12 فيفري، 21:02 إكرام الميّت دفنه … هذه المقولة لم تكن لتسمح لي الولوج في موضوع نقل ورمي جثامين موتى الكوفيد رحمهم الله جميعا. لكن ما كتبه السيد او السيدة ( ج ح) آثار حفيظتي لازيدكم من أخبار تجاوزات البلدية. الصورة المرافقة للمقال المذكور هي فعلا للشاحنة التى تنقل الموتى، خارجها افضل من داخلها واترك لكم الصورة الذهنية لداخل هذه الشاحنة الملعونة … فيما يخصّ عوني البلدية، فكان كل واحد منها يرتدي بلوزة ذات الاستعمال الواحد، ممزقة وقذرة، يبدو انه يلبسها منذ اشهر. اكرام الميت دفنه_ق.ق.ج. لا يرتديان قفازات، اما الكمامة فحدث ولا حرج؛ اسودّت من كثرة الاستعمال كالبلوزة. يومها، منذ اسبوعين، كانت الشاحنة تحمل جثمانين، وصلت هذه المركبة تسرع الى المقبرة حتّى اصبح المكان كلّه غبار عند توقفها. نزل عون واحد وهو السائق، فتح الباب الورائي للشاحنة سحب لوحده الصندوق الأول الذى يحوي المتوفى وأسقطه أرضًا دون ايّ تثبت ( بكلّ معنى كلمة اسقطه). بعدها نزل العون الثاني الذي سلّم او تسلّم بعض الاوراق او ( شيء ما) من اصحاب المتوفى الذين لحقوا بالشاحنة يركضون، وكأن سائق الشاحنة كان في سباق للوصول الى المقبرة قبلهم. ثمّ واصلت الشاحنة طريقها في المقبرة بالصندوق الثاني، لا ادري الى أين.
بسم الله الرحمن الرحيم.. " إكرام الميّت دفنه ".. كثيراً ما نسمع هذه العبارة عند موت أحد الأشخاص.. للحث على سرعة دفن ذلك الميّت واكرامه.. والكثير من الناس للأسف ينسبون تلك المقولة إلى الرسول عليه الصلاة والسلام ويجعلونها حديثاً نبوياً.. فهل هي حديث نبوي فعلاً.. وهل هي مقولة صحيحة ؟؟ أولاً تلك المقولة ليست حديثاً نبوياً.. (فقد ورد هذا النص في كتاب كشف الخفاء ومزيل الإلباس: قال في المقاصد الحسنة: لم أقف عليه مرفوعاً، وإنما أخرجه ابن أبي الدنيا. وقد ورد كذلك في شرح مختصر خليل المالكي للخرشي قال: قال بعض علمائنا: إن إكرام الميت دفنه. المصدر: إسلام ويب، موسوعة الفتاوى) وبالتالي فتلك المقولة هي من أقوال العلماء.. وليست قولاً للرسول عليه الصلاة والسلام.. لكن.. هل هذه المقولة صحيحة.. وما كان قصد العلماء من تلك المقولة ؟؟ تلك المقولة ليست صحيحة أبداً.. وبنظرة سريعة على الواقع سيتبين لنا بطلانها.. فكم من الناس قضوا خنقاً في قبورهم نتيجة سرعة دفنهم.. وكم من أب قتل ابنه.. وكم من أخ قتل أخوه من حيث يظن أنه يكرمه!!! وهناك احصائية تشير إلى أن هناك 35 شخصاً يدفن حياً يومياً في الولايات المتحدة الأمريكية.. اكرام الميت سرعة دفنه. وذلك نتيجة لرأي الأطباء أو لرأي الأهل.. كما أن نقابة الحانوتية في لندن أعلنت منذ سنوات أنها انقذت حياة 2157 شخصاً كانوا سيدفنون بالغلط.. وذلك عندما قامت بمراقبتهم لمدة اطول.. منهم أحد رؤوساء وزراء بريطانيا.. وعالم التشريح ونسلو.. وموسوليني أيام طفولته.. إذاً هذه الجملة ليست صحيحة في التطبيق الواقعي.. وهي ليست حديثاً نبوياً ولا قاعدة فقهية.. فمن أين أتت.. وما المعنى الفعلي لها ؟؟!!
يتابع الصديق في مرثيته للراحل، إن المرحوم الشيخ القادري دافع قيد حياته على نبذ الحياد، وكان يمضي جل جلساته مصحوبا بسماعتين بأذنيه واللوحة الإلكترونية بيديه وبعد مسح مواقع وتلقف أخبار وتبادل تغريدات، كان يبسمل ويحوقل ويعلق بصوت عال: "الأبالسة مبثوثة في كل مكان، بيننا وبينهم، معنا ومعهم، مع الحكام ومع المحكومين، مع الغالبين ومع المغلوبين... وعندما يكتشف أنه لوحده وأن الجمع انصرف عنه، يرد صوته إلى مغمده، ويطأ بأصبعه موقعا جديدا. تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته. وانتبه المعزوون بعد أن نفذت الدعوة إلى التعجيل بدفن الميت، إلى أن البيت أصبح أكثر نظاما وأنه تم التحكم في الوضعية، وأكرم الممول المشهور وفادة الحضور، وبدا تلذذهم بالطعام واضحا، وعلا وجوه الورثة تعبير عن الاطمئنان والدعة. وحده حارس السيارات ركن جسمه بمدخل القاعة، وأدار ظهره لجلسة الورثة الذين سخر معظمهم عيون هواتفهم الذكية لتوثيق ميلاد التملك. ولم تتمكن تلك العيون من رصد اللقمة الكبيرة التي زاحمت جنبات فم الحارس المنكمش وهو يمضغ في نفس الآن مفردات عسيرة الهضم، لم يفقه المراد منها... 66- ما صحة قول من يقول أكرام الميت دفنه؟ - YouTube. "الأبالسة بيننا وبينهم، معنا ومعهم... ، وبلع بجهد اللقمة التي تدحرجت إلى الأحشاء مثقلة بمحاولة فهم طائشة.. هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
وبعد حوالي 15 دقيقة من هذه الحادثة المؤلمة، تجاوزت سيّارتي نفس الشاحنة الملعونة بسرعة غير عادية وفي مجاوزة خطيرة جدا وذلك في طريق ترابي، بين شجيرات عند الخروج من المقبرة. اعتبر كلّ ما قامت به البلدية واعوانها مسرحية سيئة النص والاخراج. لأن اهل المتوفى والعملة في المقبرة يتعاملون مع الجثة المتوفاة بالكوفيد عند الدفن بنفس الإجراءات العادية الذي يدفن بها المتوفى السليم من هذا الوباء. حتّى الصلاة على المتوفى اقتصرت على اهله الذى لا يتعدى عددهم السبعة انفار. واخيرا، الحمد لله ان المتوفى وجد من يصلّي عليه ثمّ يدفنه. اجدد التعازي الى عائلة ( ج ح). راسم الحبيّب