إيمانًا بأهمية تعليم القرآن الكريم وحرصًا على إتقانه حفظًا وتلاوة افتتحت جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن بالشراكة مع جمعية مكنون لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض حلقات لتعليم كتاب الله الكريم في مصليات الجامعة، بهدف استثمار الطاقات الشبابية وتفعيلها في المجتمع بما يتفق مع رؤية المملكة ٢٠٣٠. توفر هذه الحلقات فرصًا سهلة وميسرة لتعليم كتاب الله حفظًا وتلاوة ضمن بيئة الجامعة، إذ تتيح للطالبات اختيار الوقت المناسب لهن بين الفترة الصباحية والمسائية، والجمع بين متطلبات الدراسة وإتقان حفظ كتاب الله الكريم وتلاوته. ام القرى - جمعية أم القرى الخيرية النسائية بمكة المكرمة. من جانبها عبرت مديرة مكتب الإشراف النسائي أ. منيرة بنت فهد الجوير عن سعادتها بهذه الشراكة البناءة والتعاون المثمر بين القسم النسائي بجمعية مكنون وجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، وأعربت عن شكرها الجزيل لمعالي مديرة الجامعة د. هدى بنت محمد العميل وسعادة وكيلةِ جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن للدعم الأكاديمي والخدمات الطلابية أ. د. فائزة بنت محمد الفائز لحرصهما على تعليم كتاب الله الكريم لمنسوبات الجامعة وتسهيل كافة الاجراءات لافتتاح حلقات تحفيظ كتاب الله الكريم وتهيأتها بما يتناسب مع الظروف الدراسية للطالبات،وقد بلغ عدد الملتحقات بالحلقات خلال الفصل الدراسي الأول ٨٢٦ طالبة توزعن على ٢٠ حلقة.
مكة المكرمة حي النزهة, طريق ام الجود
ثم كرمت سموها المراكز والمدارس المحققة أعلى المراتب من حيث عدد الخاتمات المجتازات لاختبار الجمعية. جمعية مكنون لتحفيظ القرآن بالرياض | مكتب التعليم النسائي. بعدها قدمت جمعية (مكنون) درعاً تكريمياً لسمو راعية الحفل، ودرعاً تكريمياً لجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن مستضيفة الحفل. تلاها عرض نماذج لمشاريع وبرامج المكتب، خُتمت بتقديم نخبة من طالبات مدرسة رزينة النسائية التابعة لمركز الشرق نموذجاً من حفظ المتون العلمية. يذكر أن الحفل تميز هذا العام بإقبال كبير، إذ شهد حضور أكثر من ٣٠٠٠ حاضرة، وحظي بحضور عدد من كبار الشخصيات. كما شهد الحفل تفاعلاً لافتاً، وحفاوة كبيرة من المهتمين والمتابعين من مختلف شرائح المجتمع، سجلوا تفاعلهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي على الوسم #مكنون_تزف_788خاتمه.
تحت رعاية حرم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة الرياض، صاحبة السمو الأميرة/ نورة بنت محمد بن سعود آل سعود، أقامت جمعية (مكنون) لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض مساء السبت ١٤٣٩/٧/١٤هـ حفل (خمائل النور) لتكريم (٧٨٨) خاتمة لكتاب الله، وذلك في قاعة المؤتمرات بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن. حضرت الحفل صاحبة السعادة حرم معالي وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد رئيسة المجلس الشرفي النسائي بـ (مكنون) الأستاذة دلال بنت محمد آل الشيخ،وسعادة وكيلة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن للدعم الأكاديمي والخدمات الطلابية الأستاذة الدكتورة فايزة بنت محمد الفايز، ووفود من الأقسام النسائية بجمعيات تحفيظ القرآن الكريم في عدد من مدن المملكة ومحافظاتها، ولفيف من الشخصيات الأكاديمية والتربوية، وسيدات الأعمال، وعقيلات الداعمين، ووجوه المجتمع النسائي.
شجرة ذرية إبراهيم عليه السلام شجرة أبناء إبراهيم عليه السلام بداية من عهد ادم إلى إبراهيم تتكاثر الأسئلة حول أبناء الرسل وشجرة ذريتهم، ومن الجدير بالذكر أن الأنبياء تتابعوا من ذرية نبي الله إبراهيم عليه السلام ومن ذرية ولديه النبيين: الذبيح إسماعيل أبو العرب، ثم إسحاق -عليهما السلام-. وقد كان نبي الله إسماعيل -عليه السلام- بُعث في جُرهُم والعماليق، واليمن، وغير تلك البلاد من أهالي هذه الجهة في الحجاز واليمن من جزيرة العرب، وقد كان من ذرية إسماعيل خاتم الأنبياء محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أما نبي الله إسحاق عليه السلام – فقد بُعث ليكون نبيًا في الشام وحران وما جانبها، ومن ذرية إسحاق العيص، ومن أبنائه: نبي الله أيوب – عليه السلام – بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم – عليهم السلام -، ومن سلالة إسحاق: ذو الكفل، وقد قال ابن كثير: "وزعم قوم أنه ابن أيوب، ثم استظهر ابن كثير أنه نبي". شجرة ذرية النبي محمد عليه الصلاة وسلام - YouTube. أما أيوب وذو الكفل تم إرسالهما لأهل دمشق بالشام، وكان من ذريته نبي الله يعقوب -وهو لإسرائيل-، وتُنسب إليه بني إسرائيل، ثم توالى من بني إسرائيل: يوسف، موسى، هارون، إلياس، اليسع، يونس، داود، سليمان، يحيى، زكريا، وعيسى -عليهم السلام-.
