وتحت شعار«إبداع» نظمت وحدة التضامن الاجتماعي بجامعة المنوفية معرضًا للأسر المنتجة والطلاب الموهوبين، والذي استمر لمدة ثلاثة أيام، لـ18 عارضًا، شمل المعرض العديد من المنتجات، خاصة السلع الغذائية التى تأتي تناسبًا مع شهر رمضان، حيث استطاعت الوحدة توفير المنتجات الغذائية بأسعار مخفضة. وتضمن المعرض العديد من المنتجات الأخرى« الملابس – السجاد- الأحذية- الشنط- اللوحات التشكيلية- المفروشات»، وترواح عدد المستفيدين 900 مستفيد تقريبًا، بينما تراوحت نسبة المبيعات أكثر من 85% من المنتجات المعروضة، وحقق المعرض نجاحًا كبيرًا في مساعدة الطلاب والعاملين بالجامعة لتوفير العديد من الاحتياجات اللازمة لشهر رمضان الكريم بأسعار أقل من السوق الخارجي خاصة السلع الغذائية. واستكمالًا لسلسة المعارض التى تنفذها الوحدات بالجامعات، نفذت وحدة التضامن الاجتماعي بالوادي الجديد، معرضًا بأسعار مخفضة لمدة خمسة أيام لعدد 15 عارضًا من الطلاب والأسر المنتجدة والتجار المشاركين بعرض المنتجات بأسعار رمزية، وشمل المعرض العديد من المنتجات المصنعة يدويًا، وأخري« الملابس- الشنط- الإكسسورات- الكروشيه- المنظفات والعطور- السلع الغذائية – المنتجات الرمضانية»، وتراوحت نسب التخفيض ما بين 25% إلي 30% ، وتم بيع أكثر من 850 سلعة غذائية، وتم بيع أكثر من 65% من المعروضات لما يقرب من 850 مستفيدًا.
فاحذر وحافظ على أمانتك وصدقك في العمل. يمكنك الاطلاع على مزيد من المواضيع المشابهة والمختصة في تصميم شعار طبخ مجاني وطريقة ذلك من هنا… تعرف على طريقة تصميم شعار مطعم مجاناً كيف يمكن تصميم شعار قهوة مقاهي وكافيهات تصميم شعار حلويات من خلال المواقع المجانية
محمود عبد العال استعرضت نيفين القباج وزيرة التضامن الاجتماعي تقريرًا قدمه الدكتور صلاح هاشم مستشار وزارة التضامن الاجتماعي للسياسات الاجتماعية ومنسق عام برنامج وحدات التضامن الاجتماعي داخل الجامعات عن المعارض التي نفذتها وحدات التضامن الاجتماعي داخل الجامعات المصرية في الفترة الأخيرة والتي بلغ عددها ثمانية معارض، حيث تستهدف الوزارة تنظيم 10 معارض سلعية خلال شهر رمضان المعظم. فقد نظمت وحدات التضامن الاجتماعي بجامعات «الفيوم، بني سويف، قناة السويس، عين شمس، جنوب الوادي بقنا، الوادي الجديد، المنوفية» تحت رعاية نيفين القباج وزيرة التضامن الاجتماعي عددًا من المعارض خلال الفترة السابقة، وذلك بمناسبة حلول شهر رمضان المعظم، حيث بلغ عدد المستفيدين 5500 طالب وطالبة، وبلغ إجمالي العارضين ما يزيد علي 70 عارضًا. وشملت المعارض عددًا من المنتجات «السلع الغذائية، الملابس، المفروشات، المشغولات اليدوية، الشنط، الأحذية »، حيث وفرت تلك المعارض السلع بأسعار رمزية بنسب أقل من « 25% إلي 50%» من السوق الخارجي، وشملت المنتجات معروضات صنعت بأيادي الطلاب، ومعروضات للأسر المنتجة بالمديريات، ومعروضات بأسعار مخفضة بنسبة كبيرة تدعيمًا لمساعدة كافة الطلاب للاستفادة من المنتجات.
وحرصت وزارة التضامن الاجتماعي في الآونة الأخيرة، على تنظيم معارض للجمعيات التعاونية، إيمانا منها برسالة الجمعيات وقدرتها على تحفيز المشروعات الجماعية ودعم الوحدات الإنتاجية، وحرصا من الوزارة على تقديم الخدمات غير المالية للتعاونيات وفتح أسواق لها لتسويق منتجاتها داخل مصر وخارجها. وأكدت وزيرة التضامن الاجتماعي، أنّ تقديم منتجات معقولة التكلفة ومحلية الصنع يؤكد تبني التضامن لسياسة الدولة بشأن تشجيع المنتج المحلي، وتوفير فرص عمل، إضافة إلى أهمية تعزير ثقافة ترشيد نفقات الزواج.
