– لماذا لم ينقل المهاجرون الحضارمة زوجاتهم معهم – كانت للزوجة مسؤوليات محددة في المنزل وللمشقة في السفر في تلك القرون لم يكن من الممكن ان تصحب الزوجة زوجها لاسيما وان السفر يعني الموت.. ولاتقارن بين مانعيشه اليوم وما كان يعيشه الاجداد. التجارة والتجار – لو سألتك لماذا ازداد الحضارم في اندونيسيا مع مرور القرون – الحضارم قصدوا جزر الهند الشرقية بحثاً عن التجارة أولاً.. وكانوا يستقرون في الاماكن التي يرتاحون اليها وينتجون فيها ويستفيدون منها وجزر الهند الشرقية تعتبر اماكن (بكر) لم تستغل وعرفها المستعمرون فاحلتوها.. والحضارم لم يكونوا محتلين لم يكونوا يبحثون عن سلطة أو اقامة دولة.. كان همهم التجارة فقط ولذلك كان المهاجرون الأوائل يُغرون الكثيرين من أبناء وطنهم بالهجرة معهم.. وهكذا أخذوا يتكاثرون. – هل يعني انهم سيطروا مثلاً على التجارة في اندونيسيا – مع مرور الزمن نعم.. ولا أبالغ اذا قلت بأنهم كانوا هم التجار الوحيدون في تلك الفترة. – والآن؟ – لا.. الآن دخلت الكثير من الجنسيات.. طرد الحضارم من السعودية لحل الأزمة. وقد عمل الاستعمار الهولندي في فترة على حصر ممتلكاتهم ومصادرتها في بعض الأحيان.. كما عمل على حصر اقامتهم في مناطق محددة لايستطيعون مغادرتها الا بواسطة تصريح يحمل توقيع الحاكم الهولندي.
* عندما شاهدت احتفالية عناصر القاعدة الإرهابية في حضرموت، وهم بالآلاف المؤلفة، حزنت والله على حضرموت وأهلها، وشعرت أن تاريخ الحضارم المجيد، الذي بنوه عبر مئات السنين، يُشوَّه على أيدي زمرة أو فئة لا تعرف قيمة حضرموت، ولا تقدر تضحيات الأوائل والأواخر من أبناء حضرموت، الذين حفروا في الصخر، وكدوا وجهدوا وصبروا، حتى وصلوا في مهاجرهم البعيدة والقريبة، إلى رؤساء دول، وزعماء حكومات، وملاك شركات كبيرة، وبنوك كثيرة، وهم لم يصلوا إلى هذا النجاح العظيم، بخنجر أو رشاش وبندقية، ولا بمتفجرة في مؤخرة، ولكن بحسن الخلق، وب(يا غريب كون أديب)، و(قع نملة تأكل سكر)، دلالة على التواضع والتأدب وحسن التعامل مع البشر. * هل نحن أمام مرحلة جديدة من مراحل تاريخ الحضارم على وجه الأرض. أعني هذه العودة الحضرمية المشؤومة لبعض أبناء حضرموت إلى حضرموت. الهبّة الحضرمية من أين تبدأ ؟ – صحيفة صوت حضرموت. عودة لم تأت إلى الأرض الطيبة المنجبة للنجباء بالتنمية والتعمير والتعليم، واستثمار الأموال الحضرمية العائدة من المهاجر، في دعم استقرار الإقليم والوطن اليمني الواحد، ولكن عودة العولقي وغيره ممن يعلنون أنهم قاعدة للجهاد في الجزيرة العربية انطلاقاً من حضرموت، تنذر بشر قادم، يتهدد الحضارم في حضرموت، ويجعل من حضرموت، (تورا بورا) يمنية، و(قندهار) عربية، وهذا ما لا نريده من هذا البلد وهذا الإقليم الذي نحبه، ونحب ونقدر كل من ينتسب إليه، إلا من أبى فعصى، واختار طريق الهدم والدم والتوحش.
حسين بن عثمان معلومات شخصية اسم الولادة الميلاد 1 يناير 1973 (العمر 49 سنة) تريم ، حضرموت الجنسية الحياة الفنية الاسم المستعار حسين عثمان النوع دان حضرمي ، موسيقى حضرمية الآلات الموسيقية العود المهنة مغني سنوات النشاط 1997م - حتى الآن تعديل مصدري - تعديل حسين عثمان بن عثمان مغني من حضرموت. ولد حسين بمنطقة تريم في العام 1973م، حقق نجاحاً كبيراً على الساحة الخليجية من خلال إحياءه للكثير من الحفلات والمناسبات في المهرجانات الموسيقية العربية والخليجية على حد سواء، اشتهرت جميع أغانيه وأناشيده باللون الحضرمي. حياته الشخصية [ عدل] متزوج وأب لخمسه أبناء. قصة الحضارم في إندونيسيا. . نقلاً عن صحيفة عكاظ | مدونة زياد. درس الابتدائية في مدينة تريم وواصل بعدها مرحلة الثانوية العامة، وكانت هوايته منذ الصغر لعب كرة القدم وكتابة الشعر والتلحين. الفنان حسين بن عثمان موظف في وزارة المغتربين بالجمهورية اليمنية، وحالياً مقيم بدولة الإمارات العربية المتحدة وله اهتمامات أخرى كثيرة يمارسها إلى جانب وظيفته الرسمية ومن أهم تلك الاهتمامات هندسة الصوت وغيرها، كما عرف الفنان حسين منذ صغره أيضاً بعذوبة صوته وعلى أعتاب هذه الخطوات الفنية المتراكمة صدرت له أكثر من سبعة البومات داخلية وخارجية، أبرزها البوم مالي ومال الناس.