لَكِن, رُبَما تَــدفِنُــها الأيَّــام ~ بتـُــراب التَّنَـاسِى ومُرور الزَّمَن..! فـ نَحُن نُجــبَّر فِى بَعض الأحيَان, أن نَدفِن مَشاعِرنا بأيــدينـَــا, وهِى عَلَى قَيــــدِ الحَيـــاة..! كلام عن الشعر الاحمر. خَشية أن تُقتَل أمَامِ أعيُــنِـنـَـا أصبر ياقلبي وأنتظر خل الحزن مكتوم كل المعاني تغيرت وأتضحت الصوره صار الصدق في هالزمن. مثل الوفا معدوم ونفوسنا تجرحت و الفرحة مكسورة كل المبادئ تنشري و اللي معاه يسوم حتي المشاعر ارخصت والكلمة مهدوره
إنّ طرائق التّعبير والأداء في القصيدة الجاهليّة الّتي اصطُلحَ عليها اسمُ عمودِ الشّعرِ بَقيت المنظار الّذي يُميّز فيه الرُّواة جيّدَ الشّعرِ من رديئه، ولمّا كانَ الشّعرُ الأُمويُّ لا يختلف في طبيعتهِ وموضوعَاتهِ عن الشِّعرِ الجَاهليّ لدرجة أنّ أبا عمرو بن العلاء قد همّ أنْ يأمُرَ صبيانَهُ بكتابته، فإنّ مَقاييس عمود الشِّعرِ ظلّت وافية بالغَرض. أمّا في العصر العبّاسي حين تبدّل الذّوق الأدبيّ، واتّسعتْ آفاقُ الشُّعراءِ بفضل الثّقافات الوافدة، وتنوّعت أساليبُ العصرِ، ثمّة طائفةٌ من الشّعراءِ أشاحت عن القَديم وتطلّعت إلى شيءٍ من التّميّزِ والتّجديد، واستطاعتْ أن تأتي بنوعيّةٍ أُخرى من الشِّعرِ قادرٌ على انتزاعِ الإعجابِ وتلبيةِ أذواق النّخبة من النّاس، فهذا أبو نُوّاس يتخصّصُ في موضوعِ الخَمر، وأبو العتاهية يتخصّصُ في الزّهد. ثُمّ إنّ بشّار بن برد وأبا نُوّاس ومُسلم بن الوليد رأوا هذه الأنواع الّتي تُسمّى بالبديع وهي « الاستعارةُ والطّباقُ والتّجنيس » منثورةً ومُتفرّقةً في أشعار المُتقدّمين فقصدوها وأكثروا منها، ثُمّ إنّ أبا تمّام حاولَ التّجديدَ في طبيعةِ الاستعَارةِ والطّباق، فأحسن في بعض ذلك وأساء في بعض.
طه حسين "القدرة على حل وسط ليس بالأدب الدبلوماسي مع الشريك ، بل هو مراعاة واحترام المصالح المشروعة لشريكك. " فلاديمير بوتين "على الإنسان أن يكون رحيماً ، لأن الرحمة تجمع بين البشر ؛ و أن يكون أديباً ، لأن الأدب يوحد القلوب المتنافرة" تولستوي "إن سمعت من صاحبك كلاما أو رأيا يعجبك فلا تنتحله تزينا به عند الناس، واكتف من التزين بأن تجتني الصواب إذا سمعته وتنسبه إلى صاحبه. واعلم أن انتحالك ذاك سخطة لصاحبك، وأن فيه مع ذلك عارا، فإن بلغ ذلك بك أن تشير برأي الرجل وتتكلم بكلامه وهو يسمع جمعن مع الظلم قلة الحياء، وهذا من سوء الأدب مع الظلم قلة الحياء، وهذا من سوء الأدب الفاشي في الناس. قسم - افضل الموضيع مشاهدة لدينا. " عبد الله بن المقفع "الشرف بالأدب لا بالنسب. " حكمة عربية "إذا كان الطباع طباع سوء***فلا أدب يفيد ولا أديب" أعرابية "الفلسفة والأدب والفن لغات، واللغة وعي واقعي للأفراد وللأمم. فمن خلال اللغة تعي الأمة نفسها بأنها واعية. الفلسفة والآداب والفنون، إن هي إلا أبجدية التساؤل، نتعلمها طول العمر، إذ لا مكان، في خريطة التقدم المعاصر، لأية أمة دون فن ودون آداب، ودون فلسفة والآداب والفنون، إن هي إلا أبجدية التساؤل، نتعلمها طول العمر، إذ لا مكان، في خريطة التقدم المعاصر، لأية أمة دون فن ودون آداب، ودون فلسفة. "
