هناك إجماع بأن الأخطاء مشتركة لولا أن الحصة الأكبر تذهب إلى لاعبين قد يرى بعضهم أنه أحق باللعب فيختلف مع مدرب، وقد يرى بعضهم الآخر أن صرامة الكيال وطريقة إدارته سبب مقنع لهم لإيصال رسالة إلى رئيس ناديهم يطلبون فيها إقالة من قبل بالأهلي مترنحا حين هرب آخرون. وعليه وحينما نربط قطع الرئيس شك الإقالة بيقين البقاء مع هذا الإجماع بالحصة الأكبر للاعبين فيما آل إليه وضع الأهلي فإننا نتكئ في ذلك على أنها لو كانت مجرد خسارة مباراة لذهبنا إلى فكر مدرب، ولكن أن تكون أربعة ومع فرق بعضها لا يحتاج لمدرب لهزيمته فهنا يجب أن نتوقف. غَــرقْ آلغرقــآن ْ أكثــرْ - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. أعود لأكرر وبعيدا عن نتيجة الغد إن الإعلان الرسمي لبقاء كيال وجاروليم ولمدة لا تقل عن السنتين إنما البداية للعودة ليس لشيء ولكن لإخطار اللاعبين أن ما يحدث في الاتحاد لن يكون في الأهلي، ولتغيير مفهوم سائد في أوساط اللاعبين السعوديين بأن المدربين والإداريين هم (الأضاحي! ). ثم أختم بأسطر لن (أنخا) فيها لاعبي الأهلي كما فعلت وفعلت جماهيرهم قبل ذلك دون استجابة ولكني سأقول فيها أن (غرق الغرقان أكثر) هو العنوان المناسب للقاء جمعة قادم يجمع غريقين أحدهما حبل نجاة للآخر، ولكم أن تتخيلوا كيف يمكن أن تتبدل الأحوال بإعلان فوز الأهلي أو الاتحاد.
[center]غرق <<< الغرقاااااان >>> أكثر ؟؟؟؟, [URL="] منتديات [/URL] [URL="] العاب [/URL] [URL="] حواء [/URL] عندمآ يشتد بك الالم.. وترى جميع الطرق أمآمك مغلقه وتلجأ الى حضن الصديق الذي يلمك..! لكن هو من طعنك في ضهرك غرق الغرقآن أكثر غرق الغرقآن أكثر غرق الغرقآن أكثر عندمآ تحب من قلبك وتخلص من قلبك.. وتعشق لدرجه الجنون وتتفآجئ بخيآنه عظمى! مع من!
آخر عُضو مُسجل هو elgllad فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 205684 مساهمة في هذا المنتدى في 26736 موضوع Powered by ® Version 2 Copyright © 2010. :: جميع الحقوق محفوظه لمنتدى أوديسا ©::. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أوديسا بــتــاتــآ مع العلم انه للادارة حق حذف اى مخالفه وهذا ما نقوم به دوما ونشكر تعاون كل من يبلغنا ان وجدت مخالفه لدينا »» إبراء ذمة إدارة المنتدى ، امام الله وامام جميع الزوار والاعضاء ، على مايحصل من تعارف بين الاعضاء او زوار على مايخالف ديننا الحنيف ، والله ولي التوفيق الساعة الان بتوقيت السعودية »» يرجى التسجيل بايميل صحيح حتى لا تتعرض العضوية للحذف و حظر الآى بى. :: لمشاهدة أحسن للمنتدى يفضل جعل حجم الشاشة (( 1024 × 780)) و متصفح فايرفوكس::. غرق الغرقان اكثر. الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي الإعلان النصي
لاهنت||!! 06-06-2010, 01:33 PM # 3 رقم العضوية: 2830 تاريخ التسجيل: Oct 2009 أخر زيارة: 11-02-2013 (10:52 AM) 18, 949 [ الدولهـ الجنس ~ MMS ~ لوني المفضل: Darkred سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا صديقتي ؛ جنه... أنتِ روح إحببتها ، دون لقآء ♡!
