في هذه المقالة سوف نذكر لكم ما المقصود بقوله واستعينوا بالغدوة والروحة وأيضا سنذكر لكم ما المقصود بقولة استعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة ،وأيضا سنذكر لكم فائدة حديث أن الدين يسر،وسنذكر لكممعني الدلجة، وأيضا حديث أن الدين يسر وليس عسر سوف نقدم لكم في هذا الموضوع على الموسوعة كالمعلومات التي تخص هذا الحديث الشريف ونرجو أن تحوز هذه المقالة علي إعجابكم. 56 من حديث: (إن الدين يسر، ولن يشاد الدين إلا غلبه ..). استعينوا بالغدوة والروحة: هذه الجملة قد قيلت في حديث عن النبي صلي اللة علية وسلم وأن معني الغدوة هي وقت من أفضل الأوقات التي يمكن للإنسان الاستغفار فيه،وأن معني الغدوة هي الوقت من بعد أذان الفجر إلي وقت الضحى أي الوقت التي يكون قبل أذان الظهر بقليل ، وأن الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم يقول إنه يوجد وقتين في اليوم وهم من أفضل الأوقات التي تمر علي الإنسان طوال اليوم وهي وقت الغدوة ووقت الروحة. أما معني وقت الروحة أي الوقت المتأخر بعد صلاة العصر وقبل صلاة المغرب ،أي أن من لا يستطيع أن يقضي وقت الغدوة في العبادة يمكنه قضاء وقت الروحة،وهي بعد أذان العصر وقبل أذان المغرب،وفي ذلك الوقت يحدث الكثير من الأمور التي فرضه الله علي العباد. ما المقصود بقوله استعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة ؟ أن هذا حديث نبوي شريف قد رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن نبي الله صلي ألله عليه وسلم أنه يقول أن الدين يسر، فسددوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة، وشيء من الدلجة.
فتح الباري " لابن حجر (1/94) ويقول العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله: " ما أعظم هذا الحديث وأجمعه للخير والوصايا النافعة والأصول الجامعة ، فقد أسّس صلّى الله عليه وسلم في أوله هذا الأصل الكبير ، فقال: ( إن الدين يسر) أي: ميسر مسهل في عقائده وأخلاقه وأعماله ، وفي أفعاله وتُروكه: فإن عقائده التي ترجع إلى الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقَدَر خيره وشره: هي العقائد الصحيحة التي تطمئن لها القلوب ، وتوصِّل مقتديها إلى أجلِّ غاية وأفضل مطلوب. وأخلاقه وأعماله أكمل الأخلاق وأصلح الأعمال ، بها صلاح الدين والدنيا والآخرة ، وبفواتها يفوت الصلاح كله ، وهي كلها ميسرة مسهلة ، كل مكلف يرى نفسه قادراً عليها لا تشق عليه ولا تكلفه. عقائده صحيحة بسيطة ، تقبلها العقول السليمة ، والفطر المستقيمة. شرح حديث أبي هريرة: إن الدين يسر. وفرائضه أسهل شيء: أما الصلوات الخمس: فإنها تتكرر كل يوم وليلة خمس مرات في أوقات مناسبة لها ، وتمم اللطيف الخبير سهولتها بإيجاب الجماعة والاجتماع لها ؛ فإن الاجتماع في العبادات من المنشطات والمسهلات لها ، ورتب عليها من خير الدين وصلاح الإيمان وثواب الله العاجل والآجل ما يوجب للمؤمن أن يستحليها ، ويحمد الله على فرضه لها على العباد ؛ إذ لا غنى لهم عنها.
وكثير من الناس يستهويهم الشيطان لما يقع أو يحل بهم ، فيتكلمون بمثل هذا الكلام جهلا منهم بحقيقته وما يترتب عليه. وبعضهم قد يفهم بعض أحكام الشريعة خطأ ، فيظن ظن السوء لخطئه وجهله ، كمن يظن أن قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنت ومالك لأبيك) أن للأب أخذ مال ابنه ، والتصرف فيه كيف يشاء ، بكل حال ، أو يظن أن الصوم واجب على المسلم بكل حال ، وإن كان مريضا أو ضعيفا لا يقدر على الصوم. أو يسيء العبارة ، فيرى المشقة في الجهاد والحج والنفقة بالمال والقيام لصلاة الفجر ونحو ذلك ، فيصف ذلك بالعسر. المقصود بيسر الدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. أو قد يرى المشقة في السفر لطلب العلم ، ومجالسة العلماء ، والمذاكرة ، فيقول: إن هذا الدين ليس بيسر. وكثير ممن يتعسر عليه الشيء لضعف همته أو لسوء فهمه أو غير ذلك يراه في ذاته شاقا عسيرا غير يسير. وقد روى الترمذي (2616) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: ( لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
وعلى كل حال فالرسول - عليه الصلاة والسلام - أمرنا أن لا نجعل أوقاتنا كلها دأبًا في العبادة، لأن ذلك يؤدي إلى الملل والاستحسار والتعب والترك في النهاية. أعانني الله وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2 /222 – 227)