ففي القصيدةِ كانوا يتوخّون نوعًا من الوحدةِ تربطُ أجزاء القصيدة وتجمعُ شَتَات الموضوعات فيها، وقد رُويَ عن خلف الأحمر إنّه قال: «أجودُ الشّعر ما رأيته مُتلاحم الأجزاء، سهل المَخارج فتعلم من ذلك أنّه قد أُفرغَ إفراغًا واحدًا، وسُبكَ سبكًا واحدًا فهو يجري على الّلسان كما يجري الدّهان». وإلى مثل هذا الرّأي ذهب الآمدي والجَاحظُ وابن قُتيبة. وقد شبّه الحاتمي القصيدة بقوله: «مثلُ القصيدةِ مثلُ الإنسان في اتِّصَالِ بعضِ أعضائه ببعض؛ فمتى انفصلَ واحدٌ عن الآخر وبَايَنَهُ في صِحَّة التركيب، غادرَ الجسمَ ذا عاهَةٍ تتخوَّنُ محاسنَه، وتُعَفي معالِمَه». وكان الرّواةُ وشيوخُ اللّغةِ يُفضّلون البيتَ التّامَ المُستغنَى بمعنَاهُ عن غيرهِ، فقد أوردَ بن سلام الجَمحي: «أنّ الفرزدقَ أفضل من غيره عن بقيّة الشّعراء في أنّه كان أكثرهم بيتًا مُقلّدًا». شعر عن الخدود , اروع كلمات وعبارات شعر وصف عن الخدود - غرور وكبرياء. والمُقَلّد هو البيتُ المُستغني بنفسهِ المشهورُ الّذي يُضرَبُ بهِ المَثل، وذلك لحاجتهم إلى شواردِ الأبياتِ وسوَائرِ الأمثالِ، وهذا الرّأي يذهبُ إليه الآمدي والقاضي والجرجاني. أمّا القافية، فالشّعر الجيّدُ عندهم ما إذا سُمعَ صدرَ البيتِ منهُ عُرِفتْ قافيتَه، فكأنّ السّامع يكون مُرتقبًا لها.
ريال مدريد ويكيبيديا استطاع نادي ريال مدريد المشاركة الفعلية في 62 فريقا منذ بدء العقد الدوري في الدولة الاسبانية، اذ أن نادي ريال مدريد يعتبر من الأندية المحترفة في الدوري الاسباني، وتم تأسيس النادي العريق في اليوم السادس من شهر مارس عام 1902 ميلادي، وارتدي اللاعبين اللون الأبيض التقليدي منذ تأسيس النادي، وذلك بعكس ما هو متاح في معظم الأندية الرياضية الأوروبية فان أعضاء نادي ريال مدريد تمتلك إدارة النادي طوال فترة تاريخه، وقدرت القيمة التسويقية لنادي ريال مدريد خلال عام 2018 ميلادي.
كشفت صحيفة "ماركا" الاسبانية أن لاعب ريال مدريد البرتغالي كريستيانو رونالدو صاحب أكبر شعبية بين الرياضيين على موقع "فيس بوك" الاجتماعي. واكتشفت وكالة "فرانس برس" عبر مطالعتها لصفحة البرتغالي على هذا الموقع بأنه يملك 3. 2 مليون معجب، ليتقدم بالتالي على نجم كرة المضرب السويسري روجيه فيدرر (3. 18 مليون) والسباح الأميركي الشهير مايكل فيلبس (2. 86 مليون). ويضيف رونالدو الذي انتقل إلى ريال مدريد هذا الموسم، هذا "الرقم المعنوي" إلى الرقم القياسي الأكثر أهمية وهو انه أغلى لاعب في تاريخ الكرة المستديرة بعدما دفع النادي الملكي 94 مليون يورو للحصول على خدماته من مانشستر يونايتد الإنجليزي.
