[١] أشهر شعراء العصر الجاهلي إنَّ لجمال البيئة العربية أثر واضح في تكوين الشخصية العربية الجاهلية، فكان انتماء الشاعر لأرضه وقومه باعتبارهم الملاذ الأول والأخير، جعله يتعصب لقبيلته وقومه عند نشوب الحروب فيما بينهم، فكان لا بدَّ من الدخول في سباق التنافس بين الأفراد والقبائل في ميادين الفصاحة والبيان، مما أدى إلى كثرة الشعراء ، بل أصبح هناك نهضة شعرية لم يستطع المؤرخون حصر جميع الشعراء في تلك المرحلة، فكان كل شاعر يختلف عن غيره من الشعراء في نتاجه وانتشاره وشهرته، وكانت كل قبيلة تدَّعي أنّها أكثر القبائل عدداً في الشعراء وأكثرهم موهبة. [١] وبسبب ما ورد حاول النقَّاد تقسيم الشعراء إلى طبقات، فمنهم من اتخذ من الاسم والشهرة أساساً في تقسيمه، ومنهم من اتخذ من المعاني والأساليب طريقة في التقسيم، ومنهم اتخذ من الأغراض الشعرية أو الناحية الاجتماعية أساس التقسيم، ومنهم من قسَّم الشعراء على أساس الديانة التي اعتنقوها، وغير ذلك من الأسس التي أخذها النقاد بعين الاعتبار. وفي هذا المقال نذكر بإيجاز أشهر وأهم الشعراء الجاهليين وهم شعراء المعلقات السبعة، والذي أضيف لهم النابغة الذبياني، والأعشى، وعبيد بن الأبرص.
وله معلقة شهيرة أنشدها للملك عمرو بن هند ردا على عمرو بن كلثوم، وتعد حسب النقاد آية في الملحمية، ومطلعها كما يلي: "آذنتنا ببينها أسماء \ رب ثاو يمل منه الثواء". الحارث بن حلزة، كان مسيحيا، لأن قبيلته بكر كانت تدين بالنصرانية جميعها [4]. زهير بن أبي سلمى زهير بن أبي سلمى المزني، أحد الثلاثة المقدمين على سائر الشعراء؛ وهم امرؤ القيس وزهير والنابغة الذبياني. قيل عنه شاعر الشعراء؛ وشاعر أهل الجاهلية زهير. وتكرر عنه ما قاله عمر بن الخطاب فيه، بأنه شاعر الشعراء ولا يقول إلا ما يعرف ولا يمتدح الرجل إلا بما يكون فيه. له شعر غزير، أشهره معلقته: "أمن أم أوفى دمنة لم تكلم \ بحومانة الدراج فالمتلثم". وزهير أيضا كان مسيحيا، في شعره ما يحمل على القول إنه كان مؤمنا بالله وبالبعث والحساب، من ذلك: "فلا تكتمن الله ما في نفوسكم \ ليخفى ومهما يكتم الله يعلم يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر\ ليوم الحساب أو يعجل فينقم". أبرز شعراء الجاهلية الصعاليك - سطور. لقراءة الجزء الأول: هؤلاء 10 من أشهر شعراء العرب… يهود ومسيحيون في زمن الجاهلية! 2/1 [1] عن كتاب "النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية"، لصاحبه رزق الله بن يوسف بن عبد المسيح بن يعقوب شيخو، وهو أديب وراهب مسيحي، عاش في العراق بين القرنين 19 و20 م.
المجلة شخصيات عند الكلام عن شعراء العصر الجاهلي يُقصد الشعراء العرب الذين برزت اسمائهم في الشعر والنثر قبل ظهور الإسلام، فالعشر لطالما حمل مكانةً كبيرة في المنطقة العربية وتمت ممارسته للتعبير عن الثقافة ولتوثيق الأحداث وللتعبير عن مكنونات الصدر وخاصةً الحب العذري. وقد برز العديد من شعراء العصر الجاهلي الذين استطاعوا عبر قصائدهم تخليد اسمائهم في التاريخ للأبد، فما زال اسم عنترة بن شداد مثلاً حتى بعد مرور مئات السنين يُستخدم كمثالٍ عن الشهامة والفروسية، بينما اقترن الكرم والجود للأبد باسم الشاعر حاتم الطائي، وهناك العديد من الأمثلة الأخرى التي تظهر كم كان لهؤلاء الشعراء من مكانةٍ كبيرة.
