تاريخ النشر: 2015-02-18 03:05:49 المجيب: د. عطية إبراهيم محمد تــقيـيـم: السؤال عمري 28 عامًا، ولدي ألم شديد من فوق السرة إلى أسفل القفص الصدري (فم المعدة) حيث أشعر بأنه يمسكني وسط البطن بشكل قوي، وبسبب هذا الألم أشعر بدوخة وهبوط بشكل متواصل، وضيق التنفس (صعوبة التنفس) وصداع في الرأس، ورعشة خفيفة باليدين، وإرهاق في الجسم وتعرق. أحاول أكل السكريات: كالتمر، والبسكويت بالشوكولاتة؛ لتخفيف الهبوط والدوخة، ولكن الألم لا يزال موجودًا، ألم قوي بوسط البطن. ما هو السبب وكيف الحل والعلاج؟ بارك الله فيكم. الم البطن من فوق هام السحب. وشكراً. ملاحظة: كان لدي أمراض سابقة: كالقرحة، والحموضة، وكذا القولون العصبي، وقد تعالجت منها. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: من أهم الأسباب التي تؤدي إلى الحموضة وإلى الألم أسفل القفص الصدري أو فم المعدة, جرثومة تصيب المعدة، تسمى (H-Pylori) أو جرثومة هيليكوباكتر، ولذلك يجب عمل تحليل لها في البراز، وفي حال وجودها أو تشخيصها هناك علاج يسمى العلاج الثلاثي، وهو عبارة عن ثلاثة أدوية تؤخذ لمدة 10 إلى 15 يوما وتعطي هذه الأدوية نتائج طيبة بعد انتهاء الجرعات، وتختفي الأعراض بعد نهاية العلاج إن شاء الله تعالى.
يبدأ مفعول هذه الأدوية عادة في غضون ثلاثة إلى خمسة أيام. يجب محاولة تجنب المشروبات الحمضية والأطعمة المسببة للارتجاع وآلام المعدة خلال شهر رمضان، والتقليل من تناول الشاي والقهوة والسجائر والكحول، ورفع رأس السرير، وعدم النوم فورا بعد الطعام. يعد مضغ العلكة مفيدا للمعدة، ولكن إذا كانت العلكة سكرية أو محلاة، يمكن أن تسبب مشاكل الغازات، يمكن لمضغ العلكة بين الإفطار والسحور أن يوفر بعض الراحة للمعدة. الابتعاد عن الملابس التي من شأنها شد البطن. تجنب الوجبات الغنية بالدهون لأنها يمكن أن تزيد من الألم المصاحب لحصوات المرارة. آلام المعدة في رمضان.. إليك أسبابها وطرق علاجها بسهولة. الرياضة والتمارين الرياضية جيدة، لكن التمارين الثقيلة يمكن أن تسبب أيضا ضغطا داخل البطن وتزيد من شكوى. كما يؤكد الدكتور كابلان على ضرورة الذهاب إلى المستشفى إذا استمر الألم لفترة طويلة، ولا يزول عن طريق العلاجات المنزلية البسيطة.
من الضروري في حالة ظهور أعراض أخرى بالإضافة إلى الألم فوق السرة ، وأبرزها ما يلي:[3] لديك حمى. براز دموي تشعر بألم شديد في بطنك. ألم البطن الشديد: أسباب وعلاجات - ويب طب. شعور دائم بالغثيان والقيء. اليرقان واصفرار الجلد. انتفاخ أو ألم عند اللمس. فقدان الوزن غير المبرر شاهدي أيضاً: علاج الإمساك عند الأطفال خلال الشهر الأول وفي الختام يتناول هذا المقال أيضًا إجابة السؤال المطروح: ما أسباب الألم في منتصف البطن فوق السرة؟ والعديد من الأسئلة الأخرى المتعلقة بهذا الموضوع. المصدر:
[3] هل الألم فوق السرة علامة على التهاب الزائدة الدودية؟ يمكن أن يكون الألم فوق السرة في الواقع أحد أعراض التهاب الزائدة الدودية ، وهو عبارة عن عضو صغير مجوف متصل بجزء من الأعور في الأمعاء ، والتهاب الزائدة الدودية مشكلة شائعة ، لأنه يصيب الأشخاص في الأمعاء وبالتالي يصيب الطبيعة من المرض. يختلف الألم الذي يعاني منه الشخص المصاب بالتهاب الزائدة الدودية من شخص لآخر ، ولكن غالبًا ما ينتج عنه ألم خفيف يبدأ في الجزء العلوي من السرة أو حولها ، ويزداد شدته بمرور الوقت ، وينتشر إلى أسفل يمين البطن[2] يعود سبب ظهور الألم حول السرة إلى انتقال المعلومات إلى الدماغ والحبل الشوكي عبر الأعصاب الحسية في المنطقة ، مما يشير إلى التهاب الزائدة الدودية والصفاق وهو الغشاء الذي يغطي أعضاء البطن. حتى يشعر المريض بألم في منطقة السرة على الرغم من وجود أصله في مكان آخر وهو ما يسمى بالألم الرجيع[2] أنظر أيضا: علاج الإمساك عند الأطفال بعمر سنتين ما العلاقة بين ألم فوق السرة والحمل؟ قد تعاني المرأة الحامل من آلام حادة بالقرب من السرة مصحوبة بألم في الرباط الدائري ، وهو الرباط الذي يربط مقدمة الرحم بمنطقة العانة أو الفخذ لدعم الرحم ، وتعاني المرأة الحامل من آلام في الجولة.
