فكيف لو مارس العبد تلك العادة المحرمة في شهر رمضان المبارك، والكثير من الأشخاص يتهاونون في ممارستها، ولكن بعد الإفطار، وذلك يكون بحجة أنه بعد الإفطار يمكنه تناول الطعام والشراب، وأن الزوج يمكنه أن يجامع زوجته، وبالتالي فإن ممارستها بعد الإفطار لا تؤثر على الصيام. وهي بالفعل لو تم ممارستها في فترة الليل، والاغتسال قبل موعد الصيام، فإنها لا تبطل صيام اليوم التالي، ولكن كيف للإنسان أن يقبل عليها وهو يعلم أنه أمر منهي عنه، وبالأخص في شهر الخيرات، في الشهر الذي لا بد من السعي في عمل الخيرات، كما أنه لا بد من معرفة أن الله يُعبد في جميع الشهور، وليس في شهر رمضان فقط. هل يجوز الصيام بعد ممارسة العادة لو قام العبد بممارسة العادة السرية في وقت الليل، أي الوقت الذي يكون بعد الإفطار، فإنه عليه أن يغتسل وأن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى وأن يستغفره، ويعود حتى يصوم في اليوم التالي، من دون تردد، حيث إن صيامه صحيح ما دام لم يقم بممارستها في وقت النهار، إلا أنه عليه أن يقبل على الله، وأن يحاول أن لا يعود لذلك الفعل المحرم، فكما أنه يمكنه تعزيز إرادته وقت الصيام عن الطعام والشراب وممارستها، فإنه عليه أن يقوي من إرادته للتخلص منها بشكل نهائي، وعدم الرجوع إليها مرة أخرى.
سؤال رقم مرجعي: 927855 | الصيام | 27 مايو، 2018 السلام عليكم ورحمة الله هل العادة السرية في نهار رمضان تُفطر!!! وما رأيكم في فتوى الإمام الألباني التالية!!!! قال الإمام الألباني في كتابه الماتع ((تمام المنة في التعليق على فقه السنة)): {{ومن (ما يبطل الصيام) قوله: "الاستمناء ( إخراج المني) سواء أكان سببه تقبيل الرجل لزوجته أو ضمها إليه، أو كان باليد، فهذا يبطل الصوم ويوجب القضاء". قلت: لا دليل على الإبطال بذلك، وإلحاقه بالجماع غير ظاهر ، ولذلك قال الصنعاني: " الأظهر أنه لا قضاء ولا كفارة إلا على من جامع، وإلحاق غير المجامع به بعيد". وإليه مال الشوكاني، وهو مذهب ابن حزم، فانظر "المحلى" ( 6 / 175 - 177 و 205). ومما يرشدك إلى أن قياس الاستمناء على الجماع قياس مع الفارق ، أن بعض الذين قالوا به في الإفطار لم يقولوا به في الكفارة، قالوا: "لأن الجماع أغلظ، والأصل عدم الكفارة". انظر "المهذب" مع "شرحه" للنووي ( 6 / 368). فكذلك نقول نحن: الأصل عدم الأفطار، والجماع أغلظ من الاستمناء، فلا يقاس عليه. فتأمل. وقال الرافعي ( 6 / 396): "المني إن خرج بالاستمناء أفطر، لأن الإيلاج من غير إنزال مبطل، فالإنزال بنوع شهوة أولى أن يكون مفطرا".