أثار فوز فريق ريال مدريد الإسباني ببطولة دوري أبطال أوروبا بعد تغلبه على يوفنتوس الإيطالي بأربعة أهداف مقابل هدف، أمس السبت، سخرية رواد موقع التواصل الاجتماعي « فيس بوك ». وسخر الرواد كعادتهم على طريقة «الكوميك» التي تحتوي على مشاهد درامية وسينمائية، والمضاف إليها تعليقات أغلبها يسخر من نادي برشلونة، غريم الريال التقليدي. فيديوهات ساخرة.. وأحرز ريال مدريد كأس مسابقة دوري أبطال أوروبا لكرة القدم للمرة الـ12 في تاريخه إثر فوزه، مساء أمس السبت في كارديف، على يوفنتوس بنتيجة 4 -1. وسجل رونالدو (20 و64) وكازيميرو (61) وأسانسيو (90) لـ "النادي الملكي"، فيما سجل مانزوكيتش هدف فريقه في الدقيقة 23.
اطلقت جماهير ريال مدريد وبرشلونة حملة واسعة عبر شبكة التواصل الاجتماعي (فيس بوك) لدعم فريقها المفضل قبل ايام قليلة على انطلاقة الكلاسيكو، الذي سيجمع بينهما على ملعب (سانتياغو بيرنابيو) يوم 21 تشرين الثاني/ نوفمبر الحالي، ضمن منافسات الجولة الثانية عشر من الدوري الاسباني لكرة القدم. وقامت رابطة مشجعي ريال مدريد وبرشلونة بإطلاق تطبيق جديد لتوحيد صورة البروفايل الخاصة بالمشجعين، كلا حسب ميوله النادوية، كنوع من الدعم والمؤازرة قبل خوض ام المعارك الكروية بين الغريمين التقليديين في (كلاسيكو الارض) بعد 7 ايام فقط. ولاقت الفكرة ترحيبا كبيرا من عشاق الميرينغي والبرسا، حيث سارعت الجماهير إلى تفعيل التطبيق على الصورة الشخصية في البروفايل، وهو الامر الذي لم يسبق حدوثه في السابق خلال التجهيزات الاستثنائية للكلاسيكو، الذي سيخوضه برشلونة كمتصدر للترتيب برصيد 27 نقطة وبفارق 3 نقاط عن ريال مدريد، الوصيف. كما سيكون بإمكان (الجنس الناعم) متابعة برامجهم المفضلة في المساء والتي لن تتعارض مع موعد الكلاسيكو، الذي سيقام في تمام الساعة 8:15 بتوقيت مكة المكرمة، خاصة فيما يتعلق بالبرنامج الغنائي لاكتشاف المواهب (ذا فويس) والذي يذاع عبر قنوات (ام بي سي) بعد انتهاء المباراة مباشرة، بيد أن المناكفات الرياضية بين افراد الاسرة الواحدة والاصدقاء في شتى بقاع الارض ستكون حاضرة بقوة في الكلاسيكو رقم 171 بين الفريقين على مستوى الليغا.
مقال رئيس التحريض غير معروف منع من النشر أرشيف المقالات حالة الطقس عمّان سماء صافية 21 ℃ 30º - 18º 24% 0 كيلومتر/ساعة 30 ℃ السبت 27 ℃ الأحد 28 ℃ الأثنين الثلاثاء 29 ℃ الأربعاء كتاب سواليف الزوجة المخدوعة 2022/04/22 فلسطين لا تقبل القسمة على اثنين. المشير حابس المجالي.. الغائب الحاضر..! 2022/04/21 تأملات رمضانية بين قريتي وعمّان الاستثناء الذي صار قاعدة الوزير تحدى الأردن مرتين آراء المتحذلقون في شرح اية الضرب 2022/04/20 لماذا لا تتحرك حكومات العالم الإسلامي لوقف خطاب الكراهية الغربي 2022/04/19 نريد اجر البلاء الأردن ليس رغيف شعير على موائدكم..! هل سيفلس الأردن؟ 2022/04/18 كاريكاتير كاريكاتير أمجد رسمي 2022/04/22 فيديو سواليف خبر رئيسي #لد_ME مع احمد حسن الزعبي.. إعادة التدوير 2022/04/22 أرض جو مجلسًا عرف قدر نفس وصفات معلبة 2022/04/17 حبر على ورق 2022/04/05 العين الحمرا وسوق الخضار 2022/03/28 سواليف اللحظة قانون حلقات الناس رمضان شهر الجهاد والغفران الاناقة الحقيقية إن علم معاليه تلك مصيبة وإن…. دق سلف ………وامعتصمااااااااه "تلووووووولحي" طمليات موتى بصمت أكلوا القط واللحمات ضماٸر مستعملة تجارة الذهب عربي ترند إصابة عشرات الفلسطينيين بالاختناق في باحات الأقصى السعودية تحبط تهريب أكثر من 3.