهم، قبل أقوالهم، وتوجيهاتهم. لقد كان الواحد منهم يتهيَّب أن يصعد منبرا ينصح الناس، أو يرشدهم، مِنْ عليه، خوفا من مَقْتٍ (1) قد يحيق به وهو لا يدري. كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالا يفعلون. وإن وقع، فلا يحدث إلا بما يفعل، ولا ينصح إلا بسلوكٍ ديْدنه، وإِلْفَهُ. فكان لكلامه وقْع السِّحر على الناس، ينسحبون من حلقته وقد تحولوا "خلقا آخر"!. لقد كان للدروس والمواعظ دور في التغيير، والإصلاح. فبفضل خطب ومواعظ، لأئمة ودعاة توافقت أقوالهم أعمالهم؛ تحول الناس إلى خير الناس؛ فصلحت أحوال، وتحسنت علاقات، وتآلفت قلوب. أما اليوم، في زمن الغثائية(2)، ومع هذه الثورة المعلوماتية الهائلة، ووسائط التواصل الاجتماعي المكتسحة، مما سهل تمرير المعلومة، والدعوة، والفكرة، بآلاف أضعاف ما كان ممكنا ذات تاريخ؛ فلا نرى لما ينشر، وما يعرض تأثيرا ولا رِكزا. مجرد كلام عابر، لا وقع له ولا تأثير، بعد أن تحول أغلب الدعاة، والأئمة ، إلا من رحم الله، إلى مجرد موظفين تحت الطلب، يقدمون بضاعتهم، كيفما اتفق، ومقاصدهم شتى.
سورة الصف مدنية، وآياتها أربع عشرة آية. روى الترمذي عن عبدالله بن سلام قال: قعدنا نفرًا من أصحاب رسول الله فتذاكرنا، فقلنا: لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله - عز وجل - لعملناه، فأنزل الله تعالى: «سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم * يا أيها الذين آمنوا لمَ تقولون ما لا تفعلون» [الصف: 1، 2]، قال عبدالله بن سلام: فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصف - الآية 2. قال الإمام النووي - رحمه الله تعالى: باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله فعله، قال تعالى: «أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم» [البقرة: 44]، وقال سبحانه: «يا أيها الذين آمنوا لمَ تقولون ما لا تفعلون» [الصف: 2]، وقال تعالى إخبارًا عن شعيب عليه السلام: «وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه» [هود: 88]. وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه، فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون: يا فلان، ما لك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه».