القول في تأويل قوله تعالى: ( وبنينا فوقكم سبعا شدادا ( 12) وجعلنا سراجا وهاجا ( 13) وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا ( 14)). يقول تعالى ذكره: ( وبنينا فوقكم): وسقفنا فوقكم ، فجعل السقف بناء ، إذ كانت العرب تسمي سقوف البيوت - وهي سماؤها - بناء وكانت السماء للأرض سقفا ، فخاطبهم بلسانهم إذ كان التنزيل بلسانهم ، وقال ( سبعا شدادا) إذ كانت وثاقا محكمة الخلق ، لا صدوع فيهن ولا فطور ، ولا يبليهن مر الليالي والأيام. وقوله: ( وجعلنا سراجا وهاجا) يقول تعالى ذكره: وجعلنا سراجا ، يعني بالسراج: الشمس وقوله: ( وهاجا) يعني: وقادا مضيئا. وجعلنا الليل لباساً. وجعلنا النهار معاشاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. [ ص: 153] ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وجعلنا سراجا وهاجا) يقول: مضيئا. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( وجعلنا سراجا وهاجا) يقول: سراجا منيرا. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( سراجا وهاجا) قال: يتلألأ.
وبنينا فوقكم سبعا شدادا - YouTube
ولذلك كان قوله: { فوقكم} إيماء إلى وجه الشبه في إطلاق فعل { بنينا} وليس ذلك تجريداً للاستعارة لأن الفوقية لا تختص بالمبنيّات ، مع ما فيه من تنبيه النفوس للاعتبار والنظر في تلك السَبع الشداد. والمراد بالسبع الشداد: السماوات ، فهو من ذكر الصفة وحذف الموصوف للعلم به كقوله تعالى: { حملناكم في الجارية} [ الحاقة: 11] ، ولذلك جاء الوصف باسم العدد المؤنث إذ التقدير: سبعَ سماوات. فيجوز أن يراد بالسبع الكواكب السبعة المشهورة بين الناس يومئذ وهي: زُحل ، والمشتري ، والمريخ ، والشمس ، والزُّهْرةُ ، وعطارد ، والقَمرُ. وهذا ترتيبها بحسب ارتفاع بعضها فوق بعض بما دل عليه خسوف بعضها ببعض حين يحول بينه وبين ضوء الشمس التي تكتسب بقية الكواكب النور من شعاع الشمس. اعراب شداد في وبنينا فوقكم سبعا شدادا من 3 حروف - مسلك الحلول. وهذا المحمل هو الأظهر لأن العبرة بها أظهر لأن المخاطبين لا يرون السماوات السبع ويرون هذه السيارات ويعهدونها دون غيرها من السيارات التي اكتشفها علماء الفلك من بعد. وهي ( سَتّورن) و ( نَبْتُون) و ( أُورَانُوس) وهي في عِلم الله تعالى لا محالة لقوله: { ألا يعلم من خلق} [ الملك: 14] وأن الله لا يقول إلا حقاً وصدقاً ويقرِّب للناس المعاني بقدر أفهامهم رحمة بهم.
فأما الأرض فقد عدت أخيراً في الكواكب السيارة وحُذف القمر من الكواكب لتبيُّن أن حركته تابعة لحركة الأرض إلا أن هذا لا دخل له في الاستدلال لأن الاستدلال وقع بما هو معلوم مسلم يومئذ والكل من صنع الله. ويجوز أن يراد بالسماوات السبع طبقات علوية يعلمها الله تعالى وقد اقتنع الناس منذ القدم بأنها سبع سماوات. وشِداد: جمع شديدة ، وهي الموصوفة بالشدة ، والشدة: القوة. تفسير قوله تعالى: وبنينا فوقكم سبعا شدادا. والمعنى: أنها متينة الخَلققِ قوية الأجرام لا يختل أمرها ولا تنقص على مرّ الأزمان. إعراب القرآن: «وَبَنَيْنا» ماض وفاعله و«فَوْقَكُمْ» ظرف مكان و«سَبْعاً» مفعول به و«شِداداً» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها والتي تليها معطوفة عليها.
فإن ظن ظان أن الباء قد تعقب في مثل هذا الموضع من قيل ذلك ، وإن كان كذلك ، فالأغلب من معنى " من " غير ذلك ، والتأويل على الأغلب من معنى الكلام. فإن قال: فإن السماء قد يجوز أن تكون مرادا بها. قيل: إن ذلك وإن كان كذلك ، [ ص: 155] فإن الأغلب من نزول الغيث من السحاب دون غيره. وأما قوله: ( ماء ثجاجا) يقول: ماء منصبا يتبع بعضه بعضا كثج دماء البدن ، وذلك سفكها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ( ماء ثجاجا) قال: منصبا. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: ( ماء ثجاجا) ماء من السماء منصبا. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( ماء ثجاجا) قال: منصبا. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة: ( ماء ثجاجا) قال: الثجاج: المنصب. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ( ماء ثجاجا) قال: منصبا. قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( ماء ثجاجا) قال: متتابعا.
