وأثارت الجملة ضجة وانتقادات واسعة بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي وتداول لمعناها ومفردها وما المقصود بها بين المغردين نستعرض لكم فيما يلي أبرز ما نشر حول ذلك: ربما قصد المتحدث استخدام كلمة peak التي تعني "قمة/ذروة" الشيء ، ليصف ارتفاع الإصابات أو احتماليتها ، وليس spike... #لانهم_سبايك — محمد العَلَم الزهراني (@dr_msalalam) February 7, 2021 سألت صاحبي سعودي شنو يعني سبايك قالي يعني واحد زيّك شنو معانا عشان اعرف اتشكر منه ولا امردغه؟ #لانهم_سبايك — مع حمد قلم (@7amadQalam) February 7, 2021 يقصد بأن معدنهم ( أصيل) بمعنى ( سبايك ذهب) — فهد الروقي (@fahdalruqi) February 7, 2021
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أثارت كلمة "لأنهم سبايك" ظهرت على لوحة عرض خلف المتحدث الأمني لوزارة الداخلية خلال مؤتمر وزارة الصحة الأسبوعي في المملكة العربية السعودية، تفاعلا واسعا. عندم يطلق عليك لقب "سبيكة" فلا تقلق، فأنت مثل هذه السبيكة! #لانهم_سبايك وتصدرت كلمة "سبيكة" (مفردة سبايك) كأبرز المواضيع التي يتم البحث عنها على محرك بحث غوغل في السعودية، صباح الاثنين، في حين برز وسم "لأهم سبايك" من أبرز الأوسمة التي يتم تداولها على تويتر في المملكة. أول الناس إذا شافوا واحد مرجوج وعليه قل صح يقولون عنه: ناقصة سبيكة... لأن مكينة السيارة إذا خربت أحد سبائكها أو تلفت تخرب السيارة ولا عاد تصير مضبوطة😂. #لانهم_سبايك وجرى عرض الشريحة خلال مؤتمر للمتحدث الأمني لوزارة الداخلية، المقدم طلال الشلهوب. وكانت توضح الأماكن المشمولة بقرارات الإغلاق ضمن إجراءات احترازية جديدة، ومن بينها "الصالات والمراكز الرياضية" التي أضيف لها عبارة "لأنهم سبايك".
وأثارت الجملة ضجة وانتقادات واسعة بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي وتداول لمعناها ومفردها وما المقصود بها بين المغردين نستعرض لكم فيما يلي أبرز ما نشر حول ذلك: @agrni يقصد بأن معدنهم ( أصيل) بمعنى ( سبايك ذهب) أحسنوا الظن يا جماعة.. كلمة spike تعني "تصاعد" واللي عمل العرض كتبها مثل ما أتت إليه من الإعداد والربع هناك كلامهم مخلط عربي وانجليزي.. أعتقد أن المقصود هو تصاعد الحالات في الأندية. ربما قصد المتحدث استخدام كلمة peak التي تعني "قمة/ذروة" الشيء ، ليصف ارتفاع الإصابات أو احتماليتها ، وليس spike... سألت صاحبي سعودي شنو يعني سبايك قالي يعني واحد زيّك شنو معانا عشان اعرف اتشكر منه ولا امردغه؟ #لانهم_سبايك
[١٥] المراجع ↑ خالد محمد خالد (2000 م)، رجال حول الرسول (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 33. بتصرّف. ↑ أبو القاسم البغوي (2000 م)، معجم الصحابة (الطبعة الأولى)، الكويت: مكتبة دار البيان، صفحة 166، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب خير الدين الزركلي (2002 م)، الأعلام للزركلي (الطبعة الخامسة عشر)، بيروت - لبنان: دار العلم للملايين، صفحة 112، جزء 3. بتصرّف. ↑ جعفر العاملي (1989م)، سليمان الفارسي في مواجهة التحدي ،. : مؤسسة النشر الإسلامي، صفحة 12. بتصرّف. ↑ عز الدين ابن الأثير (1989م)، أسد الغابة ، بيروت - لبنان: دار الفكر، صفحة 268، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب محمود شلبي (1988 م)، حياة سلمان الفارسي (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: دار الجيل، صفحة 135-137. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية: 43. ↑ سورة الحجر، آية: 45. ↑ محمد يوسف الكاندهلوي (1999 م)، حياة الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 346-349، جزء 3. صفات سلمان الفارسي - موقع مصادر. بتصرّف. ↑ محمد يوسف الكاندهلوي (1999 م)، حياة الصحابة (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 576-577، جزء 2.
فقال النبي محمد: "يا سلمان، هم من أهل النار"، فاشتد ذلك على سلمان وقال: "لو أدركوك صدقوك و اتبعوك". حيث كان الصحابة يُعظّمون قدره، فقد رُوي أنه عندما حضر معاذ بن جبل الموت، قال له أصحابه: "أوصنا" قال: "إن الإيمان والعلم مكانهما، من ابتغاهما وجدهما. قالها ثلاثاً، فالتمسوا العلم عند أربعة: أبي الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم. فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه عاشر عشرة في الجنة»، وحين سُئل علي بن أبي طالب عن أصحاب النبي محمد، فقال: «عن أيهم تسألون؟»، قيل: «عن عبد الله»، قال: «عَلِمَ القرآن والسُنّة، ثم انتهى وكفى به علمًا». قالوا: «عمار؟»، قال: «مؤمن نسيّ، فإن ذكرته، ذكر». قالوا: «أبو ذر؟»، قال: «وعى علمًا عجز عنه». قالوا: «أبو موسى؟»، قال: «صُبغ في العلم صبغة، ثم خرج منه». قالوا: «حذيفة؟»، قال: «أعلم أصحاب محمد بالمنافقين». قالوا: «سلمان؟»، قال: «أدرك العلم الأول، والعلم الآخر، بحر لا يدرك قعره، وهو منا أهل البيت». قالوا: «فأنت يا أمير المؤمنين؟»، قال: «كنت إذا سألت أعطيت، وإذا سكت ابتديت» كما أنه حين قدم سلمان على عمر بن الخطاب وهو الخليفة، قال عمر للناس: «اخرجوا بنا نتلق سلمان».
إني كنت معك، وأحببتك حباً لم أحبه أحداً من قبلك، وقد حضرك ما ترى من أمر الله، فإلى مَنْ توصي بي؟ وما تأمرني؟، قال: أي بني!