(يترافق في الغالب مع غثيان وحمى). هذه الأعراض قد تدل على الإصابة بالتهاب الزائدة الدودية ، وتورم مؤلم في الزائدة الدودية، والزائدة الدودية هي كيس يشبه الأصبع ملتصق بالإمعاء الغليظة. الخطوة التالية: يقول الدكتور إيمانويل: "تشخيص الإصابة بمرض الزائدة الدودية يمكن أن يكون صعباً، ولذلك إذا تعرضت لهذه الأعراض، ينبغي عليك مقابلة الطبيب فوراً، فإذا شخصت إصابتك بالزائدة الدودية ستكون بحاجة لإزالتها. وعملية إزالة الزائدة الدودية تعد واحدة من العمليات الجراحية الأكثر شيوعاً ومعدل نجاحها عال جداً. الم البطن من فوق سطح المعالي. ولكن احذر: إذا ترافقت الأعراض المذكورة مع تسارع في نبضات القلب قد يؤشر ذلك لإنفجار الزائدة والإصابة بالتهاب الصفاق (التهاب حاد وخطير في الأغشية المعوية). للمزيد: آلام البطن: أسبابها وعلاجها كل ما تريد معرفته عن متلازمة القولون العصبي
حرقة الصدر تتمثل أعراض هذه الحالة في ألم حارق تحت أو خلف عظم الصدر يصبح سيئاً عند الشعور بالجوع، ويكون في بعض الأحيان مصحوباً بغثيان ينتاب المريض في الليل غالباً. هذه الأعراض قد تدل على: الإصابة بالتهاب المعدة ، أو التهاب في بطانة المعدة ينجم من القيء، أو الأسبرين، أو المرارة، أو أنواع مختلفة من البكتيريا. يرى الأطباء ان هذه الأعراض يفترض أن تختفي بمجرد إزالتك لبواعثها. وهذه البواعث متباينة وتتراوح من الكحول وحتى الأطعمة المليئة بالتوابل والبهارات. ولكن احذر: إذ بحسب الدكتور إيمانويل: "إذا لم يوجد باعث واضح، وكان الألم متواصلاً لأكثر من أسبوعين وكنت تعاني فقدان الشهية، ينبغي عليك مقابلة الطبيب، فقد تكون مصاباً بقرحة في المعدة أو سرطان ". فإذا لم يكن الألم "أسيديا" أو "حمضياً" لكنه كان مستمراً ويسوء عندما تستلقي، ينبغي عليك مقابلة الطبيب فقد يكون ما تعانيه، سرطان البنكرياس. هل وجود رقم 0. 06جمب كلمه سلبي يعني الإصابة ألم في أعلى المعدة أو المريء تتمثل أعراض هذه الحالة بوجود ألم في أعلى المعدة أو المريء كما هو واضح من العنوان. وهذه الأعراض قد تنتج عن حرقة في المعدة ، وتحدث عندما تنتقل أحماض الهضم من المعدة لبطانة المريء الحساسة، مسببة الحرقة.