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( سراجا وهاجا) قال: الوهاج: المنير. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( سراجا وهاجا) قال: يتلألأ ضوءه. وقوله: ( وأنزلنا من المعصرات) اختلف أهل التأويل في المعني بالمعصرات ، فقال بعضهم: عني بها الرياح التي تعصر في هبوبها. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( وأنزلنا من المعصرات) فالمعصرات: الريح. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: ثنا الحسين ، عن يزيد ، عن عكرمة ، أنه كان يقرأ ( وأنزلنا بالمعصرات) يعني: الرياح. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( من المعصرات) قال: الريح. وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: هي في بعض القراءات ( وأنزلنا بالمعصرات): الرياح. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وأنزلنا من المعصرات) قال: المعصرات: الرياح ، وقرأ قول الله: ( الذي يرسل الرياح فتثير سحابا) [ ص: 154] إلى آخر الآية.
1- مفهوم المعلومات الألكترونية. 2- أشهر أنواع مصادر المعلومات الألكترونية. 3- أنواع أُخرى لمصادر المعلومات الإلكترونية. 4- ميزات استخدام مصادر المعلومات الإلكترونية. مفهوم المعلومات الألكترونية: كل ماهو مُتعارف عليه من مصادر المعلومات التقليدية الورقيّة، وغير الورقيّة، مُخزّنة الكترونيًا على وسائط مُمغنطة، أو ليزريَّة. تعريف مصادر المعلومات جامعة. ويُمكن تعريفها أيضًا: بأنَّها المصادر المعلوماتيّة المُخزّنة إلكترونيًا، بعد إنتاجها من المؤلفين والناشرين، في بنوك معلومات، وملفات قواعد بيانات، مُتاحة للباحثين عن طريق الاتصال المُباشر، أو داخليّاً في المكتبة أو مركز المعلومات عن طريق منظومة الأقراص المُتراصَّة وغيرها. أشهر أنواع مصادر المعلومات الألكترونية: 1- مصادر المعلومات الإلكترونية بالاتصال المُباشر: وتُعرّف بأنَّها قواعد البيانات المحلية، والإقليمية المُنتشرة في العالم، والتي تُتيح للمكتبات، والمؤسَّسات، ومراكز المعلومات المُختلفة، فُرصة الحصول على المعلومات مُباشرة، عن طريق شبكات الاتصال عن بُعد المُرتبطة بالحواسيب المُتوافرة لديها ولدى المُستفيدين. 2- مصادر المعلومات عن أقراص الليزر المُتراصّة: وتُعرف أقراص الليزر المُتراصّة بأنَّها "اسطوانات بشكل أقراص مُسطَّحة مُستديرة، فضيّة اللون تعكس اللون البنفسجي، لا يزيد حجم مُحيط القُرص الواحد منها على (3سم)، وتعتمد على تكنولوجيا أشعَّة الليزر في تخزين المعلومات واسترجاعها، ويستوعب القرص الواحد أكثر من ربع مليون صفحة، وتُقرأ المعلومات المُسجَّلة والمُخزّنة على الأقراص، بواسطة جهاز قارئ الأقراص، فضلًا عن ملحقات جهاز الحاسوب، كالشَّاشة الطرفية، وجهاز طبع المعلومات.
، تستخدم عادة في تحديد مصطلحات غامضة، في حين يشير مصطلح لمفهوم واحد، يمكن استخدام عدة كلمات في مصطلح: ملف - مفهوم التعرف بكلمة واحدة. أرشادات الملف - التعرف على المفهوم من أكثر من كلمة واحدة. يمكن تتبعها - في مجال الأعمال التجارية، ويمكن تتبع مصطلح لكيان (على سبيل المثال، العملاء) أو سمة (مثل اسم العميل). قد يكون مصطلح قيمة في مجموعة بيانات (مثل نوع الجنس)، أو تعيين مجموعة البيانات نفسها. التتبع يشير إلى العلاقات في التسلسل الهرمي للبيانات. متناسقة - المستخدمة في صيغة قياسية. إذا ما استخدمت في سياق محدد، ويلاحظ هذا السياق. دقيقة - دقيقة وصحيحة. واضحة - يفهم بسهولة من قبل القارئ. ومتابعة - متابعة البيانات والمراجعة السياقية. موجزة - لتجنب المراجع الدائرية. تطبيقات [ عدل] بيانات الشركات [ عدل] وقد صدرت مواصفات تعريف البيانات من قبل التحالف موبايل لتوثيق فرض رسوم البيانات. تعريف مصادر المعلومات pdf. وثيقة، وفهرس مركزي لعناصر البيانات المحددة للواجهات، ويحدد رسم الخرائط لهذه العناصر البيانات إلى حقول البروتوكول في الواجهات. صنعت لتبادل البيانات المالية، لغة تعريف بيانات السوق (MDDL) وهي مواصفات XML تصميم. لتمكين تبادل المعلومات اللازمة لحساب، لتحليل، وتداول السندات المالية من الأسواق في العالم.
