الرئيسة أحاديث منتشرة لا تصح اقترح حديثا راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام طريقة البحث تثبيت خيارات البحث عدد النتائج ( 105). زمن البحث بالثانية ( 0. 012) 1 - حديث: (( يأتي زمان على أمتي يحبون خمسًا ، وينسَون خمسًا: يحبون الدنيا، وينسون الآخرة، يحبون المال، وينسون الحساب، يحبون المخلوق، وينسون الخالق، يحبون القصور، وينسون القبور، يحبون المعصية، وينسون التوبة، فإنْ كان الأمر كذلك، ابتلاهم الله بالغلاء، والوباء، وموت الفجأة، وجَور الحكَّام)). الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث 2 - حديث: ((صلاة بعمامة تعدل خمسًا وعشرين صلاة, وجُمعة بعمامة تعدل سبعين حجَّة، والصلاة في العمامة بعَشر آلاف حسنة)). حديث:(يأتي زمانٌ على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه،..". - ذ.قاسم اكحيلات. موضوع 3 - حديث: (( يأتي في آخِر الزمان قوم حُدثاء الأسنان، سُفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام, ويدَعون أهل الأوثان، كث اللِّحية (غزيرو اللحية)، مقصِّرين الثياب، محلِّقين الرؤوس، يحسنون القيل, ويُسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء... يقرؤون القرآن لا يتجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّة، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم؛ فإن قتلهم أجرٌ لمن قتلهم يوم القيامة، قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتْلَ عاد)).
العلة الثانية: تعارض الوقف والرفع بما يرجح ضعف حفظ عبد الله بن دكين ، واضطراب روايته ههنا ، فلا يوثق برفعه للحديث ، ولعل هذا هو سبب إيراد العلماء له في سياق كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه نفسه ، كما فعل البخاري في " خلق أفعال العباد " (ص/67) حيث قال: "ويذكرون عن علي رضي الله عنه قال: ( يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه) " انتهى. العلة الثالثة: الانقطاع ، فجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يروي الحديث عن أبيه ، محمد بن علي ، عن جده علي بن الحسين ، وعلي بن الحسين لم يدرك علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، بل حديثه عنه مرسل كما في " جامع التحصيل " (ص/240). ولذلك حكم الإمام البيهقي على الحديث بقوله: " منقطع " انتهى. ياتي زمان علي امتي يصدق الكاذب. " شعب الإيمان " (3/319)، وذكره الإمام ابن عدي في " الكامل " (4/227)، والذهبي في " ميزان الاعتدال " (4/93) كأمثلة على حديث عبد الله بن دكين المنكر ، وضعفه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (رقم/1936) وقال: " ضعيف جدا، أخرجه الديلمي في " مسنده " ( 107 / 1) من طريق الحاكم بسنده عن خالد بن يزيد الأنصاري عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر مرفوعا.
الحمد لله. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه ، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، علماؤهم شر مَن تحت أديم السماء ، مِن عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود) رواه ابن عدي في " الكامل " (4/227)، والبيهقي في " شعب الإيمان " (3/317-318) من طريق عبد الله بن دكين ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه به. وقد اختلف فيه على عبد الله بن دكين: فرواه كل من يزيد بن هارون – عند ابن عدي –، وسعيد بن سليمان – عند البيهقي مرفوعا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، على أن الرواة اختلفوا على يزيد بن هارون أيضا ، فرواه ابن أبي الدنيا في " العقوبات " (رقم/8)، والدينوري في "المجالسة" (113)، وابن بطة في "إبطال الحيل" (ص/5) من طرق عن يزيد بن هارون موقوفا وليس مرفوعا. صحة حديث (يأتي زمان على أمتي) - موضوع. ورواه بشر بن الوليد – عند ابن عدي في " الكامل " (4/227) – موقوفا من كلام علي بن أبي طالب ، وليس مرفوعا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فالحديث ضعيف لا يصح ، وفيه ثلاث علل: الأولى: عبد الله بن دكين – وإن روي توثيقه عن بعض أهل العلم – إلا أنه لا يقبل تفرده بالحديث ، فقد ضعفه كثير من النقاد وجرحوه برواية المناكير ، والجرح المفسر مقدم على التعديل المبهم.
بتصرّف. ↑ رواه ابن الجوزي، في العلل المتناهية، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:565، لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ↑ ابن الجوزي، العلل المتناهية ، صفحة 74. بتصرّف. ^ أ ب محمد الأمين الهرري، الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن حجاج ، صفحة 206-207. بتصرّف.
