الردة بالاعتقاد: وتتضمن اعتقاد المرء وجود شريك لله، أو تحليل الحرام، وتحريم الحلال، مما أجمعت الأمة على حلّه، أو وجوبه، أو حرومته، بشكل قطعي لا يُجهل. الردة بالشك: بما أحل الله، أو بالشك فيما حرّمه، أو الشك في صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وفي الإسلام. الردة بالترك: كترك الصلاة عمدًا. قتل المرتد. حكم الردة أجمع المسلمون وجمهور العلماء من المذاهب الأربعة وغيرهم على أنّ عقوبة المرتد هي القتل، ومن يحكم بذلك هو القضاء الشرعي، بعد أن تتوافر في المرتد شروط الردة، ولا ينفَّذ الحكم إلا ولي الأمر، ويستتاب المرتد ثلاثة أيام قبل تنفيذ الحكم، ويجب على ولي الأمر أن يحاول إقناعه وجداله بالتي هي أحسن؛ عسى أن يعود إلى الإسلام ، وقد تؤجل عقوبة المرتد رجاء توبته. المراجع ↑ علي محمد سلمان العبيدي (22-6-2014)، "الردة وأقسامها" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 6-6-2018. بتصرّف.
أَمْوَال الْمُرْتَدِّ وَتَصَرُّفَاتُهُ: ٤٣ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ - غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ (١) المقصود مرض الموت، فلا ينفذ إقراره إلا من الثلث. (٢) المبسوط لمحمد ١٧٧، والتحرير مخطوطة غير مرقمة ج ٢ (٣) دان تأتي بمعنى استدان كما في القاموس. (٤) الأم ٦ / ١٥٣.
كلمة أو مصطلح الردة هذا اللفظ نسمعه كثيرا عندما نتحث عن عصور بداية الإسلام وبداية النبي صلى الله عليه وسلم في نشر دين الإسلام ، كان لفظ الردة منتشر بشدة في تلك الفترة عندما كان الكفار والمشركين يعتنقوا الإسلام ويدخلو فيه ، ثم بعد ذلك يرتدو عنه ويعودو إلى كفرهم وشركهم بالله تعالى ويعودو إلى عبادة الأصنام من جديد. نسيم الشام › من هو المرتد .. وحكم قتال المسلم لأخيه. معنى الردة معنى كلمة الردة اصطلاحا هي أن يقوم الشخص بتغيير الخط أو المسار الذي يسير عليه ويعود ليسير أو يكمل ما يفعله من طىيق أخر ، ولا يغير هذا الشخص الطريق الذي يسير فيه فقط وإنما يغير الفعل الذي كان يقوم به بأكمله ، ويمكن تعريف كلمة الردة أيضا بإنها هي رد الفعل عن أصله والتغيير عنه إلى فعل أخر. بينما يكون معنى كلمة الردة اصطلاحا ومعناها في الإسلام هي ترك الإنسان إسلامه بعد أن يكون قد اعتنقه ويعود إلى الشرك بالله ويعبد م، ا كان يعبد من معبودات قبل أن يعتنق الإسلام ، ويتجسد ترك المرء للإسلام في الأفعال التي يقوم بها ، أو شك ينتابه أو أنه يؤمن بمعتقدات خاطئة ويجعلها هي نهج حياته. الشخص المرتد هو الشخص الذي ترك إسلامه وإيمانه بالله وعاد إلى الشرك مرة آخرى ، قد يتبادر لأذهان البعض أن ذلك قد يؤثر على عدد المسلمين في العالم لكن المسألة ليست كذلك ، والكثير من أهل العلم يتفق على أنه لا تقبل الردة أو تكون صالحة إلا إذا كان الشخص الذي قام بها هو شخص عاقل قادر وواعي لما يقوم به من أفعال.
السبب الثاني: أن يقوم ذلك الشخص المرتد بسن أسس وقواعد للإسلام والتي تطابق معتقداته هو التي يريدها والتي يريد أن يجعلها هي نهج حياته ، حيث يقوم بإنكار أحد أحكام الإسلام والتي تعتبر هي أنها متفق عليها وتم الاجماع عليها من الكثير من الائمة ، فيقوم هو بإنكارها مثل أن يقوم بتحريم بعض أحكام الإسلام أو التغيير بها مثل حكم الصلاة وكيف يتم تأديتها والصوم وما حكمه وهكذا بخلاف كل أحكام الإسلام. السبب الثالث: أن يقوم ذلك المرتد بارتكاب بعض أفعال التي يقوم الكافرين الذين لم يعتنقو الإسلام حتى بارتكابها ، مثل أنها يتعدى على كتاب الله القرآن الكريم ويقوم بإلقائه في المهملات أو أن يقوم بالسير عليه ، أو أن يقوم بالسجود وعبادة مخلوقات غير الله مثل أن يقوم بعبادة الأصنام والسجود لها. شروط الردة هناك شروط للردة تطبق على الشخص الذي ارتد عن الإسلام: حكم الردة على الشخص المجنون: إذا كان الشخص المرتد مجنون طوال حياته فإن العلماء أجمعو أن ردته غير صحيحة ، وذلك لعدم قدرته على الإرادة أما إذا كان ذلك الشخص تأتيه نوبات من الجنون ، فإنه ردته في حالة نوبة الجنون وغير صحيحة وفي حالة وعيه نكون صحيحة ومعترف بها. من هو المرتد. حكم ردة الصبي: تكون مثل ردة المجنون غير معترف بها وذلك لآن الطفل أيضا غير قادر على التمييز.