وَ إِذا نَظَرتَ إِلى الحَياةِ وَجَدتَها عُرساً أُقيمَ عَلى جَوانِبِ مَأتَمِ لا بُدَّ لِلحُرِيَّةِ الحَمراءِ مِن سَلوى تُرَقِدُ جُرحَها كَالبَلسَمِ وَتَبَسُّمٍ يَعلو أَسِرَّتِها كَما يَعلو فَمَ الثَكلى وَثَغرَ الأَيِّمِ يَومَ البُطولَةِ لَو شَهَدتُ نَهارَهُ لَنَظَمتُ لِلأَجيالِ ما لَم يُنظَمِ غَنَت حَقيقَتُهُ وَفاتَ جَمالُها باعَ الخَيالِ العَبقَرِيِّ المُلهَمِ — أحمد شوقي
ويعمل الشعر في هذه المرحلة على بناء الذوق لدى الطفل، ويشعره بالحماس والقوة. شعر عن الطفولة لأحمد شوقي يعتبر أحمد شوقي من أهم الشعراء الذين مروا بالتاريخ الحديث لمصر، وله الكثير من الأشعار في كل المجالات، وقدم قدم شوقي أشعار خاصة بالطفولة وهي: يا حبذا أمينة وكلبها. تحبه جدا كما يحبها. أمينتي تحبو إلى الحولين. وكلبها يناهز الشهرين. لكنها بيضاء مثل العاج. وعبدها أسود كالدياجي. يلزمها نهارها وتلزمه. ومثلما يكرمها لا تكرمه. فعندها من شدة الإشفاق. أن تأخذ الصغير بالخناق. في كل ساعة له صياح. وقلما ينعم أو يرتاح. وهذه حادثة لها معه. تنبيك كيف استأثرت بالمنفعه. جاءت به إلي ذات مره. تحمله وهي به كالبره. فقلت أهلا بالعروس وابنها. ماذا يكون يا ترى من شأنها. قالت غلامي يا أبي جوعان. وما له كما لنا لسان. فمرهموا يأتوا بخبز ولبن. ويحضروا آنية ذات ثمن. فقمت كالعادة بالمطلوب. وجئتها أنظر من قريب. فعجنت في اللبن اللبابا. كما ترانا نطعم الكلابا. ثم أرادت أن تذوق قبله. شعر أحمد شوقي - و إذا نظرت إلى الحياة وجدتها - عالم الأدب. فاستطعمت بنت الكرام أكله. هناك ألقت بالصغير للورا. واندفعت تبكي بكاء مفترى. تقول بابا أنا دحا وهو كخ. معناه بابا لي وحدي ما طبخ. فقل لمن يجهل خطب الآنيه.
في موضوع اليوم ' بحث و نبذة عن حياة الشاعر أحمد شوقي ' ، سنقف عند شاعر وصفه النقاد بأنه أعظم شاعر في العربية بعد أبي الطيب المتنبي. رجل حكيم ، رقيق المشاعر ، محب لدينه ولوطنه ، صفات اجتمعت لتشكل شاعرا قلما يجود الزمان بمثله ، فانعقدت له بيعة الإمارة في هذا الفن ، وجاءته هذه البيعة من مختلف الأقطار العربية ، فدعونا نتعرف عن قرب ، على حياة أمير الشعراء أحمد شوقي. اشعار احمد شوقي عن الحياة - بيت DZ. من هو أحمد شوقي ؟ ولد أحمد شوقي بالقاهرة سنة 1868 من أسرة امتزجت عناصرها من الكرد والترك والشركس واليونان ، تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي بمسقط رأسه ، واستمر حتى نال إجازته في الحقوق والترجمة. نال عطف حاكم مصر الخديوي توفيق ، فعينه موظفا في قصره لمدة عام ، ليرسله بعدها إلى فرنسا حيث تضلع في اللغة الفرنسية ، وتقوى في الدراسات القانونية والأدبية ، الشيء الذي مكّنه من ترجمة عدة قصص وأعمال أدبية فرنسية ، وألف أول مسرحية له وهي: ( ماهي دولة المماليك). أحمد شوقي ورحلة العودة تزامنت عودة شاعرنا أحمد شوقي مع وفاة الخديوي توفيق ، تاركا الإمارة لابنه الخديوي عباس ، فقربه إليه وتوطت صداقتهما ، فأصبح شاعر القصر بامتياز ، ينظم الشعر باسمه ، وينوه بسياسته ، الشيء الذي خلق له بعد المشاكل والتوترات مع القوى الوطنية ، التي كانت ترفض مهادنة الانكليز ، وتطالب بتحقيق الجلاء والاستقلال.
