masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

رواتب الضباط الجامعيين تجريبي - جامعة القصيم للقياده

Tuesday, 30-Jul-24 10:12:51 UTC

طبيب استشاري تقع ما بين سبعة عشر وستمائة وخمسة وأربعين إلى عشرون ألف وستمائة وخمسة (17645 – 20605) ريال سعودي. طبيب مقيم رابته يقع ما بين عشرة آلاف وثمانمائة وستون إلى أثني عشر وستمائة وخمسة عشر ( 10860 – 12615) ريال سعودي، مع العلاوات والبدلات. رتبة صيدلي استشاري راتبه يقع ما بين مائة وثلاثون وسبعون ريال إلى أربعة عشر ألف وثمانمائة وخمسة وخمسون (13070- 14000) ريال سعودي. رواتب الضباط الجامعيين في وزارة الدفاع أما عن رواتب الضباط الجامعيين في وزارة الدفاع عام 1443 بلغت كما يلي: راتب جندي وزارة هو ثلاثة آلاف ومائتين وعشرون (3220) ريال سعودي. جندي أول في الوزارة هو ثلاثة آلاف وثلاثمائة وخمسة وتسعون (3395) ريال سعودي. راتب بدل معيشة في وزارة الدفاع هو خمسمائة (500) ريال سعودي. أما عن راتب التنقلات في الوزارة هو خمسمائة (500) ريال سعودي. بدل مخاطر وصل رواتبها حوالي ستمائة (600) ريال سعودي. بدل تأهب هو خمسون ألف (50. رواتب الضباط الجامعيين 1442. 000) ريال سعودي. زيادة تشجيعية في الوزارة وصل إلى تسعمائة وخمسون (950) ريال سعودي.

رواتب الضباط الجامعيين لفظي

ومشروع النظام الجديد يبدو انه لم يشمل بعض القضايا التي تعتبر مثارا للتداول في أوساط المهتمين ومن أبرزها تقاعد الأطباء والمهندسين والفنيين من حملة الشهادات الجامعية بخدمة تقل عن نظرائهم من خريجي الكليات العسكرية رغم ندرة تخصصاتهم إضافة إلى تقاعدهم بمخصصات مالية تقل كثيراً عن نظرائهم أيضا. ثم إن النظام الجديد لم يسوِّ مشكلة رؤساء الرقباء الذين يترقون إلى رتبة ملازم وهم في سن الشباب ثم يطبق بحقهم نظام تقاعد الضباط حيث يتقاعد الملازم في النظام المطبق عند سن(42) ما يجعل عدداً كبيراً من رؤساء الرقباء في حيرة من أمرهم، فإما أن يستمر رئيس الرقباء في نفس رتبته لسنوات طويلة دون حوافز مجزية ولا ترقيات، أو أن يقبل الترقية إلى رتبة ملازم وحينها يتم تقاعده بحكم نظام خدمة الضباط بعد ترقيته إلى رتبة ملازم وهو لا يزال في سن الشباب.

وورد في اللائحة أن مقدار مكافأة نهاية الخدمة المنصوص عليها في المادة (26) من نظام خدمة الأفراد ما يعادل راتبه الفعلي لستة أشهر.

أعلنت مدرسة جامعة القصيم لتعليم القيادة اليوم عن آلية ومواعيد التسجيل للمرحلة الثانية من برنامج 30 ساعة (لمن لا تجيد القيادة) وبرنامج 6 ساعات (لمن تجيد القيادة أو تحمل رخصة قيادة منتهية) حيث تشمل البرامج ساعات تدريبية داخل السيارة ومعامل المحاكاة بالإضافة إلى محاضرات نظرية في الفصول الدراسية وتضم المدرسة أحدث أجهزة المحاكاة وميادين التدريب وقسم خاص بإدارة المرور لاستخراج رخص القيادة للمتدربات. و‏سيفتح باب التسجيل لبرنامج 6 ساعات (لمن تجيد القيادة أو تحمل رخصة منتهية) على موقع مدرسة القيادة الإلكتروني (‎) في تمام الساعة 09:00 صباحا من يوم الثلاثاء الموافق 1440/8/18 على أن يتم إغلاق التسجيل آليا عند اكتمال النصاب كما ‏سيتم فتح باب التسجيل على الموقع المدرسة الإلكتروني لبرنامج 30 ساعة (لمن لا تجيد القيادة) في تمام الساعة 9:00 صباحا من يوم الأربعاء الموافق 1440/8/19 وسيغلق التسجيل آليا عند اكتمال النصاب. وقد سلمت مدرسة جامعة القصيم للقيادة مؤخرا رخص القيادة لأول دفعة من المتدربات وذلك بعد خضوعهن لبرنامج تدريبي مكثف على مدى 30 ساعة تدريبية واجتيازهن للاختبارات النظرية والعملية.

&Laquo;إحياء التراث الإسلامي&Raquo; تنفذ &Laquo;مصرف عموم الطعام&Raquo; داخل الكويت | نيوم نيوز

نفذت جمعية إحياء التراث الإسلامي اتفاقية «مصرف عموم الطعام» داخل الكويت، بالتعاون مع الأمانة العامة للأوقاف. وأشاد مدير التنسيق والمتابعة في الجمعية نواف الصانع، بهذا التعاون البناء وهذه الشراكة الفاعلة، مؤكدًا أنَّ استمرار هذه الشراكة تساهم بفاعلية في تنمية المجتمع وتلبية احتياجاته وتقديم الدعم لمختلف الفئات. وقال الصانع إن مشروع اتفاقية مصرف عموم الإطعام هو … The post «إحياء التراث الإسلامي» تنفذ «مصرف عموم الطعام» داخل الكويت appeared first on المسايل نيوز-اخبار الكويت-احدث الاخبار. التفاصيل

وتطرقت سعادة رئيسة الجامعة إلى دور المرأة الرئيسي في الجامعة، حيث تتقلد المرأة في الجامعة 35% من المناصب القيادة، ويصل تمثيلها في مجلس الجامعة إلى 40%، مبينةً أن المرأة تتمتع بنفس الفرص في التوظيف والترقية، وتتواجد في جميع الأقسام والإدارات بالجامعة. وأعلنت الصفدي عن افتتاح قسم نسائي للجامعة السعودية الإلكترونية في منطقة القصيم، وإتاحة الفرصة للمرأة للانضمام إلى التخصصات العلمية بالجامعة. يذكر أن الملتقى شهد مشاركات لعدد من القيادات والمتميزات من المنطقة لاستعراض تجربتهن ومسيرتهن الناجحة التي أثمرت عن تتويجهن في عدد من المجالات العلمية والاجتماعية والقيادية.