> محافظات «الأيام» خاص: > احتفت وكرمت عدد من المؤسسات الخاصة والحكومية في عدد من المحافظات في اليمن اليوم الثلاثاء بيوم المرأة العالمي ودشنت د. شفيقة سعيد رئيسة اللجنة الوطنية للمرأة في عدن، فعالية المؤتمر السابع للمرأة بالتزامن مع مناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار "إصرار النساء في تحقيق السلام والمواطنة المتساوية"، بدعم من هيئة الأمم المتحدة للمرأة وبرعاية الحكومة. افتتاح معرض «ديارنا» للأثاث والحرف اليدوية لمستلزمات المنزل في المنيا - أخبار مصر - الوطن. وتستمر الفعالية لمدة يومين بمشاركة عدد من ممثلي المؤسسات الحكومية والخاصة ومنظمات المجتمع المدني والدولي. ويهدف المؤتمر النسوي الذي يأتي تزامنا مع الاحتفال بالذكرى 112 الخاص باليوم العالمي للمرأة لتعزيز دور المرأة في المجتمع وإدماجها في عملية المشاركة الفعالة الرامية لوضع الحلول والمعالجات لمختلف القضايا التي تعاني منها المرأة في اليمن. وركزت الفعالية على منظومة العمل التشاركي ومنح المرأة مساحة آمنة لبناء منظومة اجتماعية قائمة على العدالة الحقيقة والمساواة والمواطنة، كما استعرضت الفعالية عديد من الكلمات وشملت مهام اللجنة واختصاصاتها السنوية منها دور المرأة في الوزارات المتصلة باللجنة والحماية القانونية والرعاية الصحية وتعليم الفتيات إلى جانب دور المرأة في القضاء وحماية المرأة من التهميش.
ساعات قليلة ويغلق معرض «ديارنا» للحرف اليدوية والتراثية أبوابه، وقد افتتحته وزارة التضامن الاجتماعي، بالقاهرة -للمرة الثالثة هذا العام- بكايرو فيستيفال، طارحة فرصًا كبيرة للتخفيضات ولهدايا عيد الأم، ولاستعدادات رمضان من الديكور والمشروبات والمأكولات النوبية والسيناوية، مشيرة إلى أنه يضم منتجات تراثية على كل شكل ولون، كما يضم ديكورات للمنزل ومفروشات. إغلاق المعرض مساء اليوم قال عادل البكساوي، مستشار وزارة التضامن للتسويق لـ«الوطن»، إن ايرادات معرض ديارنا تخطت 11 مليون جنيه، حتى الآن، لافتًا إلى أنه سيجري إغلاقه مساء اليوم في تمام الساعة 10 مساءً. المنتجات مصنوعة يدويًا أوضح البكساوي أن المنتجات بالمعرض مصنوعة يدويًا وبصورة صديقة للبيئة، مشيرًا إلى أن النوبة ضيفة شرف المعرض، مؤكدًا أن الفنون النوبية الفريدة، والمنتجات الخاصة بالفنانين من ذوي الهمم تزين المعرض. شعار الاسر المنتجة للعمل الحر. أكثر من 350 عارضًا مشاركون أكدت وزارة التضامن في تقرير لها أن المعرض يقام بالشراكة مع بنك الإسكندرية ومؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية، والشركة المصرية للاتصالات «we»، بمشاركة أكثر من 350 عارضًا، وسط إجراءات احترازية مشددة، تحت شعار «مصر بتتكلم حرفي».
رفع مهارات العاملين عبر 420 مركز أسر منتجة ولفتت «القباج» إلى أن معرض «ديارنا» للحرف اليدوية والتراثية يعمل على تبادل الخبرات مع الدول الأخرى، مؤكدة أن الوزارة ترعى الأسر المنتجة وتسوّق منتجاتها اليدوية أو الحرفية أو البيئية أو التراثية من خلال المعارض، وتطور منتجاتهم من خلال رفع مهارات العاملين عبر 420 مركز أسر منتجة، و71 مركز تكوين مهني، وتتوسع حاليًا في التدريب على مهارات إدارة المشروعات ومجال التسويق، بالإضافة إلى توفير فرص عمل، وتعزير ثقافة ترشيد نفقات الزواج، وتشجيع المنتج المحلي.