وفي هذه المقدمات هناك وحدة موضوعية تعرف بالـ "نصيب"، حيث يتذكر الشاعر حبيبته ومنزلها المهجور وآثاره. شاهد أيضًا: شاعر الفلاسفة وفيلسوف الشعراء الشعر الجاهلي أول شاعر رئيسي عرفته عصر ما قبل الإسلام (الجاهلية) كان امرؤ القيس، والذي يعد آخر ملوك مملكة كندة. مقالات قد تعجبك: وسنتحدث الآن، فيما يلي، عن أشهر شعراء الجاهلية، فتابعونا. امرؤ القيس هو امرؤ القيس جندح ابن حجر الكندي ابن آخر الملوك الكنديين، يعتبر أحيانًا أبا الشعر العربي. كما تعد قصيدته الطويلة، "قفا نبك" هي واحدة من المعلقات السبع، والتي هي قصائد تحظى بتقدير كبير، باعتبارها أفضل الأمثلة على الشعر العربي الجاهلي. ولد امرؤ القيس قبل الهجرة في نجد، اليمن، في عام 130 قبل الهجرة، في أوائل القرن السادس الميلادي. اشهر شعراء العصر الجاهلي و معلقات السبع. وقيل إن والده هو حجر ابن الحارث، وصي مملكة كندا على قبائل أسد وغطفان، ويعتقد أن امرؤ القيس ولد في الإقليم أسد، وقيل إن والدته هي فاطمة بنت ربيعة التغلبي. بدأ امرؤ القيس بنظم الشعر وهو صغير، ولكنه كان مجالسًا لصعاليك العرب لاهيًا، فعلم أبيه بالأمر فمنعه عن هذا. امرؤ القيس لم يستمع لكلامه، فقام والده بإرساله إلى حضرموت (موطن أبيه وعشيرته)، وهو في عمر العشرين.
ولشدة وفائه أطلق العرب المثل الشهير " أوفى من السموأل ".... النابغة الذبياني النابغة الذبياني أبو أمامة وهو شاعر جاهلي من فحول شعراء الطبقة الأولى، وهو من سادات قومه.
استخدم العرب في الجاهلية وفي الإسلام الشعر الهجائي في حالة وجود صراعات بين القبائل، حيث تتعمد كل قبيلة أن يقوم كبار شعرائها بتأليف قصائد وأشعار هجاء عن القبيلة الأخرى، حيث يتناولون فيها كل عيوبهم ومعاركهم الخاسرة، وحتى الطعن في النسب، وذلك من باب إنقاص شأن القبيلة الأخرى والحط من مكانتها بين القبائل، لذلك كانت القبائل تتنافس فيما بينها في مثل هذا النوع من الشعر، وكان يعتبر بمثابة حرب لفظية، كأن يتم تأليفه في قالب فكاهي ساخر يتناول عيوب القبيلة الأخرى بصورة فكاهية من أجل جذب الانتباه. الهجاء عند العرب على الرغم من ظهور الهجاء في العصر الجاهلي إلا أن الهجاء في الشعر العربي قد اختلف كثيرًا على مر العصور، فلقد كان شعراء الهجاء في العصر الجاهلي يفعلون أمورًا مختلفة عن غيرهم، فمن أهم سمات شاعر الهجاء عند إلقاء شعره الهجائي أن يقوم بحلق شعر رأسه ويدهن نصف رأسه، وينتعل نعل واحد دون الآخر، وكانت تلك العلامات تدل على أن الشاعر سوف يهجو غيره بالتالي يقوم الناس بالابتعاد عنه تجنبًا للنزاع وألفاظه القميئة، لأن ظهوره علامة شؤم تدل على بدأ منازعة أو حربٍ ما بين القبائل أو بين الشعراء وبعضهم، ولقد كان السوق مجالًا لمثل هذه المجالس عند العرب.