11-07-2010 # 4 «بِگ تنِتـ ۶ ـشِ رُوحِيے» بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 67 تاريخ التسجيل: Aug 2010 أخر زيارة: 02-05-2013 (09:28 AM) المشاركات: 723 [ +] التقييم: 72 SMS ~ يا زَمَاْنْ الأّقنْعِة ويُنْ الوَجُيۂ؟ ڪلْ يَومْ يِطِيحَ لـْ أصْحَابْـﯦﮯ.. لوني المفضل: Black رد: غَــرقْ آلغرقــآن ْ أكثــرْ بلقيس.. الله يعافيك وشكرا تواجدك الرائع
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة منتدى أحفــــــــــاد آدم المنتدى العام [size=21] عندماً يشتد بك الالم.. وترى جميع الطرق أمآمك مغلقه وتلجأ الى حضن الصديق الذي يلمك..!!
وبعد أن أخذوه ألقوا به في بئر بعيد عن بلاده حتى يبتعد عن أبيهم و يستأثروا بحب والدهم بمفردهم. عاد الأشقاء إلى أبيهم يختلقون الأكاذيب، ويقولون أن الذئب قد غافلهم وأكل شقيقهم الصغير، لكن النبي يعقوب كان يعلم أنهم قد مكروا بأخيهم. حتى يبعدوه عن والدهم، وحزن يعقوب عليه السلام واستعان بالله لـ يلهمه الصبر الجميل على فراق ولده الحبيب. يوسف عليه السلام في غياهب الجُب:- ظل يوسف عليه في البئر يدعو الله تعالى ويبكي، وقد قيل أن الملائكة بكت من بكائه، ثم مرت إحدى القوافل التجارية بجانب البئر. وكانوا يريدون أن يشربون ماء لكنهم وجدوا صبيًا جميلًا فأخذوه لكي يقوموا ببيعه. وبالفعل تم بيعه لعزيز مصر، وعزيز مصر منصب كبير في الدولة، وقد أخذ سيدنا يوسف وأصبح مملوك له. ماذا تعلمت من قصة سيدنا يوسف؟(لا تفوتوا مشاهدة الفيديو)رواية أنا يوسف رائعة أيمن المعتوم. - YouTube. قصة سيدنا يوسف عليه السلام ومرحلة شبابه:- ترعرع النبي يوسف بقصر العزيز، وقد وهبه الله تعالى وسامة لم يعطيها لأحد من قبل. وقد قيل أن الله تعالى قد أعطى ليوسف عليه السلام نصف الجمال والكون بأكمله النصف الآخر. كما أعطاه الحكمة والعلم وتأويل الرؤى، لذا لفت نظر زوجة عزيز مصر. التي أحبته حبًا جمًا، لذا دبرت أمر لكي تعترف له بهذا الحب، وتتبادله معه.
إن الواقع الذي عاشه يوسف عليه السلام هو في الحقيقة أشد من أي واقع يقابله شاب منا، فلقد تهيأت له كل أسباب الفاحشة ودواعيها: فالشباب والقوة والشهوة متوفرة؛ فقد كان في عنفوان شبابه، وهو يحتاج لتصريف شهوته وهو عزب، ولا مصرف له حلال، وقد بذلت له ولم يسع إليها.. والمرأة جميلة؛ فهي زوجة العزيز ومثله لا يتزوج إلا بأجمل النساء. ولا خوف من العقوبة؛ فالمرأة هي الطالبة والراغبة، وقد طلبت وأرادت بل وراودت، فكفته مؤنة التلميح أو التصريح بالرغبة. قصه سيدنا يوسف كامله للاطفال. وقد أغلقت الأبواب عليهما ليكونا في مأمن، ولترفع عنه حرج الخوف من الفضيحة. ثم هو غريب في بلد لا يعرفه أحد؛ فلا خوف من أن يفتضح، وهو خادم وهي سيدته، فهو تحت سلطانها وقهرها، فيخاف إن لم يجبها أن يطوله أذاها. وقد عانى عظم الفتنة وشدة الإغراء.. فالمرأة لا شك قد أعدت للأمر عدته وبيتته بليل وخططت له، فدخلت وأغلقت الأبواب كل الأبواب، وبدأت في المراودة، ومثل هذه لابد أنها تزينت بكل زينة وجمعت كل فتنة، فما ملك إلا الهرب، وأنقذه هذه المرة وجود سيده لدى الباب رغم أن ردة فعله كانت مخيبة للآمال. تكرر الإغراء لقد تكرر الموقف لا شك مرات، وقد هددته وتوعدته وخوفته بالسجن، ورأى جرأتها على زوجها وقدرتها على تنفيذ أمرها، وإصرارها على تحصيل مبتغاها في قضاء وطرها، والإعلان بذلك أمام النسوة في وقاحة وعدم حياء أو خوف، مع أمنها مكر زوجها؛ فهو كأكثر رجال هذه الطبقة لا يمثل الطهر والشرف كبير قيمة لديهم وهذا ظاهر من موقفه: {يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين}[يوسف:29].