[١] صحة حديث (سيأتي على أمتي زمان يكثر القراء) هذا الحديث يُروى عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (سيأتِي على أمتي زمانٌ يكثرُ القراءُ ويقلُّ الفقهاءُ ويُقبضُ العلمُ ويكثرُ الهرْجُ قالوا وما الهرجُ قال القتلُ بينَكم ثم يأتِي بعدَ ذلك زمانٌ يقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تراقِيَهم ثم يأتِي زمانٌ يجادلُ المنافقُ والمشركُ المؤمنُ) ، [٢] وهذا الحديث ضعيف لطعنٍ في سنده، وهو أن ابن لهيعة الذي هو من سلسلة السند ضعيف. [٣] صحة حديث (يأتي على أمتي زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضا) هذا الحديث يُروى عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يأتي علَى أمَّتي زمانٌ يحسدُ الفقَهاءُ بعضُهُم بعضًا ، ويغارُ بعضُهُم علَى بعضٍ، كتغايرِ التُّيوسِ بعضُها علَى بعضٍ) ، [٤] وهذا الحديث لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم، وهو متهم بوضع الأحاديث ونسبتها كذب إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. [٥] صحة حديث (يأتي على النَّاسِ زمانٌ يحجُّ أغنياءُ أمَّتي) رُوي عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يأتي على النَّاسِ زمانٌ يحجُّ أغنياءُ أمَّتي للنُّزهةِ وأوساطُهُم للتِّجارةِ وقرَّاؤُهُم للرِّياءِ والسُّمعةِ وفقراؤُهُم للمسألَةِ) ، [٦] وهذا الحديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأكثر رواته مجهولون.
15. 4K views TikTok video from دالِي✨🐾 (@_xdlooo): "أنا وانت على مَر السنين 🐈⬛🤍 #اليوم_العالمي_للقطط #اكسبلور #اكسبلور #قطط #تبنى_لاتشتري #تبني_لاتشتري". الصوت الأصلي. 783 views 67 Likes, 14 Comments. TikTok video from (): "انا وانتا على مر السنين 🥺✨💕#cats#قطط#سكوتش #قط #pets_cat". h74i 하이파. 2218 views 68 Likes, 5 Comments. TikTok video from 하이파. (@h74i): "أنا وأنتَ على مر السنيّن هنفضل عايشين🤍🖤. #اكسبلور #قطط #explore_اكسبلور #fypシ #like #cat #my_cats #ترند_تيك_توك #اكسبلوررررر". rc. d18 رغـد 🦋 10. 7K views 1. 2K Likes, 16 Comments. حنين ... على مُر السنين. TikTok video from رغـد 🦋 (@rc. d18): "أنا و انت على مر السنين 💕. #cats #cat # #اكسبلور #ترند #cute #قطط #explor". fatmaaib1 فطِيم🦋 3548 views 107 Likes, 12 Comments. TikTok video from فطِيم🦋 (@fatmaaib1): "انا وانت على مر السنين حنفضل عايشين💕! #قطط #كيوت #اصحاب_القطط #مربين_القطط #قطوتي #cat #حركة_الإكسبلور #fybシ". # مسلسل_على_مر_الزمان 74. 2K views #مسلسل_على_مر_الزمان Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_على_مر_الزمان | 74. 2K people have watched this.
انا وانت... على مر السنين🎻💛 - YouTube
أنا وأنت على مر السنين - أوليفر وشركاه - YouTube
الخبيئة كانت كبيرة للغاية إلى حد أن «ابن طولون» استخدم مجموعة من «الشكاير» لينقل فيها محتويات الكنز الفرعونى فوق ظهور الخيل. من يومها حرّم ابن طولون على غيره النبش فى الأرض والبحث عن الدفائن وكنوز الأجداد وادخرها لنفسه. طوى «خالد» صفحات الكتاب لدقائق وأخذ ينظر من شرفة البيت إلى مسجد «ابن طولون» ويتنهد وهو يفكر فى الرجل الذى بنى هذا المسجد الكبير بالأموال التى جمعها من التنقيب عن الآثار، ليتحول هو نفسه بعد مئات السنين إلى أثر، لم يبقَ من ذكراه غير هذا المسجد الذى لا يصلى فيه أحد.. اكتشف أشهر فيديوهات انا وانت ع مر السنين | TikTok. ضحك فى سره وقال: «ترك ابن طولون هذا المسجد لى». عاد إلى القراءة من جديد ليكتشف أن «ابن طولون» كان مريضاً نفسياً، فرح بما أدرك، لأنه من المؤمنين بأن التاريخ يحركه المرضى النفسيون، قرأ أن الرجل سيطر عليه شعور بأنه مدفوع إلى ما يفعل، وأنه يصنع ما يصنع فى حياته من مظالم، وهو مغلوب على أمره من قوة أكبر منه، ساءت أحواله نتيجة هذا الهاجس وصنع لنفسه خلوة كان يخلد فيها إلى الراحة والتأمل. ذات يوم دعا الأمير الشيخ أبا الحسن بن حماد وكان من كبار العلماء، ارتجف الأخير وخاف من اللقاء، لكن لم يكن منه بد. تحرك العالم إلى الأمير الراقد فى خلوته ودخل عليه.