هل العادة سرية تبطل الصيام في الليل، تعرف بالتفصيل على الإجابة الخاصة بهذا السؤال، والذي يتساءل عنه الكثير من الأشخاص، وبالأخص مع اقتراب شهر رمضان المبارك، فكثيرًا ما تتردد على ذهن الكثير بعض الأسئلة المتعلقة بالصيام، وبعض العادات المختلفة والمحرمة التي يقبل عليها البعض في الأيام الأخرى، والعادة السرية هي واحدة من العادات المحرمة التي يدمنها الكثير من الشباب والفتيات والتي لها الكثير من الآثار السلبية والمخاطر بالإضافة إلى أنها محرمة، والآن دعونا نذكر لكم بالتفصيل موقف من يمارسها مع الصيام. من المعروف أن شهر رمضان هو من الشهور التي فرض فيها الصيام في النهار عن الطعام والشراب، وجميع الأمور المحرمة، وبالتالي فإن صيام المسلم لا يصح مع ممارسته لأي شيء من الأمور المحرمة، كما أنه لا يصح لو تناول الشخص بعض أنواع الطعام أو الشراب عمدًا، أي أنه يقصد تناول من دون أن يسهى عن ذلك، أو يكون ناسيًا، أو غير متذكر أنه صائم، وهناك الكثير من الأسئلة التي تدور في ذهن الكثيرين، والتي من بينها ممارسة العادة السرية، وعلاقتها بالصيام، وهل هي من مبطلات الصيام. الكثير من الأشخاص يستهين بذلك الفعل المحرم، ولا يعلم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله ناكح يده، وهو من الأحاديث النبوية الصحيحة، والتي تدل على أن الله عز وجل يلعن كل من يقوم بممارسة العادة السرية، وبالتالي فإنه بمجرد فعل تلك العادة أو الإقبال عليها، فإن ذلك يجعل الإنسان في لعنة من الله.
وننبهك على أن خروج المني بالفكر لا يبطل الصوم عند الجمهور، كما بينا في الفتوى رقم: 56240. وقد أخطأت إذ أتبعت الإنزال بالفكر ممارسة العادة السرية المحرمة، فإن كنت أنزلت المني فقد بطل صومك، ولزمك القضاء، ولا عذر لك في جهلك أنه مفطر، فقد كنت تعلمين التحريم، وانظري الفتوى رقم: 202651 ، وتوابعها. وأما مع عدم الإنزال: فلا فطر، كما بينا في الفتوى رقم: 137897. وأما ما حصل مع قراءة القرآن من الشعور بالشهوة والإنزال، فطالما كان نزوله غلبة، أي بغير تدخل منك، فالصوم صحيح، وقد بينا الفرق بين المني والمذي في الفتوى رقم: 95237. وأما التخيل المذكور: فراجعي حكمه في الفتوى رقم: 101100. ونوصيك بالاجتهاد في شغل أوقات فراغك، والسعي للزواج، والتضرع إلى الله أن يصرف عنك السوء. والله أعلم.
ممارسة العاده السريه في رمضان لن تفسد الصيام ؟ اخبرنا عنه الرسول ﷺ!!!!!!! - YouTube
تاريخ النشر: الخميس 14 محرم 1436 هـ - 6-11-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 273373 94809 0 161 السؤال لي صديقة تستفسر عن ما يلي: ما حكم من صامت يوم عرفة، وتعمدت فعل العادة السرية في ذلك اليوم كونها لم تسيطر على نفسها؟ وهل تعيد الصيام كونها سبقت النية بالصوم؟ وهل صيامها باطل؟ وما حكم من قام بالعادة السرية في يوم من أيام رمضان متعمدا؟ وهل الدعاء مرفوض كون الفاحشة فعلت بيوم عرفة؟ أرجو الرد من فضيلتكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالعادة السرية محرمة, كما بيناه في عدة فتاوى، كالفتوى رقم: 7170. وهي أثناء الصيام أقبح؛ إذ من المفترض أن يكون الصائم أبعد عن المحرمات، وفي الحديث: "إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ" متفق عليه. قال الحافظ: وَالرَّفَثُ بِالْيَدِ: اللَّمْسُ، وَبِالْعَيْنِ: الْغَمْزُ، وَالرَّفَثُ بِالْفَرْجِ: الْجِمَاعُ، كما قال أهل العلم. فيقبح بالصائم أن يفعل ما حرم الله أثناء الصيام وهو ممسك عما هو مباح في الأصل، ثم هو مع ذلك يرتكب المحرمات. ومع أن العادة السرية محرمة؛ إلا أنه لا يفسد بها الصيام إذا لم يحصل إنزال المني، فإن حصل إنزال فسد الصوم، قال ابن قدامة في المغني: وَلَوْ اسْتَمْنَى بِيَدِهِ فَقَدْ فَعَلَ مُحَرَّمًا، وَلَا يَفْسُدُ صَوْمُهُ بِهِ إلَّا أَنْ يُنْزِلَ، فَإِنْ أَنْزَلَ فَسَدَ صَوْمُهُ؛ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْقُبْلَةِ فِي إثَارَةِ الشَّهْوَةِ... اهـ.