أما رئيس سقاة الملك: فقد رأى أنه يعصر خمراً، فقال يوسف: ستخرج من السجن وتعود إلى عملك فتسقي الملك خمراً. وأما رئيس الخبازين: فقد رأى أنه يحمل فوق رأسه طبقاً من الخبز، والطير تأكل من ذلك الخبر، فأخبره يوسف: أنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه. وأوصى يوسف رئيس السقاة أن يذكره عند الملك. وقد تحقق ما عبر به يوسف لكل من الرجلين، إلا أن ساقي الملك نسي وصية يوسف. -8 لبث يوسف في السجن بضع سنين، حتى رأى الملك رؤيا البقرات السمان والبقرات العجاف، والسنابل الخضر والأخر اليابسات، فعرض رؤياه على السحرة والكهنة فلم يجد عندهم جواباً، عند ذلك تذكر ساقي الملك ما أوصاه به يوسف في السجن فأخبر الملك بأمره، فأرسله إلى يوسف يستفتيه في الرؤيا، فكان جواب يوسف بأن البلاد سيأتيها سبع سنوات مخصبات ثم يأتي بعدها سبع سنوات قحط وجدب. ثم يأتي بعد ذلك عام يغاث فيه الناس وتعم فيه البركة. قصة سيدنا يوسف عليه السلام كاملة - قصصي. -9 أُعجب الملك بما عبر به يوسف، فدعاه للخروج من السجن، ولكن يوسف أراد أن يعاد التحقيق في تهمته قبل خروجه، حتى إذا خرج خرج ببراءة تامة، فأعاد الملك التحقيق، فاعترفت المرأة بأنها هي التي راودته عن نفسه. عند ذلك خرج يوسف من السجن، وقربه الملك واستخلصه لنفسه، وجعله على خزائن الأرض، ويشبه هذا المنصب منصب (وزارة التموين والتجارة)، وسماه الملك اسماً يألفونه في مصر بحسب لغتهم (صفنات فعنيح)، وجعله بمثابة الملك مسلّطاً على كلّ مصر، باستثناء الكرسيّ الأول الذي هو للملك.
11- الهمُّ بالسوءِ الذي يعرض للإنسانِ إمَّا أن يجدَ ما يدافعه من نوازع الخير فهنا يتقزم هذا الهمُّ ويتضاءل ويزول، وإمَّا ألا يجدَ ما يُقاومهُ فينمو ويكبر ويتحقق، وهكذا حال يوسف - عليه السلام - رأى البرهانَ من ربه فطرد همه وامرأة العزيز لم يوجد عندها من نوازعِ الخيرِ ما يُقاومُ همَّها فاستمرت وطالبت بأن يتحقق واقعا. 12- إذا ابتُلي العبدُ بمواطنِ الريبةِ وأماكن الفتنة فينبغي له أن يهرب لئلا تُدركه أسبابَ المعصيةِ فيقع ثمَّ يندم، وكان هذا حالُ يوسف - عليه السلام - فرَّ هارباً وهي تُمسك بثوبهِ من خلفهِ. 13- أخذَ العلماءُ من قصةِ يوسف - عليه السلام - أن القرينةَ يُعمل بها عند الاشتباه في الدعاوى إذا كانت شهادةُ الشاهدِ على القرينة: ﴿ إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ ﴾ [يوسف: 26]، وكذلك وجود الصُّواع في رَحْلِ أخيهِ وقَدْ أخذ يوسف بهذه القرينة واستبقى أخاه عنده. دروس وعبر من قصة يوسف عليه السلام. 14- ما كانَ عليهِ يُوسف - عليه السلام - من الجمالِ الظاهرِ والباطنِ، أمَّا الظاهرُ فهو الذي بسببهِ حَصلَ له ما حصل من امرأةِ العزيزِ ومن النساءِ اللاتي كُنَّ يَلُمنها على فِعلها، و أمَّا جَمالُ الباطنِ فهو العِفَّةُ العظيمةُ مع وجودِ الدواعي الكثيرة لوقوعِ السُّوءِ مِنه، لكن ما قذفَ الله في قلبهِ من الإيمانِ والإخلاصِ وقُوةُ الحقِ طَردَ عنهُ الرَّذيلة، وجَعلهُ بَعيداً عنِ السُّوء، وهذا ما جعلهُ عَظيماً في نُفُوسِهم أَجمعين.