نتيجة لذلك، نشأ في المجتمع الأموي طبقةً من الفقراء الذين عانوا من بطش الولاة وضيق الحال، ومن بين هؤلاء كان مالك بن الريب المازني. كان مالك من قبيلة تميم، وكان بنو تميم قد ناصبوا بني أمية العداء منذ البداية، فانحازوا إلى صف عليّ بن أبي طالب في حربه ضد معاوية، كما انضم كثيرٌ منهم إلى الخوارج، ومنهم قطري بن الفجاءة الذي ينتسب إلى بني تميم، والذي أعيى الأمويين طيلة سنوات طويلة، ولم يظفروا به إلا بعد عناء. كانت تميم لأجل ذلك محلّ اضطهاد الأمويين، الذين تعسّفوا في جباية الأموال منها، كما حرموها من الأعطيات، فعصف الفقر بأبنائها، ولجأ كثيرٌ منهم إلى حمل السلاح بعدما اشتعلت في صدورهم نار الغضب من الفقر والاضطهاد، وانطلقوا إلى الصحراء يقطعون الطرق، ويغيرون على القوافل ويسبون الأموال، أطلق على هؤلاء اسم «الصعاليك»، وكان من أبرز صعاليك عصر بني أمية مالك بن الريب. «روبن هود» العرب.. مالك بن الريب يثأر للفقراء اجتمع مالك بن الريب مع ثلاثة من أصحابه، الأول هو شظاظ الضبي الذي كان أحد موالي بني تميم. مالك ابن الريب يرثي نفسه. وهو صاحب شهرةٍ كبيرة في الغزو والنهب وقطع الطرق حتى قالت عنه العرب «ألص من شظاظ». والثاني هو أبو حردبة المازني التميمي.
سعيد: فإن أنا أغنيتك عن ذلك واستصحبتك أتكف عما تفعله؟ مالك: نعم أكف كفًا لم يكف أحد أحسن منه. كان مالك قد مل حياة الصعلكة والتلصص، والإغارة وقطع الطريق، وأحسّ بالحنين إلى بعض الهدوء والاستقرار، فلقى عرض سعيد بن عثمان عنده قبولًا، فصحبه في سفره إلى بلاد فارس، وفي أثناء الطريق احتاج سعيد إلى بعض اللَّبن، فطلب صاحب إبله فلم يجده، فقام مالك بن الريب فحلبها له وأحسن في ذلك، فعرض عليه سعيد أن يكون مسؤولًا عن الإبل مقابل أجر، فرفض مالك ذلك رفضًا قاطعًا، فهو ما خرج مع سعيد إلّا من أجل السيف والفتوحات، ولا ترضى نفسه بحياة الدَّعةِ والخُمُول، وهو ما تفطَّن له سعيد فأقره على رغبته، وشارك مالك سعيدًا في فتوحاته، ولم يعرف عنه أنه عاد إلى حياة الصعلكة بعد ذلك أبدًا.
ـ خزانة الأدب، البغدادي، القاهرة، مطبعة السلفية، 1928، ج2، ص182. ـ الخصائص، ابن جني، تحقيق محمد علي النجار، القاهرة، مطبعة دار الكتب المصرية، 1955، ج2، ص187. ـ رسالة الملائكة، أبو العلاء المعري، تحقيق لجنة من العلماء، بيروت، المطبعة التجارية، ص17. ـ رغبة الآمل من كتاب الكامل، المرصفي، القاهرة، مطبعة النهضة، 1927، ج5، ص25. ـ سـمط اللآلئ، البكري، القاهـرة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1936، ج1، ص418، ج2، ص64. ـ سيف بني مروان الحجـاج الثقفي، عبد الرزاق حميدة، القاهـرة، مطبعـة أحمد مخيمر، 1947، ص183. مالك ابن الريب الحلقه 28. ـ الشعر والشعراء، ابن قتيبة، القاهرة، مطبعة المعاهد، 1932، ص129. ـ عيون الأخبار، ابن قتيبة، القاهرة، مطبعة دار الكتب المصرية، 1930، ج1 ، ص236. ـ قصص العرب، المولى ورفقـاؤه، القاهـرة، مطبعـة البابي، 1939، ج2، ص26. ـ لباب الآداب، أسامة بن منقذ، القاهرة، مطبعة الرحمانية، 1935، ص171، 222. ـ مدامع العشاق، الدكتور زكي مبارك، القاهرة، 1353ﻫ، ص83. ـ المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها، الدكتور عبد الله الطيب المجذوب ، القاهرة، مطبعة البابي، 1955، ج1، ص460. ـ معجم البلدان، الحموي، القاهـرة، مطبعـة برل، 1866، ج1، ص80، 762، 844، ج2، ص117، 333، 360، 413، 717، 761، 801، ج3، ص153، 155، 258، 487، 514، 769، 804، 818، ج4، ص415، 511.