للبحث في شبكة لكِ النسائية: (نافذة إجتماعية - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 24-04-2007, 10:39 AM #1 قريت هالموضوع وحبيت انقله لكم أنهيت عملي.. فى نفس الميعاد من كل يوم.. انتظرت حتى انتهت" هي" من إنهاء عملها. تقابلت أعيننا وفهمنا أن ننتظر بعض فى نفس المكان وبالفعل وجدتها فى نفس المكان منتظرة. لاأحد يعلم بقصة حبنا إلا أنا وهى فقط.. فالموقف حرج فهي متزوجة وأنا متزوج ولكن وجدنا معا ما لم نجده في أزواجنا. هي تعانى من قسوة زوجها ومعاملته الجافة.. وأنا أعاني من سلبية زوجتي وعدم إحساسها بى وانشغالها الدائم بالأولاد.. حتى أنى كنت أتمنى أن أعود طفلا حتى تعاملني مثلهم. زوجتي قليلة الجمال. تقابلنا في نفس المكان ثم ذهبنا إلى حديقة في مكان هادئ وليس منعزل.. جلسنا ولكن هذه المرة لم يكن الكلام مثل سابق الكلمات ولم تكن النظرات كما عاهدتنا النظرات. فنحن في طريق نهايته غامضة وأنا أكره الغموض.. هي تعرف أنها لن تترك زوجها لأنها حامل منه. وأنا أعرف أنني لن أترك زوجتي لآني منجب منها طفلان ولكن …. ما النهايــــة؟ فاجأتني بالسؤال الذي أخرجني من حالة اللاوعي التي كنت فيها نظرت ليها عاجزا عن الإجابة وأن أعرف أن النساء تكره الرجل العاجز.. يجب أن نضع حدا لمقابلاتنا!!!!!!!!!!
و حتى لو سببت الزوجة مليوووووووووون سبب لخيانة... لا يمكن أن يوجد مبرر( حقيقي) واحد للخيانة.. مع الاحترام مواضيع مشابهه الردود: 39 اخر موضوع: 10-04-2007, 02:11 PM الردود: 69 اخر موضوع: 29-01-2007, 05:03 PM الردود: 19 اخر موضوع: 10-07-2006, 01:37 PM الردود: 7 اخر موضوع: 18-07-2002, 05:34 AM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
السؤال: ♦ الملخص: رجل متزوج مِن امرأة عصبية مع أولادها، ويرى كذلك أنها قليلة الجمال، حدثت بينهما مشكلات فأصبح يفكر في طلاقها، ولكنه يخاف على أولاده. ♦ التفاصيل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا متزوج مِن امرأة ذات خُلُق، لم أقتنعْ كثيرًا بشكلِها؛ فنسبة جمالها 50% تقريبًا، وتكبرني بفارق قليلٍ في السن، لكني تقبَّلتُ الأمر بصدرٍ رحبٍ، ولم أُشعرها بذلك. زوجتي ممتعــه للغاية(( للمتزوجات فقط)). مشكلة زوجتي أنها عصبية جدًّا، وتضرب أولادها بعنفٍ، وتؤنِّبهم كثيرًا، وتريد أن تَفرضَ طريقتها في تربية الأولاد فرضًا، وإذا تدخلتُ ازداد الأمر سوءًا، واتَّسعت المشكلة! كانتْ زوجتي تَملِك قطعة أرض حاولتْ مرارًا أن تُقنعني بالبناء عليها، وكنتُ أرفض خشية أن تَمُنَّ عليَّ في يوم مِن الأيام بذلك، وفي النهاية وافقتُها، وبنيتُ قطعةَ الأرض، وسجَّلتُ عقدًا مُفاده أننا شركاء في المنزل، فالبناءُ لي والأرضُ لها، وبعد ذلك حصل ما خفتُ منه، فكلما اشتدَّت المشكلاتُ بيننا تقول: هذا بيتي اخرُج منه! وعلمتُ أنها أخْفَتْ العقد في منزل والدتها. أما المشكلة التي لم أجدْ لها حلًّا فهي العلاقة الحميمة، فهي غير مستقرة تمامًا، وأنا ولا تسير بشكل طبيعي. فكرتُ في الطلاق، لكني أعود فأتذكَّر أولادي، فأتصبَّر وأُقنِع نفسي بأن الله سيخلف عليَّ خيرًا، وسيَأْجُرني بصبري عليها.
سحر جلب الحبيب والمحبة الكاملة معالجة لتزويج العانس 18 يناير، 2022 By admin سحر جلب الحبيب والمحبة الكاملة معالجة لتزويج العانس سحر جلب الحبيب والمحبة الكاملة معالجة لتزويج العانس و الأرامل لفك السحر بين الزوجين جلب وتهييج للزوج Read More
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((استوصوا بالنساء، فإنَّ المرأة خلقت من ضلع, وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرتَه, وإن تركته لم يزل أعوجَ، فاستوصوا بالنساء))؛ متفق عليه، واللفظ للبخاري. ماذا قال أهل العلم في هذا الحديث؟ قال القرطبي: "يحتمل أن يكون معناه أنَّ المرأةَ خلقت من مَبْلَغِ ضلع، فهي كالضلع، زاد في رواية الأعرج عن أبي هريرة عند مسلم: "لن تستقيمَ لك على طريقة". قوله: ((وإنَّ أعوجَ شيء في الضلع أعلاه)): قيل: فيه إشارة إلى أنَّ أعوج ما في المرأة لسانُها، وفائدة هذه المقدمة أنَّ المرأةَ خُلِقَت من ضلع أعوجَ، فلا ينكر اعوجاجها، أو الإشارة إلى أنَّها لا تقبل التقويم، كما أن الضلع لا يقبله"؛ اهـ بتصرف. فهذه - يا أخي - حالُ معظم النساء, حتى الكثيرات من الصَّالِحَات, فلا تنتظر أن تستقيمَ المرأة، أو تكون لك كما أردت, وإنَّما بإمكانك إصلاح بعض ما اعوجَّ من أخلاقها ومعاملتها بما يُناسبها. عندما تجاوزت الحد معك في الحديث أو السلوك, ما كان ينبغي عليك أن تأمرها بالانصراف أو الذهاب لبيت أهلها. أفكر أنفصل عن زوجتي بسبب أخوها ! - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. متى ما خرجت الزوجة من بيتها إلى بيت أهلها، أخذت المشكلةُ منحَنًى أخطر مما كانت عليه، وتداخلت أطرافٌ من أهل الزوج والزوجة؛ لتزيد من اشتعال النار، فكلٌّ سيتشدد لولده، وستصير الخلافات بين عائلتين، عِوضًا عن شخصين, وسيُصبح الموقفُ أكثرَ حرجًا.