وبسبب هذا تم إخراج يوسف من السجن وقام الملك بتعيينه مسئولاً عن خزائن الأرض أو عزيز مصر. قصه سيدنا يوسف عليه الصلاه والسلام. وحدث ان تعرضت البلاد إلى مجاعة وبدأ الناس يتوافدون على العاصمة طلباً للطعام وكان من بينهم إخوة يوسف وقد تعرف عليهم سيدنا يوسف. لقاء سيدنا يوسف مع والده مرة أخرى:- أمر سيدنا يعقوب أولاده بأن يعودو إلى مصر بحثاً عن يوسف لأنه يشعر بأنه لم يمت، وعندما علم إخوة يوسف بأن عزيز مصر هو أخاهم يوسف أعترفو له بالخطأ الذى أرتكبوه فى حقه حينما كان صغيراً، وقام بخلع قميصه قائلاً لهم:عودوا به إلى هناك فألقوه على وجه أبى فيعود إليه بصره (فقد كان يعقوب عليه السلام منهاراً لفقدان أبنه يوسف وأخذ يبكى عليه حتي ضعف نظره تماماً) ، وطلب منهم سيدنا يوسف أن يحضروا أهلهم جميعاً فعادو وقد قامو بتنفيذ أوامر يوسف وبالفعل عاد لسيدنا يعقوب نظره وفرح فرحاً شديداً عندما تأكد من وجود إبنه مازال حي يرزق. ويسافر يعقوب و زوجاته وأبناؤه وزوجاتهم جميعاً إلى مصر، ثم مال الجميع برءوسهم تحية ليوسف وهذا كان تفسير حلمه الذى رآه بسجود أحد عشر كوكباً والشمس والقمر له.
ومن أراد السلامة فليلزم أهل التقى ومواطن الخير وأصحاب العبادة كما قال العالم لقاتل المائة نفس: "ودع أرضك هذه فإنها أرض سوء واذهب إلى أرض كذا فإن فيها قوما يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم". رابعها: الدعاء والالتجاء إلى الله: فقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها ويصرفها كيف يشاء، فهو سبحانه القادر أن يثبت قلبك ويصرف همم أهل السوء عنك، والتوفيق كله بيده، والخذلان أن يكلك إلى نفسك. وقد علم يوسف ذلك؛ فالتجأ إلى الحصن الحصين والركن الركين: {وإلا تصرف عني كيدهم أصب إليهنَّ وأكن من الجاهلين * فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهنَّ إنه هو السميع العليم}[يوسف:33، 34]. فإذا أردت العصمة فاعتصم بربك: {ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم}[آل عمران:101]. قصه سيدنا يوسف الحلقه 6 مسلسل. خامسها: تهويل خطر المعصية: فقد رأى الكريم أن الفاحشة أمر عظيم وخطب جليل، وتجرؤ على حدود الله خطير، وتفكر في عقوبة الآخرة، فهانت عليه عقوبة الدنيا، فاختار السجن ومرارته على أن يلغ في عرض لا يحل له، أو أن يقضي وطرًا في غير محله: {قال رب السجن أحبُّ إلي مما يدعونني إليه}[يوسف:33]. سادسها: الاعتصام بالإيمان: فالإيمان يصون أهله ويحمي أصحابه، ومن حفظ الله تعالى حفظه الله في دينه ودنياه وأهله وأخراه، وما عصم يوسف عليه السلام إلا الإيمان بربه وصدقه معه وإخلاصه له، وقد سجل الله له ذلك فقال: {إنه من عبادنا المخلصين}[يوسف:24].