ومن أمثلتها(الإطلاع الداخلي – الخدمة المرجعية - الإعارة – التصوير... ). **الإطلاع الداخلي أو الإعارة الداخلية وهي نوع من توفير المواد للقاريء داخل بناء المكتبة ولا يقتصر داخل القاعات فقط ويتضمنها توفير الجو المناسب له للقراءة والبحث ويمكن ان يضاف تحت مظلاتها الصوامع وهي عبارة عن مكان يتوفرمن خلاله الهدوءللقاريء. **الإعارة الخارجية وتتجه إليها المكتبات لتوفير الكتاب للمستفيد فترة أطول يستطيع خلالها قراءة الكتاب وعادة ما تكون مدة الإعارة أسبوعاً أو اسبوعين حسب سياسة المكتبة، وفي حالة تأخير الكتاب يتم تغريم المستفيد مبلغاً من المال يخضع تحديده أيضاً لسياسة المكتبة، ومن المفترض أن يتم توجيه مبالغ الغرامات لإثراء مجموعات المكتبة. ولا يسمح بإعارة بعض المواد كالكتب المرجعية والنادرة والوحيدة النسخة. وهناك بعض المكتبات التي تسمح بالإعارة يوم واحد فقط ويكون في نهاية الدوام. **التصوير والاستنساخ وقد اتجهت إليها المكتبات توفيراً لوقت المستفيد وتظهر فائدته في الأوعية التي تعاني من كثرة الاستخدام فهذا بجنب المكتبة الانفاق على عدة نسخ لنفس الوعاء في الوقت الذي تستطيع فيه شراء أكثر من وعاء. تعريف مصادر المعلومات. **الإحاطة الجارية: وهي عبارة عن إحاطة المستفيدين من المكتبة بالجديد من مقتنيات المكتبة وقد يتخلل الأمر تمرير أعداد الدوريات أو تصوير صفحة المحتويات وتوزيعها على المستفيدين.
شاملة: دون تفصيل أو اختصار. واقعية: تعبر عن واقع الحادث. الحداثة: ينبغي ان تكون حديثة ومتجددة. مصادر البيانات المصادر الداخلية: هي مختلف المعطيات الموجودة داخل حدود المؤسسة، ويمكن الحصول عليها من خلال تقارير يومية عن طرق وسائل الاتصال الداخلية(الشبكة، الهاتف)،ومثال هذه المصادر حجم الانتاج، عدد العمال... مفهوم مصادر المعلومات - حياتكِ. الخ المصادر الخارجية: هي البيانات التي تحصل عليها المؤسسة من خارج حدودها وتكون رسمية كالقوانين والموردين والمنافسيين وغير رسمية كالاشاعات... الخ المصادر الميدانية: يتم الحصول على البيانات من خلال مصادر مختلفة كصبر الاراء، دراسة السوق، دراسة سلوك المستهلك، ويكون عن طرق دليل المقابلة، او الاستبيان. المصادر التاريخية: تصدر في المجالات والدوريات التي تخص حوادث مختلفة ثم تسجيلها في فترات متتالية عبر الزمن كاحصاء الوفيات والمواليد والمؤشرات الاقتصادية وغيرها. الهيئات والمنظمات الحكومية: وتتمثل في الهيئات التي تصدر التشريعات والقوانين والاحصائيات. مراكز البحث: التي تقوم بالدراسات والبحوث وتقديم معطياتها. المؤسسات: من خلال التي تصدرها عن أنشطتها في شكل دوريات أو عن طرق مواقعها الالكتروني. كيفية معالجة البيانات تعتمد معالجة البيانات على الاسلوب اليدوي الذي يتميز بالبساطة في وسائله ويعتمد على الانسان، وكذا الاسلوب الالي الذي يعتمد على الحاسوب.