تاريخ النشر: الأحد 2 ربيع الأول 1421 هـ - 4-6-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 2685 49401 1 526 السؤال أين هم سلالة الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟ وكيف نتعرف عليهم؟ وما واجبنا نحوهم؟ وشكرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن آل النبي -صلى الله عليه وسلم- هم بنو هاشم، وبنو المطلب، ويدخل فيهم أزواجه، كما سبق بيانه مفصلا في الفتوى: 9121. وفي زماننا منهم كثيرون معروفون لدى النسابين، وهم متفرقون في البلاد، وكثير من هؤلاء لديهم شجرة نسب تثبت انتسابهم إلى أهل البيت. ام الرسول محمد - ووردز. ورجع الفتوى: 98292. وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله في الشرح الممتع: إذا قال قائل: هل هؤلاء موجودون؟ أعني بني هاشم والمطلب؟ قلنا: نعم موجودون، وقد ذكروا أن مِنْ أثبت الناس نسبًا لبني هاشم، ملوك اليمن الأئمة، الذين انتهى ملكهم بثورة الجمهوريين عليهم قريبًا، فهم منذ أكثر من ألف سنة متولون على اليمن، ونسبهم مشهور معروف بأنهم من بني هاشم، ويوجد ناس كثيرون أيضًا ينتمون إلى بني هاشم. انتهى. وقال الشيخ صالح آل الشيخ في كتاب إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل: وذُرِّيَات النبي -صلى الله عليه وسلم-: - منهم من انقطع النَّسْلْ، وهم أولاده -صلى الله عليه وسلم- وأولاد بناته الذين انقَطَعَ نسلهم.
إلياس وبعده اليسع عليهما السلام قال الله تعالى: ( وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) الصافات ، وقال: ( وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ ، إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ، وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ ، وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ). داوود عليه السلام قال الله تعالى: ( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ) النمل. سليمان عليه السلام قال تعالى: ( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ) ، و قد آتاه الله تعالى ملكًا لم يهبه لأحد غيره ، فكان يسمع الحيوانات و الطير ، و يصرف الرياح ، و يسخر الجن لخدمته ، و قد آمنت ملكة سبأ على يديه.
وبعد هذا بشره الله بابن آخر (إسحاق) وهو اينه من السيدة (سارة)، ثم عاد إبراهيم لفلسطين: (وبشرناه بإسحاق نبياً من الصالحين)، [الصافات: 112]. ثم أمره الله تعالى ببناء أول بيت لعبادة الله، فتوجه إبراهيم إلى مكة مرة أخرى وبدأ في البناء، وولده إسماعيل يُعطيه الحجارة، ولما أصبح البنيان مرتفعًا، قام نبي الله إبراهيم على حجر، وأصبح مقام يوجد حول الكعبة حتى الآن، وقال عز وجل: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم)، [البقرة، 127]. وقد وصى إبراهيم عليه السلام أبنائه بالتمسك بالدين الإسلامي والعمل به إلى الموت، وقال عز وجل: (ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلاّ وأنتم مسلمون)، [البقرة: 132].
ولما وجد إبراهيم من قومه إصرارًا على عبادتهم للأصنام فود إبراهيم أن يُثبت لهم بالدليل العملي أن هذه الأصنام لا تنفع ولا تضر، فقام بكسر الأصنام إلا كبيرهم، تركه حتى يسأله القوم عن الذي فعل هذا: (فجعلهم جذاذاً إلا كبيراً لهم لعلهم إليه يرجعون) [الأنبياء: 58]، ولما علم القوم بأنهم يعبدون أشيائًا لا تتكلم وعلموا بصحة قول إبراهيم قالوا لأنفسهم: (حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين) [الأنبياء: 68]. شجرة ذرية الرسول للاطفال. وبالفعل جمعوا الكثير من الحطب وأشعلوا نارًا عظيمة ثم ألقوا بإبراهيم فيها، فقال إبراهيم "حسبي اللّه ونعم الوكيل"، فنجاه اللّه من تلك النيران وجعلها بردًا وسلامًا عليه، وأفسد كيد قومه: (قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ)، [الأنبياء: 69-70]. وبعد هذا أمر اللّه إبراهيم بأن يهاجر من العراق ويذهب للأرض المقدسة بالشام، فتزوج من ابنة عمه السيدة (سارة) وهاجر بها مع ابن أخيه لوط لبلاد الشام كما أمر عز وجل: (ونجيناه ولوطاً إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين)، [الأنبياء: 71]. ثم حل بأرض الشام مشكلة شديدة فتوجه إبراهيم لمصر ومعه (سارة) ثم رجع منها لفلسطين ومعه زوجته (سارة) وجارية لها اسمها (هاجر)، وفي ذلك الوقت كان إبراهيم يرغب كثيرًا في أن يكون له ذرية، ولكن زوجته كانت عقيماً، وقد كبرت في السن، ولما أدركت رغبة إبراهيم في الذرية أهدته جاريتها (هاجر) ليتزوجها، ورزقهم الله بابنه إسماعيل عليه السلام: (رب هب لي من الصالحين، فبشرناه بغلام حليم)، [الصافات: 100-101].