بقلم | حسين | الاربعاء 09 اكتوبر 2019 - 02:20 ص ما حكم مَن عاشرها زوجها وهي في فترة النفاس؟ الجواب: أجاب على هذا السؤال فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد، مفتي الديار المصرية الأسبق، بالقول إنه "يحرم على الرجل جماع زوجته في الحيض أو النفاس، ويحرم عليها أن تطاوعه في ذلك، فإذا كان ذلك قد وقع، فعليهما بالتوبة بالندم، والعزم على عدم العودة، وكثرة الاستغفار، والعمل الصالح، وخاصةً الصدقة". والله سبحانه وتعالى أعلم. المصدر: دار الإفتاء المصرية
والذي يحق له تطبيق هذا الحد وغيره من الحدود هو السلطة الحاكمة، لا أفراد الناس. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 23 ربيع الأول 1428 هـ - 10-4-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 94691 64002 0 379 السؤال ما حكم رجل متزوج منذ أربع سنوات لكنه مكتف في نفسيته وهو يعاشر أخت زوجته؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالواجب هو أن على الزوجة أن تلبي حاجة زوجها من المعاشرة في حدود طاقتها، وأي امتناع عن ذلك يعتبر ذنباً كبيراً إذا لم يكن له سبب شرعي، فقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته، فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح. وعن طلق بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فلتأته وإن كانت على التنور. رواه النسائي والترمذي وقال حسن صحيح وصححه ابن حبان. موقف الزوجة إن امتنع زوجها عن معاشرتها بلا عذر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما معاشرة أخت الزوجة فإنها جريمة نكراء، وخسة تدل على الحقارة والسفالة، ولا يرضى بها ذو مروءة، وكنا قد بينا شيئاً من ذلك، فلك أن تراجع فيه الفتوى رقم: 29734. وإذا زنى المرء المحصن فإنه يكون قد استحق الرجم حتى الموت، ولك أن تراجع في عقوبة الزاني مطلقاً فتوانا رقم: 1602.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فمن الواجب بين الزوجين المعاشرة بالمعروف، وذلك لقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، ولقوله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}. ويقول ابن عباس رضي الله عنهما: إِنِّى لأُحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ ـ يعني زوجته ـ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَزَيَّنَ لِي، لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِى عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} رواه البيهقي. حكم تقصير الزوج في معاشرة زوجته فشلت في ابتزازه. ومن المعاشرة بالمعروف استمتاع كلٍّ من الزوجين بالآخر، وللزوجة أن تطالب زوجَها بالوطء، لأن حلَّه لها حقُّها، كما أن حِلَّها له حقُّه، فيجب على الزوج أن يعفَّ زوجته عن الحرام، وأن يعطيها حقَّها كاملاً في ذلك، وإلا كان الزوج آثماً في ذلك ما دام أنه ليس بعاجز عن قضاء حاجتها وهي بحاجة إلى ذلك. وأما تفكيره كيف يؤمِّن المعيشة فهذا من حقِّه، ولكن لا يجوز له أن يُتعب قلبه في ذلك، لأن الله تعالى يقول: {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِين} فكيف بالإنسان المؤمن؟ ويقول تعالى: {وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُون * فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُون}، فالله تعالى يُقسِم بأن الرزق مقسوم ومضمون، وعلى العبد أن يأخذ بالأسباب، وبعدها يتوكَّل على الله تعالى.
وليست المرأة مطالبة بالإنفاق ولو كانت غنية، ولكن إذا تبرعت المرأة وأعانت زوجها في النفقة، فلا شك أن ذلك من مكارم الأخلاق وحسن العشرة. حكم معاشرة الزوج أخت زوجته - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإذا لم ينفق الزوج على زوجته، فمن حقها أن ترفع أمرها للقضاء ليفرض لها حقها و تطلب فراقه لذلك، لكن إن رضيت وصبرت معه، فهو أولى، قال ابن قدامة في المغني: وجملته أن الرجل إذا منع امرأته النفقة لعسرته وعدم ما ينفقه فالمرأة مخيرة بين الصبر عليه وبين فراقه. اهـ وننصح السائلة بالصبر على هذا الزوج رعاية لكبر سنه، ووفاء لطول العشرة، وجمعا لشمل الأسرة، ولتعلم أن الحب والمودة ليست شرطا لاستقرار الحياة الزوجية كما قال عمر رضي الله عنه لرجل أراد أن يطلق زوجته لأنه لا يحبها: ويحك ألم تبن البيوت إلا على الحب، فأين الرعاية وأين التذمم. وأما إجابة الزوج إذا طلب المعاشرة، فقد ذكر الفقهاء أن الزوجة إذا رضيت بالبقاء مع زوجها الذي لا ينفق عليها، فمن حقها أن تمنعه حق المعاشرة، قال ابن قدامة ( الحنبلي) في المغني: إذا رضيت بالمقام مع ذلك (عدم الإنفاق) لم يلزمها التمكين من الاستمتاع. اهـ وقال الشيرازي (الشافعي) في المهذب: وإن اختارت المقام بعد الإعسار لم يلزمها التمكين من الاستمتاع.
وليعلم بأن حرصَه على الرزق لن يزيد فيه، كما أن زهده فيه لن ينقصه، وما كان له فسيأتيه على ضعفه، وما كان لغيره فلن يناله بقوته. هذا، والله تعالى أعلم.
اهـ ولكن الأولى والأحوط ألا تمتنع الزوجة من إجابة زوجها من غير عذر، لعموم الأدلة القاضية بوجوب طاعة الزوج في الاستمتاع، والترهيب من الامتناع منه من غير عذر. وأما حكم ما قامت به الزوجة من الإنفاق، فهو من القربات الجليلة إذا قصدت بذلك وجه الله، فقد سألت امرأتان النبي صلى الله عليه وسلم عن أجر الصدقة على الزوج والأيتام، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم: لَهُمَا أَجْرَانِ أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ. متفق عليه. حكم تقصير الزوج في معاشرة زوجته وشقيقه وهرب الجهات. وأما قيامها بتربية أولادها على منهج الإسلام، وتحفيظهم القرآن، فذلك من أعظم ما تقوم به المرأة، ومما ينفعها الله به في الدنيا والآخرة، فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ: إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رواه مسلم. والله أعلم.