أحمد شوقي ورحلة المنفى مع نشوب الحرب العالمية الأولى سنة 1914 ، تغيرت خارطة العالم وموازين القوى ، ومن مخلفات ذلك نظام الحماية الاستعماري ، والذي طال مصر في نفس السنة ، فأقال الإنكليز الخديوي عن الحكم ، وتولى السلطان حسين كامل زمامه ، الشيء الذي لم يتقبله أمير الشعراء ، فعبر عن سخطه ومعارضته للإنكليز ، فتم نفيه إلى الأندلس. لماذا سمي أحمد شوقي بأمير الشعراء ؟ عاد أحمد شوقي إلى وطنه بعد أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها ، لكنه عاد هذه المرة ليقف بجانب الشعب يتغنى بآماله ، ويعبر عن همومه وآلامه. اشعار احمد شوقي عن الحياة إلى. ويبدوا أن رحلة المنفى قد شكلت تغيرا كبيرا وفارقا في حياة وشخصية الشاعر ، وفي ذلك يقول الأديب والمفكر أنور الجندي: لست أدري هل كان سيصل شوقي إلى ذروة الكمال الفني لو لم يتح له أن ينفى ويقضي في الأندلس خمس سنوات ثم يعود خلقا جديدا وقد بعد عن القصر أو كاد …والحق أن نفي شوقي هو أخطر حادث في تاريخ حياته كله. أثر في مجرى أدبه وفنه وشخصيته جميعا. في عام 1927 بايعه شعراء الأقطار العربية كلها بإمارة الشعر في حفل كبير أقيم بدار الأوبرا في القاهرة ، حيث وقف شاعر النيل حافظ إبراهيم ليقول: أمير القوافي قد أتيت مبايعا * وهذي وفود الشرق قد بايعت معي مؤلفات أحمد شوقي – ديوان ضخم يعرف بالشوقيات ، وقد تنوعت أغراضه بين السياسة والاجتماع ، والوصف والرثاء ، والشعر التعليمي.
وهكذا انتهت القصيدة في ليلة إلا بيتا استعصى عليه ولم يتمكن منه إلا بعد يومين ".
فسار أحمد شوقي على نفس المنوال ، فجعل من تاريخه القومي ( المصري – العربي) ، مرآة لمسرحياته الشعرية ، وكانت أولى تجاربه مع مسرحية ( ما هي دولة المماليك) ، أو ( علي بك الكبير) ، حيث صور فيها تاريخ مصر ، وفترة الظلم والغدر التي طبعتها في فترة حكم المماليك. هذا الشغف الكبير بفن المسرح ، جعل أحمد شوقي يفكر في خلق فن تمثيلي درامي جديد في الأدب العربي ، فتوالت مسرحياته تباعا ، مسرحية كليوباتره ، ثم أتبعها بمسرحيات: مجنون ليلى ، و عنترة ، و قمبيز. وكانت له بصمة في فن الكوميديا ، فكتب كوميديا ( الست هدى) شعرا ، وذلك بلغة شعبية محلية. على أن الطابع الغنائي الأخلاقي كان غالبا على الطابع الدرامي في مسرحياته ، إذ كان يلجأ إلى توزيع أبيات قصائده على مشاهد مسرحياته ، ويهمل أي حوار. اشعار احمد شوقي عن الحياة الوطني. وهذا ما أكده الدكتور شوقي ضيف ، حينما نشر في كتابه ( شوقي شاعر العصر الحديث) ، صفحات بخط يد شوقي من مسرحية مجنون ليلى ، ومن هذه الصفحات يتضح أن أحمد شوقي لم يكن يكتب حوارا عند تأليفه هذه المسرحيات ، بل كان يكتب قصائد ثم يوزع هذه القصائد بين المواقف التي تتضمنها المسرحية. الشعر القصصي لأحمد شوقي على غرار فن المسرح ، فقد اهتم أمير الشعراء بالفن القصصي ، وشرع في محاكاة الأدب الفرنسي فكتب مجموعة من الأقاصيص الشعرية القصيرة على ألسنة الحيوانات وللأطفال على غرار أقاصيص لافونتين الشهيرة.
– كتاب ( دول العرب وعظماء الإسلام) ، يتناول التاريخ الإسلامي وعظماءه. – مجموعة من الروايات والمسرحيات الشعرية والنثرية ، منها: مصرع كليوباترا ، ومجنون ليلى ، وعنترة ، وعذراء الهند ، ولادياس. – مقالات اجتماعية جمعت سنة 1932 تحت عنوان ' أسواق الذهب '. خصائص شعر أحمد شوقي العرق المتنوع الذي شكل شخصية شوقي ، جعل منه شاعرا حساسا عطوفا ، انفعاليا ، متأملا.. صفات قلما تميز بها شاعر آخر.. شعر عن حب الوطن لأحمد شوقي : ارتباط مقدس ، وعاطفة وطنية صادقة - أنا البحر. وبالتالي شكلت هذه الخلطة العجيبة ميلاد شاعر سطر اسمه بقوة ، فصار علما في تاريخ الأدب العربي. ولقد عرف شعر شوقي مراحل وتحولات تزامنا مع الأحداث التي طبعت المرحلة ، فهو شاعر البلاط الذي سخر شعره لمدح القصر وحاكمه الخديوي ، بل يعترف بذلك ويقول: شاعر العزيز وما * بالقليل ذا اللقب لكن بعد أن هاجر إلى فرنسا ، تغيرت رؤيته الضيقة تماما ، واكتشف أنه كان محصورا في زاوية قيدت شعره ومواهبه بشكل لم يتخيله إطلاقا ، فقد انفتح على عوالم من التجديد والفن والإبداع ، صقلت تجربته ، وكوّنت شخصيته الشعرية. أما رحلة المنفى فكما سبق وذكرنا ، فهي الفارق الذي بعث روح الوطنية والدين والقومية في وجدان أمير الشعراء ، فعاد بفكر جديد ، وعقلية أجدد ، عنوانها حب الوطن والشعب.